張艷

摘 要：《致云雀》中包含了雪萊的浪漫主義精神，其中所蘊含的文學價值和賞析價值是非常豐富的，因此為了使《致云雀》中的浪漫主義精神能夠在當前時代下得以廣泛的傳播，加強對雪萊浪漫主義精神運用的分析是非常重要的，要對《致云雀》中所表達的浪漫主義精神進行有效的傳播，把握愛的思想的核心，從而掌握詩歌的主要靈魂。

關鍵詞：《致云雀》;雪萊;浪漫主義精神

《致云雀》中包含的雪萊的浪漫主義精神是比較豐富的，在進行賞析之前，需要對《致云雀》的文學價值和雪萊創(chuàng)作的背景進行深入地分析和研究，從而進行資料地有效搜集，更加有條理地挖掘存在于《致云雀》中雪萊所展現的浪漫主義精神，并且還要對《致云雀》中所表達的思想情感進行分析和研究，將自然因素進行多方位的整合，提升浪漫主義精神挖掘的精準性。

一、寫作簡介

（一）浪漫主義的概述

浪漫主義屬于獨特性的文學觀念和文學表現形式，主要以充滿激情的夸張方式來表現內心的理想以及美好的期盼，更加貼近文學精神，注重作者將內心的想象和感性化的理念進行淋漓盡致地宣泄，從而使得整個文章能夠具備生動性和靈動性的特征。

（二）寫作風格

雪萊的創(chuàng)作作品中大多數都包含了非常愉悅和快樂的情感，詩是表達內心情感的重要途徑，如果作者內心是非?？鞓返脑挘敲此鶆?chuàng)作出來的作品也是非常輕松歡快的，云雀在黑暗中運用美妙的歌聲來展現內心的情感，聽眾在欣賞的過程中，通過看不見的歌聲能夠豐富內心的情感，覺得非常心曠神怡，但是這種快樂的情感并不知道從何而來，《致云雀》屬于非常歡樂的頌歌，詩中的開頭和結尾處展現出了非常豐富的快樂[1]。比如：“Like an unbodied joy whose race is just begun”或者是“I know not how thy joy we ever should come near”。讀者在賞析的過程中都能夠感受到，作者在創(chuàng)作時內心的情感是非常快樂和愉悅的，在這一作品中的云雀正在放聲的歌唱，抒發(fā)內心快樂的情感，在快樂的襯托下，歌聲非常的動聽。聽了這一聲音，誰也不會感覺到非常的Shadow of annoyance，并且讀者在閱讀的過程中，會受到作者寫作的熏陶，豐富讀者的閱讀情感以及閱讀思想，在創(chuàng)作的過程中所表達，情感就好像月光照滿了整個天空，整個宇宙都由于月光的融合而產生的共鳴，沐浴在歌聲中，無論是彩虹或者是云間，還是在自然花草中，一些事物變得非常歡快，雖然這些事物是漸行漸遠的，但是整個歡樂的歌聲仍然在天空中婉轉，給人們的心中留下了深刻的印象和美的體驗，和大地萬物共同唱響了和諧的節(jié)奏以及音符。展現出作者獨特的創(chuàng)作思想以及創(chuàng)作情感，在詩的最后一節(jié)將一切推向了高潮，讀者在閱讀這一詩句時，內心的情感也會跟隨詩句的描寫變得更加快樂，歡樂的曲調蘊含著詩人非常樂觀的生活態(tài)度，明確在晚霞和晨光的襯托下越飛越遠，就像星星，沉默在白日的天空中最后消失了。在創(chuàng)作的過程中，給讀者帶來的是非常豐富的憧憬和無限的向往，與醉人的晚霞進行了相互的融合，展現出了非常形象的寫照。雪萊在藝術創(chuàng)作的過程中，將內心愉悅的情感進行了有效地宣發(fā)，并且形成了獨特的詩歌創(chuàng)作風格，在作者心中一些美好的事物從來沒有消失過，作者正是將這些事物中的正能量進行了淋漓盡致地宣發(fā)，并且對詩歌的風格進行了精準的優(yōu)化，在創(chuàng)作的過程中，作者精心地設計了未來的藍圖，有幸福和科學統治的大地，人們是非常豐衣足食的，未來的歡歌不僅僅是雪萊勇于面對過去和頹廢消沉的情感表達，還更加突出了浪漫主義的色彩，使得雪萊和浪漫主義的其他創(chuàng)作者有了非常明顯的區(qū)別，和雪萊創(chuàng)作風格有著明顯對比的是拜倫的創(chuàng)作風格，拜倫的詩歌創(chuàng)作風格基本上都是非常悲觀的。

二、快樂的源泉

在《致云雀》中，雪萊所表現的浪漫主義精神是比較豐富的，那么一些讀者在閱讀過程中會難免產生疑惑，為什么雪萊書寫的內心情感是比較歡樂，最終的歡樂源泉是起源于哪里呢？對于這些問題來說，詩人也對自己的創(chuàng)作有了一個定論，認為明確的快樂源泉主要是世間的愛，那么愛有什么意義，為什么可以給詩人帶來如此多的歡樂呢？除了火和愛之外，任何東西并不是永恒的愛，快樂能夠緩解內心的痛苦，并且打破思想上的束縛，快樂也會沉浸在靈魂的宣泄中，雪萊在進行詩歌創(chuàng)作時，始終堅持著一條非常重要的法則，就是愛能夠直言，天與群星的行動，也可以達到支配蕓蕓眾生的目的，這是唯一不變的法則[2]。在進行創(chuàng)作的過程中，將這一愛的體現當作了正義的表現，始終堅持著詩中沒有任何的報復以及嫉妒，唯有愛是統治精神世界的唯一法律，所以在創(chuàng)作的過程中詩中的各個地方都展現出了愛，愛涵蓋了雪萊全部的人生以及創(chuàng)作作品的風格，在英國文學或者是在世界文學史上使用愛進行創(chuàng)作是比較繁雜的，但是很少有作者的創(chuàng)作能夠和雪萊的創(chuàng)作相互比較，對于愛來說雪萊充分地感受到來自世界的愛，要主張運用一切的語言來表現出美。雪萊認為所有詩人都要領會世界的真和美，雪萊認為在詩歌創(chuàng)作的過程中需要和美相互的融合，使詩能夠幻化成美麗的東西，能夠預見其美，給丑陋的東西添上一些美，詩的功能在于揭發(fā)事物最本質性的特征，展現出世界蘊含的美，使得一些平凡性的事物變得不平凡。在《致云雀》這首詩中，就向讀者展現了生活中的一些美麗的事物，比如“a cloud of fire、The garden lighting、The moons dress out her bands and heaven is”。通過這些語句的描寫，可以將生活中一些原本最普通的東西進行淋漓盡致地展現，使讀者在閱讀的過程中能夠充分地體現和體會詩歌中所蘊含的思想情感以及美的展現，雪萊在創(chuàng)作的過程中選擇了這些景物進行自主性的創(chuàng)作，通過司空見慣的事物，讓人們感受到這些事物的美。雪萊在創(chuàng)作時賦予了這些事物新的靈氣和生命力，從而使得整個詩歌變得更加具有靈動性的特征，豐富了讀者的閱讀情感。

三、愛的分析

雪萊在《致云雀》中將自己的愛奉獻給了自然，雪萊在日常生活的過程中是非常熱愛自然的，非常向往探尋自然的神秘氣息，在進行詩歌創(chuàng)作的過程中投身于大自然的懷抱，在草地中游玩，漫步在野花原野中充分地感受到大自然生態(tài)性的美，這也是雪萊進行創(chuàng)作過程中的重要源泉，并且雪萊在詩歌中也毫不掩飾地展現出了自己對大自然的熱愛，總是將理想追求和自然進行緊密地連接，面對著自然總是毫無保留地付出。表現自然的美并不是客觀性的表現，在雪萊的眼里，自然萬物都有體溫有呼吸，在《致云雀》中和自然進行了對話交融，讓自己的人格完美地融入大自然中。這首詩歌的創(chuàng)作背景是詩人在聽了天空中鳥兒放聲歌唱之后，內心情感得到了有效的豐富，在創(chuàng)作的過程中，為了使整個詩歌的內容變得更加飽滿，還和自然界的其他物種進行了結合和融合，比如自然界中的玫瑰和天上的星星，通過虛化和實寫的方法來展現出了非常豐富的浪漫主義色彩，這些自然之物在作者筆下描寫是非常生動的，并且將動靜融合寫得有聲有味，顯得非常具有靈氣和生命力，讀者在閱讀的過程中是非常沉醉的。郭沫若在創(chuàng)作過程中將雪萊視作自己非常敬愛的一個詩人，認為雪萊的詩是彰顯頑強的生命力，是一首絕妙的好詩，郭沫若的這一看法在當前時代仍然有非常充足的借鑒意義。

四、愛的奉獻

雪萊在創(chuàng)作的過程中，將內心的情感和愛毫無保留地奉獻于詩歌中，通過描繪歌唱世間的一切美好的東西，展現出不一樣的詩歌創(chuàng)作效果，雪萊曾說過在創(chuàng)作的過程中不為追求個人利益，只是為了將大自然中的美好事物進行全面的傳達，通過愛的激勵爭取一種完善的感情。雪萊在創(chuàng)作的過程中通過世俗所得到的人生樂趣，對詩歌內容進行了有效地完善以及調整，真正體會到幸福的感覺，為了詩歌的創(chuàng)作，雪萊不惜放棄人生樂趣，開始過上了饑餓和顛沛的生活，在這一生活中實現了真正幸福的感覺，在雪萊的眼中，自然和自由是充滿力量的，在《致云雀》中，云雀的形象是非常自由的，并且在詩人創(chuàng)作的過程中也對云雀的形象進行了奔放性的描寫，在人們閱讀的過程中能夠深刻地感受到云雀在放聲歌唱的優(yōu)美情景：“Higher studying and higher from the each thou springest?！痹谧髡呙鑼懴?，云雀變得非常自由和無拘無束，好像突破了自然的限制，更加無拘無束地放開飛翔，并且在詩歌中云雀和天地萬物融為一體，顯得非常和諧而優(yōu)美，作者在創(chuàng)作的過程中，從某種意義上來說，就是自由的化身，作者的創(chuàng)作思維正是明確的放聲歌唱，雖然一些相似的題材得到了廣泛的流傳，但是快樂的主題展現，并沒有雪萊那么的透徹和藝術，這也是這一作品在當前時代下廣泛流傳的主要原因。

五、結語

對《致云雀》進行分析時，要從多個角度來看待雪萊來所表現出的浪漫主義精神，雪萊所表現出來的浪漫主義精神主要體現在為自然的歡歌上，將人類的愛進行淋漓盡致地表達，從而展現詩歌的重點以及核心，在分析時需要充分地把握雪萊所表現出來的愛，這樣才可以充分地把握詩歌創(chuàng)作靈魂以及主要的思想情感。

參考文獻

[1]謬靈珠.英國浪漫派散文精華[C].北京：作家出版社，1989：50–80.

[2]李海明.心靈的禮贊和哲學的冥想分析雪來《致云雀》的雙重意義[J].咸寧學院學報，2004（02）：63–66.