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        節(jié)氣之美

        2020-12-17 03:33:05
        作文周刊·七年級版 2020年46期

        戰(zhàn)國時期,我國勞動人民就總結(jié)出了二十四節(jié)氣,以利于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。二十四節(jié)氣,不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起到了指導作用,也影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念,體現(xiàn)了人與自然宇宙間獨特的時間觀念,蘊含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀,是中華民族歷史文化的重要組成部分。

        【美文一】

        節(jié)氣之美

        我們聰慧的祖先,創(chuàng)造了美麗絕倫的歷法,根據(jù)太陽在黃道上的位置,潛心研究構(gòu)成獨特的時間知識體系,將一年劃分為二十四節(jié)氣。在漫長的農(nóng)耕時代,二十四節(jié)氣被人們奉為圭臬,它不僅是文人雅士吟花弄月的詩化方式,更是老百姓有滋有味的恒久生活。

        二十四個節(jié)氣,恰似一幅幅古樸的畫卷,一張張馥郁的詩箋,一個個靈動的音符,在歷史的回廊里旋轉(zhuǎn),蕩漾,久久不絕……

        節(jié)氣之美,美在實用。節(jié)氣中有反映季節(jié)的,如立春、立秋、夏至、冬至等;有反映氣候特征的,如小暑、大暑、小寒、大寒等;有反映物候現(xiàn)象的,如驚蟄、谷雨、小滿、芒種等;有反映降水情況的,如雨水、小雪、大雪等。千百年來,老百姓依據(jù)季候特點,安排農(nóng)事、調(diào)理衣食。從小我們就聽到長輩們念叨“未到驚蟄先動雷,四十八天云不開”“立夏不拿扇,急煞種田漢”“處暑白露節(jié),夜寒白天熱”“大寒見三白,農(nóng)人衣食足”等。相伴而生的還有《月令·七十二候》,從中更可以窺見包羅萬象的古代物質(zhì)文明與精神世界。

        節(jié)氣之美,美在詩意。每一個節(jié)氣名,都清簡如詩,雙音節(jié),讀來朗朗上口,易記于心。谷雨,天清地明的春天里,谷和雨,兩種事物結(jié)合在一起,有一種樸實動人的內(nèi)涵;白露,晶瑩,略有涼意,與桂花共同散發(fā)著清芬,于是中秋至,明月圓,佳人共,天倫樂。中國是詩的國度,詩的光芒穿透歷朝歷代。從陶淵明在南山下種的菊,到李白吟詠過的月光,杜甫居住過的草堂,蘇軾在赤壁東坡植的梅,大都可從節(jié)氣里找到相應(yīng)的佐證或依據(jù)。姜夔詞中“過春風十里,盡薺麥青青”,分明是雨水時節(jié)綠意滿眼的景致;晏殊詞里“燕子來時春社,梨花落后清明”,則是一派清新田園春光;“晚來天欲雪,能飲一杯無?”小雪時邀友小酌,豈獨白居易一人?而在冰封雪蓋的大寒之夜,不僅有凌寒而開的梅花,還會想起杭州湖心亭看雪的張岱,想起雪夜訪戴安道的王子猷,想起寒江獨釣的柳宗元,也會想起《紅樓夢》里錦帽貂裘、大啖鹿肉的一群癡男嬌娃。那人,那景,都詩意滿滿,詩香盈懷。

        節(jié)氣之美,美在哲理與禪境。簡樸自持,從容淡靜,傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在節(jié)氣中是這樣的花木扶疏,風月琳瑯。天地不言,人為過客,順應(yīng)自然之理。像清明,宜祭掃、踏青,一面是用淚水追思逝者,一面是用笑容迎接春光,生死互為映照,讓人多添了悟。小滿,意為“小得盈滿”,豈不是告訴我們“太盈則虧”的道理么?處暑,又為“去暑”,不是說明要心平氣和、祛除浮躁么?“過雨看松色,隨山到水源”“看取蓮花凈,方知不染心”“人閑桂花落,夜靜春山空”“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,這些詩句,既應(yīng)和了季節(jié)與節(jié)氣,也暗含了融身自然、閑適孤清的禪意。

        每一個節(jié)氣都如此豐盈潤澤,飽滿芬芳,將光陰之變、民俗之味統(tǒng)統(tǒng)融匯其中,繪成一幅優(yōu)美蘊藉的畫卷,其味雋永,其美綿長。撫摩著節(jié)氣的清晰紋理,可以將每一年的時光過得有序有味,風情萬千。

        (作者梅玉榮,選自《湖北日報》2016年12月19日,有刪節(jié))

        賞析

        春夏秋冬,雨露霜雪,兩千多年前的先人觀天時萬物,總結(jié)出了二十四節(jié)氣。本文就從“節(jié)氣之美,美在實用”“節(jié)氣之美,美在詩意”“節(jié)氣之美,美在哲理與禪境”這三個不同的角度給我們詮釋了中國二十四節(jié)氣之美,讓我們對中國文化有了更深入的理解與認識。

        【美文二】

        節(jié)氣

        也許是因為年齡的增長吧,我對二十四節(jié)氣越來越在意了。對,在意。春夏的幾個節(jié)氣感覺還好些。秋天就不同了,立秋、處暑、白露、秋分、霜降,像坐滑梯似的,止都止不住;況且,它們的手一個比一個涼,表情也一個比一個冷漠、生硬,但又不得不跟著它們一步步地往歲月深處走,哪怕后退半步也是不可能的。走著走著,一場鋪天蓋地的白霜便突然降臨了。

        鄉(xiāng)村就有這么個好處,它使你覺得這世界上的一切東西,都是有根有脈、有因有果的。比如霜降,它的威嚴是由立秋、處暑、白露、秋分一點一點鋪墊起來的,只有當這些“法律程序”走完了之后,它才冷下面孔說“不”。而它一旦說“不”時,就是鐵板釘釘?shù)氖铝?。?jié)氣就是這樣有規(guī)矩,也守規(guī)矩,該冷的時候冷,該熱的時候熱,該立的時候立,該廢的時候廢。然而冷與熱,立與廢,都使你心服口服。

        對于草木、莊稼和一些小生靈,驚蟄是一道關(guān),霜降也是一道關(guān)。這兩道關(guān),一個主興,一個主衰,可謂一陰一陽,一魔一道,它們配合得是那么默契!在我看來,驚蟄的那一記霹靂(即使雷神消極怠工,懶洋洋地打個噴嚏),無疑是春天提煉出的一顆靈丹。那些沉睡的草木、莊稼和小生靈們,就著甜絲絲的雨水服下去,嘴巴咂呀咂的,一個個如靈魂附體,剎那間,仿佛一切該醒的都醒了,就連落在房頂瓦溝里的小小草籽也不肯錯過機會。至于霜降,我想它更像是秋天念出的一句黑色的咒語。對,咒語。無論你的家族多么興旺,無論你還有多少未盡的心愿,統(tǒng)統(tǒng)收收疊疊擱置起來吧。一語既出,該謝的,得謝,該落的,得落,沒有什么好通融和商量的,即使心懷不滿與怨恨,也不得不委曲求全,姑且抱著“留得青山在”的態(tài)度,暫時蟄伏下來,或者遠走他鄉(xiāng)吧。

        小時候,我和祖父在豆青河畔看管生產(chǎn)隊里窯藏的紅薯。霜降那天晚上,我半夜起來解手時嚇了一跳,乖乖,滿地的銀霜!當我呲呲呵呵重新回到窩棚時,祖父自言自語地說,落霜了。說著抓起那把小酒壺晃了晃,脖子一仰喝個透干,然后醉眼蒙眬地說:“世上最偉大的,是時令。”我一時沒聽明白,感到祖父的話有些不可思議,而他顯然也沒有讓我徹底明白的意思。他說,睡吧,到了我這把歲數(shù)你就會明白了。

        祖父對時令是敬若神明的。他常常因為播種的時間問題與生產(chǎn)隊長發(fā)生爭執(zhí)。每次他總會說,二十四節(jié)氣雖然不會開口說話,但它心里比什么都清楚,人是糊弄不了它的。不信你瞧瞧!

        (作者許俊文,選自《散文》,有刪改)

        賞讀

        本文通過作者隨著年齡的增長對節(jié)氣的逐步感悟,體現(xiàn)了要遵循自然規(guī)律的主旨。作者對結(jié)構(gòu)的安排看似平淡無奇,實則匠心獨運。特別是在結(jié)尾部分卒章顯志,借祖父之口道出了自然規(guī)律不可抗拒的道理。本文多處運用比喻、比擬等修辭手法,使語言形象生動,令人讀后深思。

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