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        全媒體時(shí)代新聞敏感度的把握芻議

        2020-12-16 07:56:40左振彪
        新聞傳播 2020年21期
        關(guān)鍵詞:方向方法

        【摘要】全媒體時(shí)代對(duì)新聞工作者提出了更高要求,新聞工作者不但要有更高的綜合素養(yǎng),更要有對(duì)新聞敏感度的精準(zhǔn)把握。本文對(duì)如何把握新聞敏感度進(jìn)行了探討,并提出了一些方法和建議。

        【關(guān)鍵詞】新聞敏感度;如何把握;方向;方法

        新聞敏感是新聞工作者必備的重要基本功,而對(duì)于一名記者來(lái)說(shuō),沒(méi)有較強(qiáng)的新聞敏感是不稱職的。這就需要我們按照時(shí)度效的總要求,加強(qiáng)政治理論及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),掌握必要的規(guī)律和方法,把握好新聞敏感度這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。特別對(duì)于當(dāng)今全媒體時(shí)代,個(gè)別網(wǎng)站、公眾號(hào),一方面對(duì)從業(yè)者缺少必要的系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),另一方面仍在片面追逐收視率、點(diǎn)擊量,追求經(jīng)濟(jì)效益,如不及時(shí)糾偏,勢(shì)必會(huì)影響和誤導(dǎo)人們對(duì)理想信念、價(jià)值理念、道德觀念等各方面的正確判斷。

        一、繃緊思想政治弦,時(shí)刻不放松理論學(xué)習(xí),是把握好新聞敏感度的關(guān)鍵

        提高思想政治理論水平,是關(guān)系到把握好新聞敏感度的首要問(wèn)題。按照馬克思主義新聞?dòng)^的要求,我們的新聞宣傳必須體現(xiàn)黨的意志和人民的主張,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于每一個(gè)環(huán)節(jié),這是每一名新聞工作者都要考慮的方向性問(wèn)題。對(duì)記者來(lái)說(shuō),能否把握好新聞敏感度,就顯得尤為重要。有什么樣的價(jià)值觀和新聞?dòng)^,站在哪個(gè)階級(jí)立場(chǎng),體現(xiàn)什么樣的新聞倫理,是首先需要解決的大問(wèn)題。

        作為一名媒體記者,抓好思想政治理論學(xué)習(xí),應(yīng)從兩個(gè)方面入手:一是制訂詳細(xì)學(xué)習(xí)計(jì)劃,把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想列為經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)的科目,并把深入學(xué)習(xí)好黨的基本理論和基本路線,學(xué)習(xí)新時(shí)期黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策作為必學(xué)內(nèi)容。二是要把習(xí)近平新聞思想,新時(shí)期黨的新聞理論,行業(yè)管理各項(xiàng)政策、法規(guī)、條例等學(xué)深悟透,以此來(lái)指導(dǎo)日常工作。只有高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,才能提高自身的政治定力,提升對(duì)是非曲直的辨別力,增強(qiáng)對(duì)新聞事件的分析研判能力,才能準(zhǔn)確把握好新聞敏感度,不會(huì)從思想上產(chǎn)生麻痹和混亂,在行動(dòng)中確保不跑偏、不變形、不走樣。

        二、培育匠心,新聞敏感度的提升永遠(yuǎn)在路上

        新聞和其他各行業(yè)一樣,其匠心培育仍然是一個(gè)不老的課題。記者如果總是高高在上,輕易不出去采訪,坐等“靈感”和新聞自個(gè)找上門來(lái),然后就能寫出有影響力的“大作”,這樣的好事,過(guò)去就行不通,當(dāng)今時(shí)代更是想都不要想。只有沉下心、俯下身,置身群眾,扎根沃土.才會(huì)有新聞敏感;而新聞敏感度,就是在多次采訪,急難險(xiǎn)重任務(wù)搶著上,每篇稿件反復(fù)研磨,甚至一篇稿件反復(fù)考慮不同的角度,這些平平常常的工作中,日積月累,潛移默化,鍛煉出來(lái)的。

        發(fā)揚(yáng)工匠精神,認(rèn)真對(duì)待新聞采訪每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié),對(duì)待稿件精益求精,久而久之,對(duì)新聞敏感度就會(huì)有所把握。作為地市級(jí)廣播電視記者,在這方面的學(xué)習(xí)上,有著得天獨(dú)厚的條件。一是向上級(jí)媒體學(xué)習(xí),業(yè)余時(shí)間,利用廣播電視、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)手機(jī)客戶端,打開央廣中國(guó)之聲、央視新聞?lì)l道、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”、黑龍江省廣播電視新聞等平臺(tái),隨時(shí)可以向上級(jí)媒體學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們稿件的采訪、寫作、制作方法,學(xué)習(xí)他們對(duì)新聞敏感度的把握;另一方面,還需放下身段,向本單位、本領(lǐng)域、本行業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老同志學(xué)習(xí),向在日常繁忙工作脫穎而出的優(yōu)秀年輕同事學(xué)習(xí),只有長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣做下去,才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,才能采寫出無(wú)愧于我們時(shí)代的新聞稿件。

        三、精準(zhǔn)把握,確保新聞敏感度的正確方向

        新聞作品同文學(xué)作品一樣,都離不開人這個(gè)主體,都是靠寫作來(lái)完成。但是從體裁上,新聞作品區(qū)別于文學(xué)作品的最主要標(biāo)志,就是新聞以事實(shí)說(shuō)話,事實(shí)是第一位的,而文學(xué)作品卻可以虛構(gòu)。通過(guò)合理想象,文學(xué)作品中所描寫的人性,通過(guò)虛構(gòu)可以無(wú)限拉伸,既可以深入挖掘人性的善,亦能無(wú)限止地延伸人性的惡。許多文學(xué)名著,在人性惡的深入刻畫上,都有其獨(dú)到之處,如陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中的拉斯柯爾尼科夫的殘忍,芥川龍之介《羅生門》中描寫的身無(wú)所依的仆人,為了生存而剝光了枯瘦如柴窮婆子的衣裳,都匠心獨(dú)運(yùn)地揭示了人的內(nèi)心深處的潛在的惡,一旦被激發(fā),便如出閘之洪水,一發(fā)不可收。當(dāng)然,上述所列文學(xué)作品中造成主人公的思想和行為之原因,還存在一個(gè)社會(huì)背景問(wèn)題,在此不作探討。但是在人性的展示上,新聞作品同文學(xué)作品依然有著極大的區(qū)別。人性的惡能否通過(guò)新聞作品,完全暴露與陽(yáng)光之下,筆者認(rèn)為應(yīng)有所選擇并謹(jǐn)慎考慮。因此在這方面,更需要掌握好一個(gè)“度”的問(wèn)題。

        盡管有學(xué)者說(shuō),記者所面臨的倫理困境,在敘事報(bào)道中更為復(fù)雜。但是新聞倫理的前提是新聞?dòng)^,有什么樣的新聞?dòng)^,就會(huì)有什么樣的新聞倫理。同樣在新聞?dòng)^和新聞倫理都正確的前提下,新聞雖有新聞的獨(dú)特作用,但依然不能包攬一切,即不能代替法律、規(guī)章、制度乃至道德、良知對(duì)人們?nèi)粘P袨榈募s束與規(guī)范。像前面提到的兩部文學(xué)作品中所展示的人性的惡,如果出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的新聞報(bào)道中,會(huì)產(chǎn)生和文學(xué)作品不一樣的效果,因?yàn)檫@里面存在一個(gè)輿論引導(dǎo)問(wèn)題。比如前一段時(shí)期,出現(xiàn)在媒體上有關(guān)倒地老人扶不扶的爭(zhēng)論,以及被幫助了反倒訛人的相關(guān)報(bào)道,這里面就存在一個(gè)“度”的把握問(wèn)題。如果說(shuō)這類報(bào)道過(guò)多會(huì)引起人們心理不適的話,那么關(guān)于美好的黃昏戀一樁報(bào)道,因男主人公性生活要求過(guò)多而引起糾紛,通過(guò)媒體進(jìn)行調(diào)解,并將其曬之于公眾視野,一些平常生活中都羞于出口的話,竟然在電視上播出,就會(huì)引起人們的反感。另一樁關(guān)于五個(gè)子女不贍養(yǎng)老人的報(bào)道,同樣如此。子女不贍養(yǎng)原因是老人嗜賭無(wú)度,超出了子女的贍養(yǎng)能力。這類報(bào)道似乎不宜出現(xiàn)在電視畫面里,而是應(yīng)該出現(xiàn)在法庭上,很顯然,因?yàn)槔先说男袨橐呀?jīng)觸犯了法律。新聞畢竟有其獨(dú)特的敘事倫理和規(guī)律,盡管有非虛構(gòu)一說(shuō),亦不能不加篩選,依葫蘆畫瓢,不加選擇地曬丑,追求所謂的轟動(dòng)效應(yīng)。

        基于此,大力宣傳報(bào)道社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是長(zhǎng)期的任務(wù),是總的方向。為了達(dá)到一定的警示效果,在新聞作品中對(duì)人性的丑惡加以揭露和撻伐是必要的,但是筆者認(rèn)為這種做法并不是無(wú)限止,所有的新聞素材不加提煉就直接進(jìn)入場(chǎng)景再現(xiàn),因?yàn)樯鐣?huì)主義新聞事業(yè)的基本功能決定了它既來(lái)源于生活又必須高于生活。特別是我們正處在社會(huì)主義建設(shè)新的歷史時(shí)期,為了更好地體現(xiàn)出社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)服務(wù)功能,深入挖掘真善美,全面展現(xiàn)真善美,讓其發(fā)揮應(yīng)有的功能和效應(yīng),是新聞工作的目標(biāo)和追求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),讓真善美占領(lǐng)陣地,壓倒一切,讓假惡丑無(wú)處藏身,塑造一個(gè)高尚的輿論環(huán)境,前景依然廣闊,大有潛力可挖。

        四、業(yè)精于勤,不斷探索提高新聞敏感度的有效方法

        在平時(shí)采訪中,把握好新聞敏感度,使其恰到好處,非狠下一番功夫不成。盡管說(shuō)“草地上開滿了鮮花”,但涉及到具體采訪,很多有價(jià)值的新聞,并非像“盛開的鮮花”那么耀眼奪目,擺在明面,讓人一眼就能發(fā)現(xiàn)。2019年初,中記協(xié)曾向廣大新聞工作者發(fā)出倡議,就提高“四力”提出明確要求,指明方向。筆者認(rèn)為,具體還應(yīng)做到“六勤”,即眼勤、口勤、手勤、腳勤、腦勤、筆勤。眼勤:鍛煉好眼力,非勤不可,要多觀察,勤于觀察,它是掌握新聞敏感度的首要一關(guān);口勤:即要懂得溝通技巧,勤問(wèn)、多問(wèn),多和被采訪對(duì)象交流、談心,在溝通中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新聞:手勤就是運(yùn)用好我們手中的錄音機(jī)、攝像機(jī),不怕麻煩和辛苦,多搜集新聞素材,讓采寫的稿件更加豐滿;腳勤:就是要我們每天都把“走出去”作為基本功,植根于生活中,練好“腳力”不能吃苦不行,懶得走下去.是坐等不來(lái)新聞的;腦勤、筆勤:勤動(dòng)腦、勤動(dòng)筆,在思考和落筆中鍛煉自己對(duì)一篇新聞稿件的總體把握??傊瑢⒁患袃r(jià)值的新聞寫出新意,讓受眾過(guò)耳猶存、過(guò)目不忘,離不開勤奮。所有的新聞佳作、經(jīng)典名篇,都離不開這個(gè)過(guò)程。我們耳熟能詳?shù)摹犊h委書記的榜樣——焦裕祿》,采訪次數(shù)形成的數(shù)字經(jīng)典模式是6-8-4-8-2,先后經(jīng)過(guò)28次深入基層采訪,歷時(shí)50天、7易其稿才完成的,至今,這種采訪模式依然是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

        此外,培育新聞敏感并把握好度,需要時(shí)時(shí)注意、處處留心,在普通采訪甚至一個(gè)小型會(huì)議采訪中也能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新聞及其線索。對(duì)一個(gè)新聞事件,要運(yùn)用好平時(shí)所學(xué)的新聞理論,按照科學(xué)的方法,進(jìn)行綜合分析,找出其在新聞價(jià)值的側(cè)重點(diǎn)。對(duì)于同類的新聞事件,要善于縱向、橫向?qū)Ρ???v向是要多看中央臺(tái)和省臺(tái)的報(bào)道,向上級(jí)媒體學(xué)習(xí),同時(shí)也要充分利用網(wǎng)絡(luò)留心其他地市級(jí)媒體,學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處,不斷豐富提高自己。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馮蕾,仇超穎,淺談增強(qiáng)記者新聞敏感性的意義[J].大眾文藝,2011(15).

        [2]王旭.如何培養(yǎng)記者的新聞敏感[J].新聞傳播,2012(2)104.

        [3]溫道來(lái).新媒體時(shí)代新聞采編能力的培養(yǎng)策略[J].科學(xué)與信息化,2017(34):173-173.

        【作者簡(jiǎn)介】左振彪,佳木斯市廣播電視臺(tái)主任記者。

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