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        論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)設(shè)計中的應(yīng)用

        2020-12-16 03:00:40郭慶
        寫真地理 2020年38期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計應(yīng)用美麗鄉(xiāng)村

        郭慶

        摘 要: 現(xiàn)如今,我國的經(jīng)濟在快速發(fā)展,社會在不斷進步,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是通過藝術(shù)設(shè)計的手段,將建筑的室內(nèi)外空間環(huán)境設(shè)計融為一體的一門實用藝術(shù)。它所關(guān)注的是人類生活設(shè)施和空間環(huán)境的關(guān)系。美麗農(nóng)村是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的核心內(nèi)容,體現(xiàn)在生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主等方面。黨和政府日益注重城鄉(xiāng)環(huán)境設(shè)計中的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),并取得一定的成就,但是當前美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃,仍舊存在一部分問題。對此,當前相關(guān)部門要借助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的方法,規(guī)劃建設(shè)出一個綠色、節(jié)能、環(huán)保的美麗鄉(xiāng)村。針對以上內(nèi)容,文章基于環(huán)境設(shè)計方法對美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)規(guī)劃,從三個方面進行具體論述。

        關(guān)鍵詞: 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;美麗鄉(xiāng)村;設(shè)計應(yīng)用

        【中圖分類號】J5 ? ? 【文獻標識碼】A ? ? 【DOI】10.12215/j.issn.1674-3733.2020.38.020

        引言:自動化是一種有著上百年歷史的生產(chǎn)技術(shù),它通常指各類生產(chǎn)制造過程在不需要人直接參與或者極少數(shù)人直接參與的情況下,根據(jù)預(yù)設(shè)的指標,經(jīng)過信號檢測、信息采集、反饋控制、決策判斷、執(zhí)行操作,進而實現(xiàn)事先預(yù)設(shè)目標的過程。自動化技術(shù)在工業(yè)生產(chǎn)制造、交通智慧調(diào)度、農(nóng)業(yè)智能作業(yè)、軍事綜合作戰(zhàn)等方面具有十分廣泛的應(yīng)用,它提高了人們的生產(chǎn)效率,從而在過去數(shù)十年里有力的提升了人們認識世界和改造世界的能力。進入21世紀以來,隨著智慧農(nóng)業(yè)各類產(chǎn)品性能的要求不斷提高和完善,產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)變得越來越小型化,復(fù)雜程度越來越高,產(chǎn)品的功能也越來越集成化和復(fù)合化。這些變化使得產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中所利用的設(shè)計信息和工藝信息量持續(xù)增加,從而導(dǎo)致流水生產(chǎn)線和各個生產(chǎn)機構(gòu)硬件之間的信息交互量增加,最終導(dǎo)致生產(chǎn)流程調(diào)度工作的強度大大增加,從而廣大科技人員將提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制造設(shè)備對于成幾何式增長的各類大數(shù)據(jù)信息處理問題作為主攻方向來保證企業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量。這樣一來,智慧農(nóng)業(yè)中的智能制造逐漸成為國際上各個制造強國大力倡導(dǎo)的一種新型產(chǎn)品生產(chǎn)模式。為了培養(yǎng)學(xué)生在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制造工程領(lǐng)域具有良好的知識儲備,適應(yīng)智能制造產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要,我校自動化學(xué)院從以下幾個方面對自動化專業(yè)教學(xué)進行了改革。

        1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念

        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,指的是針對建筑物的室內(nèi)或室外的空間環(huán)境,依靠藝術(shù)設(shè)計的形式開展規(guī)劃、整合的一項藝術(shù)門類。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所包含的科學(xué)領(lǐng)域范圍非常廣泛,包含有城市建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、人類工程學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計依靠相關(guān)的圍合、組織技巧,對一定封閉的或開放的空間進行藝術(shù)加工設(shè)計,使用人工照明、室外光線、家具、植物、雕塑、飾品等元素的合理設(shè)計,讓某一建筑物室內(nèi)外環(huán)境表現(xiàn)出強烈的風格化,達到人們對建筑設(shè)計過程中,審美上的特定要求。從我國目前情況來看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計尚屬于新興領(lǐng)域,該學(xué)科目前關(guān)注的重點是人類生活環(huán)境和設(shè)施的藝術(shù)設(shè)計。

        2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)設(shè)計中的應(yīng)用

        2.1 尊重自然,科學(xué)規(guī)劃

        在美麗鄉(xiāng)村綠化建設(shè)過程中,要體現(xiàn)當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特色和自然景觀特點,根據(jù)鄉(xiāng)村所在的實際地形和建筑特點進行靈活性規(guī)劃設(shè)計,避免一種風格千篇一律的情況??梢詫Φ缆愤?、房屋邊以及河道邊采取因地適宜的綠化方式,形成具有相對層次感和美感的綠地系統(tǒng)。美麗鄉(xiāng)村綠化不能按照城市綠化美化的模式進行,應(yīng)該具有獨有的鄉(xiāng)土氣息,形成自己的綠化特色。首先在工作開展之前要進行科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計,讓鄉(xiāng)村環(huán)境、村民住居和百姓生活形成顯明特色;其次按照建設(shè)社會主義新農(nóng)村要求,在進行規(guī)劃建設(shè)時,必須對原有的文化特色進行針對性改造,更好的彰顯美麗鄉(xiāng)村綠化特色。在整理改造美麗鄉(xiāng)村綠化時,應(yīng)把中心區(qū)建設(shè)作為綠化重點,其余地方可以見縫插綠,逐步增加綠地面積;最后對部分有種植經(jīng)濟林傳統(tǒng)的美麗鄉(xiāng)村,應(yīng)注重提倡發(fā)展庭園經(jīng)濟,建設(shè)經(jīng)濟型綠化示范村。在整體規(guī)劃設(shè)計過程中,因為要考慮樹種營造的整體性特點,所以要重視生態(tài)和經(jīng)濟兩個原則。要結(jié)合農(nóng)村的風格以及所在地區(qū)實際特點進行合理樹種搭配,可以在原有的樹種基礎(chǔ)上采取帶狀等方式,努力做到以遠景近景的搭配、圖案組成的搭配以及樹勢的搭配等,做好生態(tài)資源與經(jīng)濟效益的搭配。因此在整體規(guī)劃設(shè)計過程中,要考慮多種要素之間的相互影響。

        2.2 垃圾排放

        有人生活的地方,不可避免地會產(chǎn)生垃圾,鄉(xiāng)村當然也不例外,不過鄉(xiāng)村沒有城市的垃圾數(shù)量多,也不像城市垃圾種類多,所以在鄉(xiāng)村實行垃圾分類還是比較輕松的。定點設(shè)置垃圾分類箱,呼吁村民將垃圾分類扔箱,安排專門人員定時清理垃圾,將垃圾運送到專門的垃圾處理場,不可私自處理。呼吁村民不要就地掩埋或焚燒垃圾。掩埋在地下的垃圾,隨著時間的流逝,會對地下水和土壤造成一定程度的污染,且恢復(fù)起來十分麻煩,從而影響農(nóng)作物生長和居民用水安全。焚燒垃圾則會產(chǎn)生一定的有害物質(zhì),影響大氣環(huán)境和居民健康。垃圾如果不能得到及時、正確的處理,不僅影響村貌,對空氣和環(huán)境也會造成影響,最終危害的都是人類自身的安全。

        2.3 課程設(shè)置調(diào)整

        現(xiàn)如今我們倡導(dǎo)的農(nóng)業(yè)智能制造系統(tǒng),其本質(zhì)特性是局部生產(chǎn)制造個體單元的靈活獨立性和整體生產(chǎn)制造全局系統(tǒng)的自我管理調(diào)整統(tǒng)籌能力,它的基本構(gòu)架是分布式自主多智能體控制系統(tǒng),這是一個國際生產(chǎn)制造工程研究領(lǐng)域最近剛剛興起的一個熱門研究話題,由于各個國家的高度重視和大力資金投入,分布式自主多智能體控制系統(tǒng)的相關(guān)研究成果相繼面世,這為全球的智能制造大發(fā)展熱潮提供了技術(shù)支撐。伴隨著我國智慧農(nóng)業(yè)智能制產(chǎn)業(yè)也在不斷快速發(fā)展的大前提下,我校自動化專業(yè)原來所設(shè)置的課程體系顯得有些力不從心,需要對其進行重新調(diào)整配置,傳統(tǒng)的自動化專業(yè)課程配置以自動控制原理、現(xiàn)代控制原理、可編程邏輯技術(shù)、經(jīng)典的智能控制、單片機技術(shù)、C++計算機語言等課程,在這些傳統(tǒng)課程體系基礎(chǔ)上,我們補充了一些與智慧農(nóng)業(yè)智能制造相關(guān)的特色課程,如人工智能技術(shù)及應(yīng)用,分布式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、傳感器網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、無線通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等課程,使得我們的學(xué)生對智慧農(nóng)業(yè)智能制造過程中需要使用的新型技術(shù)可以進行及時的了解和掌握,通過調(diào)整課程設(shè)置,使得我校自動化專業(yè)課程體系更加符合智能制造背景下對人才培養(yǎng)的需求。

        2.4 合理選擇分配鄉(xiāng)村道路建設(shè)中的植被

        在實際鄉(xiāng)村道路設(shè)計過程中,首先需要融入植物的品種,其次考慮植物數(shù)量的分配。只有選擇合適的品種并合理分配,才可以在最大限度上發(fā)揮出植物體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的重要意義。第一,按照鄉(xiāng)村道路的方位位置,科學(xué)地設(shè)計分析植物良好生長所需條件,做出一個最佳的位置選擇。比如,在鄉(xiāng)村道路的主干道上可以選擇一些高大筆直而且不容易落葉、落子的樹種。選擇這類樹種,不僅可以少去人力清掃落葉、毛絮的麻煩,節(jié)約人工成本,最重要的是可以有效地提升鄉(xiāng)村美麗而整潔的良好形象。除此之外,在具體設(shè)計過程中,還要考慮植物生長成熟之后占有空間的大小來進行植物種植數(shù)量的選擇。第二,根據(jù)植物生理特性,要選擇合適的易存活的鄉(xiāng)土植物。只有這樣,植物的生長才不易出現(xiàn)存活率低等問題,才能更加有效減少植被的成本投入,并且還可以體現(xiàn)出當?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展植物獨特的文化,保證鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)得到良性發(fā)展。

        2.5 產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

        美麗鄉(xiāng)村建設(shè)活動指的不僅是外表上的美麗,更重要的是讓鄉(xiāng)村發(fā)展起來,人民的生活水平和質(zhì)量美麗起來。因此,在美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中,產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是重頭戲。規(guī)劃師應(yīng)充分調(diào)查了解當?shù)氐奶厣?,包括傳統(tǒng)文化習(xí)俗、農(nóng)產(chǎn)品等,幫助村民建設(shè)自身文化品牌。對于已有名勝古跡的地方幫助其形成獨具特色的旅游景區(qū),吸引外來游客;對于文化韻味不夠強的地區(qū)可發(fā)展特色農(nóng)產(chǎn)品,如今網(wǎng)絡(luò)電商規(guī)模越來越大,體系也越來越完善,可指導(dǎo)村民進行網(wǎng)上銷售,打破地域限制,實現(xiàn)豐收;對于文化韻味不濃也沒有特色鮮明農(nóng)產(chǎn)品的地區(qū),查找原因,幫助村民引進先進科技用于農(nóng)產(chǎn)品開發(fā),讓村民實現(xiàn)更高效輕松的利益生產(chǎn),拉近與城市發(fā)展的距離,經(jīng)濟水平實現(xiàn)質(zhì)的提高。

        結(jié)語:隨著社會的快速發(fā)展,美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)得到了廣泛的關(guān)注。鄉(xiāng)村建設(shè)的環(huán)境設(shè)計不再僅僅需要滿足人們?nèi)粘5纳睿匾氖黔h(huán)境設(shè)計要具有特色性、創(chuàng)新性,關(guān)鍵點是能帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展,為村民的生活提供更加良好的保障?;诖朔N情況,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計者需要有良好的知識儲備、鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗、經(jīng)濟思維頭腦和環(huán)保意識。只有這樣,才可以讓環(huán)境設(shè)計的成果帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,增加人民收入,保證鄉(xiāng)村建設(shè)有效滿足人們物質(zhì)方面和精神方面的雙重需要,共同譜寫出一幅人與自然、人與社會和諧共存的美麗圖畫。

        參考文獻

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        [3] 李靜濤.基于“新型項目驅(qū)動教學(xué)法”的大學(xué)??骗h(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革初探:以張家口學(xué)院為例[J].教育教學(xué)論壇,2019(51).

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