江西省贛州市南康區(qū)第五小學(xué) 張海量
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提高,是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要要求,也是社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的基本要求。在小學(xué)語(yǔ)文教育中,如何將語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)提高實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,是所有教師和相關(guān)人員應(yīng)不斷探索的課題。
現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展改變了物質(zhì)生活與金錢(qián)在人們生活中的地位,很多人過(guò)分追求和重視物質(zhì)生活的水平,以物質(zhì)作為對(duì)生活品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。在樹(shù)立人生觀和價(jià)值觀方面,這一部分人都對(duì)人文素養(yǎng)產(chǎn)生了極大的忽視。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文課程,特別是在小學(xué)教育階段,更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),令學(xué)生明白生活的真正意義,探索人生目標(biāo)和生活方式。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,各行各業(yè)對(duì)于從業(yè)人員提出了更高的要求,這些要求不僅體現(xiàn)在知識(shí)以及個(gè)人技能方面,更體現(xiàn)在具體的為人處事和人文素養(yǎng)方面,而這也是我國(guó)一直推行素質(zhì)教育的基本要求,同時(shí)也是社會(huì)得以平衡發(fā)展的重要保障。而隨著新課改的不斷深化,進(jìn)一步要求在學(xué)校教育中將人文教育和科學(xué)教育有效結(jié)合,這是新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展背景下對(duì)于新時(shí)代人才的重要要求,即具有全方面能力的復(fù)合人才。因此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,注重對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),一方面能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考,令其精神內(nèi)涵更加豐富,另一方面,也是滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的重要需求。
語(yǔ)文課程的特性決定了其對(duì)于學(xué)生思想和人生價(jià)值觀的影響,特別是針對(duì)處于小學(xué)階段的學(xué)生而言,這種影響就更加深遠(yuǎn)。小學(xué)生的心智發(fā)展仍處于起步階段,這一階段學(xué)生的求知欲和好奇心都十分強(qiáng)烈,且很容易產(chǎn)生一定的逆反心理。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)學(xué)生在人文素養(yǎng)和思想方面加以正確的引導(dǎo)和培養(yǎng),能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成健康、良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的正向塑造與培養(yǎng),對(duì)于小學(xué)生身心的健康發(fā)展均具有重要作用。
在復(fù)雜理論和事物的理解方面,小學(xué)階段的學(xué)生受生活經(jīng)歷和心智發(fā)展所限,很難真正領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵。為此,在語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中,教師要想辦法將課本中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和情感傳遞給學(xué)生。通過(guò)情感的共鳴,使學(xué)生感受到美,產(chǎn)生心理和情感認(rèn)同感,深刻理解課本知識(shí)內(nèi)容。除此之外,還能令學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而主動(dòng)思考和學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。以《地震中的父與子》教學(xué)為例,為了讓學(xué)生能夠通過(guò)課文的學(xué)習(xí)理解父愛(ài)的偉大,可以組織學(xué)生進(jìn)行美文賞析。通過(guò)朗讀、小組討論等形式,使學(xué)生對(duì)于文章中所說(shuō)的“他挖了8小時(shí),12 小時(shí),24 小時(shí),36 小時(shí)……”中蘊(yùn)含的情感能夠理解,進(jìn)而對(duì)其所反映的父愛(ài)情感能夠產(chǎn)生共鳴。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回想日常生活中自己父親的一言一行,理解父親對(duì)自己的愛(ài)和付出,在以后的生活中學(xué)會(huì)珍惜和感恩。通過(guò)將語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生的日常生活相結(jié)合,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)和提高。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,采取的教學(xué)模式大多是教師按照課本進(jìn)行講解,而學(xué)生在課堂上大部分時(shí)間是在聽(tīng)講,教學(xué)活動(dòng)的參與程度很低,很容易感到枯燥和乏味。為了培養(yǎng)并提高學(xué)生的人文素養(yǎng)水平,同時(shí)也是為了增強(qiáng)學(xué)習(xí)熱情,教師要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的人文性進(jìn)行思考,在課堂前預(yù)留相關(guān)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生去探索思考。以《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》一文為例,上課之前可以給學(xué)生留下預(yù)習(xí)思考題,通過(guò)預(yù)習(xí)思考為什么駱駝應(yīng)該自豪。在課堂上講解完成之后,也要引導(dǎo)學(xué)生思考自己生活中有沒(méi)有遇到過(guò)類似的事情,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如何客觀的認(rèn)識(shí)自己和看待別人,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人文教育的效果。
教師自身的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)水平很大程度上決定了語(yǔ)文課程的教學(xué)水平,進(jìn)而影響到對(duì)小學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,學(xué)校要重視對(duì)于教師的培養(yǎng),在錄用教師的時(shí)候,要對(duì)其專業(yè)水平和人文素養(yǎng)進(jìn)行嚴(yán)格的考核,同時(shí)也要定期對(duì)教師組織培訓(xùn),提高教師的教學(xué)技巧和教學(xué)理念,使教師的教學(xué)水平不斷提高,做好對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提高工作。
實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師要基于小學(xué)階段學(xué)生的心智特點(diǎn)和性格特點(diǎn),靈活采取相應(yīng)的教學(xué)手段,使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)具備更高的熱情,進(jìn)而能夠主動(dòng)思考和學(xué)習(xí),通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人人文素養(yǎng)的提升。