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        紅色文化融入高校思想政治教育工作的路徑研究*

        2020-12-16 02:36:38行甜甜張利榮武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院
        教書育人 2020年21期
        關(guān)鍵詞:思想大學(xué)生文化

        行甜甜 張利榮 (武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

        高校的思想政治教育工作的好壞關(guān)系到社會(huì)主義人才的培養(yǎng)質(zhì)量,關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展。紅色文化是一種先進(jìn)文化,形式多樣,內(nèi)容廣泛,蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源,將紅色文化融入高校思想政治教育工作,不僅有助于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷、使之樹立正確的價(jià)值觀、提高綜合素質(zhì),還有利于豐富思政課教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式、煥發(fā)思政課堂活力。

        一 紅色文化的內(nèi)涵及德育價(jià)值

        1 紅色文化的內(nèi)涵

        紅色文化興起于五四新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)期,早在20 世紀(jì)20 年代就有學(xué)者開始研究,直到2004 年劉壽禮提出“紅色文化”的概念,并對(duì)其內(nèi)涵做了深刻的探討,學(xué)術(shù)界才開始使用這個(gè)概念。紅色文化雖形成于戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但其中蘊(yùn)含的精神卻一直鼓舞著我們一代又一代的青年人不斷前進(jìn)。21 世紀(jì)以來(lái),紅色文化逐漸成為學(xué)術(shù)界研究的熱門話題,有關(guān)紅色文化的論文書籍層出不窮,其中關(guān)于紅色文化的內(nèi)涵和價(jià)值研究居多。但是對(duì)于紅色文化的內(nèi)涵概念,學(xué)術(shù)界并沒有統(tǒng)一的定論。從產(chǎn)生和形成的角度來(lái)看,紅色文化有廣義和狹義之分。從文化內(nèi)容構(gòu)成角度來(lái)看,紅色文化是物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的結(jié)合體。例如鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、遵義會(huì)議舊址、井岡山精神、紅船精神、延安精神、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的路線、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、新民族主義革命理論等。從文化性質(zhì)角度來(lái)看,紅色文化是一種紅色資源、一種革命文化、一種先進(jìn)文化。總的來(lái)說(shuō),紅色文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義偉大思想的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了我們老一輩革命烈士熱愛祖國(guó)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,隨著時(shí)代的發(fā)展,更加煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

        2 紅色文化的德育價(jià)值

        紅色文化本身為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、育人價(jià)值,其中紅色文化的德育價(jià)值對(duì)我國(guó)高校思想政治教育工作有著不可替代的作用。首先,紅色文化有助于增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感,樹立正確的價(jià)值觀。如今的大學(xué)生身處信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代,接受了多元價(jià)值的熏陶,他們好奇心強(qiáng)、愛好廣泛,接觸到的新鮮事物多,有自己獨(dú)特的認(rèn)知方式。但也正因?yàn)榇?,身處高校的大學(xué)生涉世未深,思想單純,容易受到不同思想的影響,尤其是改革開放后,伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自由主義、享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義的思潮不斷涌現(xiàn),大學(xué)生在進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)容易受其影響。甚至一些西方不法分子,歪曲歷史真相,鼓吹資本主義,對(duì)大學(xué)生思想造成混亂,企圖利用大學(xué)生來(lái)搞民族分裂。而紅色文化體現(xiàn)了一代又一代共產(chǎn)黨人不怕犧牲、勤勞勇敢、熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)友愛的民族精神,可有效抵制西方資本主義文化和腐朽沒落思想文化的滲透,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。因此,將紅色文化融入高校的思政工作能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生深刻影響,同時(shí)對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義教育、理想信念教育、“三觀”教育都有著重要的作用。其次,紅色文化有助于德育內(nèi)容的豐富與完善,增加理論說(shuō)服力。高校是教書育人,向?qū)W生傳播主流價(jià)值觀念的主要陣地,高校思想政治教育理論課是高校進(jìn)行思想政治教育工作的主要載體,也承擔(dān)著高校育人的主要職責(zé)。紅色文化是我們黨和全國(guó)各族人民寶貴的財(cái)富,讓紅色文化進(jìn)入思政課堂,使其成為高校思想政治教育工作的教學(xué)資源,用真實(shí)的歷史故事向?qū)W生講授其中蘊(yùn)含的理論知識(shí),不僅使德育理論更有說(shuō)服力和感染力,而且使實(shí)踐教學(xué)形式多樣化,更加生動(dòng)形象。最后,紅色文化有助于豐富思想政治教育載體。高校的思政工作必須要通過(guò)一定的載體才能進(jìn)行,校園文化、教學(xué)素養(yǎng)、規(guī)章制度、課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等都是高校開展思政工作的載體,但德育的核心載體永遠(yuǎn)是文化。“紅色文化具有獨(dú)特的德育功能,是一種新型的德育載體。”紅色文化為高校思政工作的開展提供了物質(zhì)和精神雙重載體,既可以達(dá)到育人的目的,也提高了教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),紅色文化與高校思政工作的其他載體結(jié)合起來(lái)舉辦各種各樣的文化娛樂活動(dòng),讓德育工作達(dá)到春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

        二 紅色文化融入高校思想政治教育工作存在的問題

        1 紅色文化融入高校思政工作的內(nèi)容不夠

        在我國(guó)現(xiàn)階段,各大高校為提高自身的綜合實(shí)力,都集中力量搞科研創(chuàng)新,對(duì)思想政治教育工作的開展說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)多流于形式。中學(xué)階段由于考學(xué)壓力大,學(xué)生、老師、家長(zhǎng)都普遍只關(guān)注考生的學(xué)習(xí)成績(jī),“唯分?jǐn)?shù)論”“分分計(jì)較”的思想相當(dāng)嚴(yán)重,只看重學(xué)生的成績(jī),忽視學(xué)生的個(gè)人理想信念的培育。紅色文化作為一種傳統(tǒng)文化,在多元文化沖擊的今天,高校對(duì)紅色文化的宣傳力度不夠,校園文化活動(dòng)中紅色文化氛圍不夠濃厚,活動(dòng)創(chuàng)新性不足,偏于表面和形式化。再加上很多老師自身對(duì)紅色文化就不夠了解,對(duì)紅色文化的專業(yè)性解讀能力不強(qiáng),沒有深入挖掘其中蘊(yùn)含的德育知識(shí),在給學(xué)生上課時(shí),任課教師講解紅色文化方面的知識(shí)偏少、偏空洞。在這樣的理念和困境下,紅色文化難以融入高校的思想政治教育工作,更難以得到有效的利用。

        2 紅色文化融入高校思政工作的形式單一

        思政課程是所有在校大學(xué)生的必修課,但對(duì)學(xué)生的吸引力卻不高。當(dāng)代思想政治教育追求“立德樹人”,黨和中央高度重視高校思政工作的開展,提出要加強(qiáng)思政工作改革創(chuàng)新,提高思想政治教育理論課的思想性和針對(duì)性。同時(shí)對(duì)思政課改革提出了“八個(gè)統(tǒng)一”的要求。紅色文化具有顯著的豐富多樣性、歷史傳承性、革命先進(jìn)性、開放永恒性的特征,將紅色文化融入思政課程中有利于創(chuàng)新思政課程改革,教師應(yīng)以豐富多樣的形式將其引入教學(xué)實(shí)踐中,便于學(xué)生接受和消化。但目前紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中的利用存在挖掘不深、重視不足和提升不夠的現(xiàn)狀,“一些學(xué)校為了節(jié)省教學(xué)時(shí)間,往往采取理論灌輸?shù)姆绞酵瓿傻掠逃<幢憬M織了實(shí)踐活動(dòng),也只是觀看紅色視頻、聽紅色講座,很少讓青年學(xué)生參與到實(shí)際的活動(dòng)中去。填鴨式的理論灌輸過(guò)程難以培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺性,而流于形式的實(shí)踐活動(dòng)更是無(wú)法增加學(xué)生的體驗(yàn)感?!比缃竦拇髮W(xué)生多為90 后和00 后,他們身處信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代,對(duì)信息的接受不再單純依賴課程和書本,只通過(guò)課堂教學(xué)的形式來(lái)宣傳紅色文化和開展融入工作,難以提高學(xué)生的興趣,紅色文化融入高校思政工作大多以課堂教學(xué)單一的形式來(lái)開展的傳統(tǒng)教學(xué)模式使學(xué)生普遍對(duì)其興趣不高,其空洞、無(wú)聊的內(nèi)容不注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,沒有解決學(xué)生真正關(guān)心的問題。這將會(huì)讓紅色文化難以實(shí)現(xiàn)“外在于行”和“內(nèi)在于心”的有效融合。

        3 大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知不夠清晰

        紅色文化融入高校思想政治教育是一個(gè)整體性的工作,不是單一的、片面的、淺顯的,需要社會(huì)各界力量聯(lián)合起來(lái),共同發(fā)揮作用。作為受教育者的大學(xué)生,也應(yīng)對(duì)紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、基本內(nèi)容有一定的了解,才能使紅色文化融入高校思政工作達(dá)到理想的效果。但當(dāng)前絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同卻并不十分了解,大學(xué)生對(duì)紅色文化的理解十分具有局限性,在時(shí)間跨度上僅停留于新民主主義革命時(shí)期,忽略了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革發(fā)展階段的成果;在內(nèi)容層面上過(guò)于重視物質(zhì)文化遺產(chǎn)而輕視非物質(zhì)文化遺產(chǎn);在空間層面上,對(duì)于紅色革命根據(jù)地還只知道韶山、延安、井岡山、西柏坡等地。從整體來(lái)看,大學(xué)生對(duì)紅色文化的理解、認(rèn)識(shí)、研究、傳播創(chuàng)新都不夠深入,這就會(huì)使融入工作開展的比較困難。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,對(duì)紅色文化表示“了解一點(diǎn)”和“不了解”的同學(xué)分別占到了60.94%和7.67%,對(duì)紅船精神表示“不了解”的同學(xué)高達(dá)40.68%,占較高比例。也正是因?yàn)閷?duì)其不了解,所以大學(xué)生雖認(rèn)同紅色文化的社會(huì)價(jià)值卻對(duì)其并不感興趣。因此,紅色文化融入高校思政工作,不僅要解決重視度、方式方法的問題,更要著力加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化的了解認(rèn)同,這樣才能使融入工作達(dá)到事半功倍的效果。

        三 紅色文化融入高校思想政治教育工作的實(shí)現(xiàn)路徑

        1 堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)對(duì)紅色文化的重視

        中國(guó)是一個(gè)文明大國(guó),有上下五千年悠久的歷史文明。紅色文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,是我國(guó)珍貴的精神財(cái)富。黨和中央十分重視紅色文化的宣傳和紅色資源的利用,紅色文化融入高校更需要各部門加強(qiáng)重視,將思想政治教育工作做得更加扎實(shí)。首先,政府要加強(qiáng)對(duì)紅色文化和高校思政工作的重視,制定相關(guān)政策法規(guī),加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)支持力度,同時(shí)組織專家團(tuán)隊(duì)研究?jī)烧呷诤系钠鯔C(jī),充分挖掘紅色文化中的思政元素。其次,高校在制定人才發(fā)展規(guī)劃時(shí),要把紅色文化作為人才培養(yǎng)目標(biāo),將紅色文化納入高校思想政治教育工作之中。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),做好宣傳工作,完善頂層設(shè)計(jì),為紅色文化融入高校做好制度保障。在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,明晰發(fā)展框架,制定科學(xué)合理的戰(zhàn)略規(guī)劃,加強(qiáng)實(shí)地調(diào)研,保證制度和規(guī)劃方案的科學(xué)性和可靠性。最后,高校教師也要轉(zhuǎn)變教育觀念,重視紅色文化,加強(qiáng)對(duì)紅色文化的了解。高校教師雖然自身專業(yè)本領(lǐng)過(guò)硬,但對(duì)紅色文化可能并不了解。高校教師身為高校紅色文化的傳播者,對(duì)學(xué)生有積極的示范引領(lǐng)作用,理應(yīng)加強(qiáng)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí),提高自身紅色文化素養(yǎng),這樣才能給予學(xué)生更多知識(shí)性的引導(dǎo),使理論更加的具有說(shuō)服力。

        2 創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué),增強(qiáng)對(duì)紅色文化的體驗(yàn)

        課堂是最基本、最重要的教學(xué)載體。紅色文化融入高校思政工作應(yīng)充分利用好思想政治理論課,但只利用課堂教學(xué),形式過(guò)于單一,不能充分體現(xiàn)紅色文化的育人價(jià)值。因此,紅色文化融入高校思政工作形式應(yīng)多種多樣,融入高校思政工作的方方面面。首先,創(chuàng)辦紅色實(shí)踐基地。課堂教學(xué)比較具有局限性,學(xué)生不能真切地體會(huì)到紅色文化的精神力量。高校應(yīng)利用本地現(xiàn)有的紅色資源,借助政府等相關(guān)單位的力量建設(shè)紅色實(shí)踐基地,開發(fā)利用紅色資源來(lái)研究紅色文化,以紅色文化實(shí)踐基地促進(jìn)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生可以身臨其境的感受歷史。譬如組織學(xué)生參觀本地革命人物舊址、革命歷史紀(jì)念館等地,感受當(dāng)年的抗戰(zhàn)氛圍,體會(huì)和平年代的珍貴,在實(shí)踐活動(dòng)中深化對(duì)紅色文化的認(rèn)知;其次,加強(qiáng)校園紅色文化活動(dòng)建設(shè)。對(duì)于高校本身而言,將紅色文化融入高校就意味著紅色文化要與校園文化相融合。高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)應(yīng)在校園文化環(huán)境和校園文化活動(dòng)中融入紅色文化,營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍,例如張貼紅色標(biāo)語(yǔ)、打造紅色人物雕像、創(chuàng)辦紅色文化社團(tuán)、組織紅色文化活動(dòng)等等。最后,搭建紅色文化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)?;ヂ?lián)網(wǎng)和多媒體是大學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式,無(wú)論是傳統(tǒng)媒介還是新媒介,都具有信息量大、傳播速度快的特點(diǎn)。高校應(yīng)利用微博、微信公眾號(hào)和慕課等平臺(tái),搭建紅色文化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),定時(shí)定期推送紅色文化相關(guān)知識(shí),及時(shí)更新大學(xué)生關(guān)心的時(shí)事熱點(diǎn),開展線上征集活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。

        3 豐富學(xué)習(xí)形式,提高對(duì)紅色文化的認(rèn)知

        大學(xué)生是接受思想政治教育的主體,大學(xué)生對(duì)紅色文化的態(tài)度和認(rèn)同十分重要,只有提高大學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣和了解,才能實(shí)現(xiàn)兩者結(jié)合的最優(yōu)化。首先,要培養(yǎng)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)紅色文化的意識(shí),通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)紅色文化歷史,了解紅色基因的形成和發(fā)展,增強(qiáng)對(duì)紅色基因傳承的洞察力和領(lǐng)悟力,從而為學(xué)生紅色基因主體性模式增添新的活力。其次,利用好“思政課程”和“課程思政”兩個(gè)課堂,增加學(xué)生對(duì)紅色文化的理解。最后,高校應(yīng)定期邀請(qǐng)紅色文化方面的專家組織學(xué)習(xí)講座,開展紅色經(jīng)典著作讀書會(huì)活動(dòng),同時(shí)面向?qū)W生舉辦紅色文化宣講團(tuán)、愛國(guó)主義演講比賽、紅色征文比賽、紅色電影展演等活動(dòng),讓學(xué)生親身參與、學(xué)習(xí)、感受紅色文化。

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