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        基于歷史思維的大學(xué)生義務(wù)講解員培養(yǎng)

        2020-12-15 06:49:13趙欣鐘琴
        高教學(xué)刊 2020年34期
        關(guān)鍵詞:歷史思維能力

        趙欣 鐘琴

        摘? 要:歷史思維是當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要組成部分,以廣西革命紀(jì)念館這一合作實(shí)踐基地為平臺(tái),基于歷史思維培養(yǎng)大學(xué)生義務(wù)講解員,把愛國主義教育與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐融合,設(shè)計(jì)基礎(chǔ)技能、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐演練的進(jìn)階式培養(yǎng)模式,從而引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史思維,掌握受益終生的歷史思維能力。

        關(guān)鍵詞:歷史思維;大學(xué)生義務(wù)講解員培養(yǎng);能力

        中圖分類號:C961? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ?文章編號:2096-000X(2020)34-0189-04

        Abstract: Historical thinking is an important part of the contemporary college students' ideological and political quality. This paper explores the practice base of Guangxi Revolution Memorial as a cooperation platform, based on historical thinking students' Volunteer Narrator, combining with the patriotism education and college students' social practice, design skills, theoretical study, based on practice drills advanced training mode, so as to guide students to form correct historical thinking, grasp the history of a lifetime thinking ability.

        Keywords: historical thinking; training of volunteer narrator for college students; ability

        科學(xué)思維的研究對象是以自然為中心的物質(zhì)世界,是人類認(rèn)識物的方法;歷史思維的研究對象是以人為中心的生活世界,是人類認(rèn)識人自身的方法。歷史思維并不僅僅是翻古書、找那些泛黃的故事,而是要適用于研究和解決當(dāng)代人的生活特點(diǎn)、生存矛盾,包括生活意義。這也是當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)的必有之義,以廣西革命紀(jì)念館這一合作實(shí)踐基地為平臺(tái),廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院自2016年起成立了廣西革命史大學(xué)生義務(wù)講解實(shí)踐隊(duì),與廣西革命紀(jì)念館共建大學(xué)生志愿服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐基地。

        這一實(shí)踐隊(duì)將歷史思維培養(yǎng)貫穿整個(gè)隊(duì)伍的建設(shè),旨在提高當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)?;跉v史思維的大學(xué)生義務(wù)講解員培養(yǎng),將紅色革命教育與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐融合,設(shè)計(jì)基礎(chǔ)技能、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐演練的進(jìn)階式培養(yǎng)模式,讓大學(xué)生既是施教者也是受教者,讓愛國主義教育更有吸引力,凝聚青年之心,把這種模式打造成為助力大學(xué)生成長成才的第二課堂模式。

        一、歷史思維的界定及具體要求

        歷史思維是學(xué)會(huì)用歷史的眼光分析和處理當(dāng)下問題,是堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的具體體現(xiàn)。通過對歷史資料的解讀,還原歷史過程,進(jìn)行合理的分析和解釋。因?yàn)闅v史是連續(xù)的,所以歷史思維是利用歷史研究認(rèn)知和通曉社會(huì)變遷、發(fā)展的規(guī)律和

        趨勢,在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中逐漸形成科學(xué)的世界觀和人生觀,最終用于分析和指導(dǎo)實(shí)踐。

        歷史思維,是一種長時(shí)段思維,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的”。從華夏五千年文明史,到中國近現(xiàn)代一百七十多年近代史,再到更為廣闊的世界文明史,都是需要反復(fù)去學(xué)習(xí)和挖掘的寶庫。我國自古以來就有重視歷史教育的傳統(tǒng)。先人很早就認(rèn)識到“君子以多識前言往行,以畜其德”的哲理,說明歷史知識在人生修養(yǎng)方面起著重要的作用。唐代史學(xué)家劉知幾說到“史之為用,其利甚博,乃生人之急務(wù),為國家之要道”。這反映了史學(xué)知識特別是歷史思維對于國民和國家具有極其重要意義。清代思想家龔自珍更是提倡國人“當(dāng)以良史之憂憂天下”,增強(qiáng)民族的憂患意識。當(dāng)代思想家任繼愈先生則認(rèn)為“史學(xué)關(guān)系到國家的存亡”,“是國家興亡之學(xué),民族盛衰之學(xué)”,必須重視歷史學(xué)和歷史教育工作,對于當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)如此。作為思想政治教育工作者,不僅僅是教學(xué)生記憶歷史,而且要教學(xué)生研究歷史,更需要學(xué)生學(xué)會(huì)批判性思維,學(xué)會(huì)獨(dú)立性思考。

        歷史思維,也是一種發(fā)展思維?!芭宄覀儚哪膬簛?、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)?!绷?xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班儀式上如此說。要求廣大黨員以史為鑒、鑒往知來,在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。面對紛繁復(fù)雜的國際形勢,中國更要站的穩(wěn)、看的遠(yuǎn)。毛澤東同志指出:“不注重研究現(xiàn)狀,不注重研究歷史,不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。這些都是極壞的作風(fēng)。這種作風(fēng)傳播出去,害了我們的許多同志”。他強(qiáng)調(diào)說:“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有對于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解,要取得勝利是不可能的”。而“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn),用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié),是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng),是有重要的幫助的”。鄧小平同志多次向全黨發(fā)出“要學(xué)點(diǎn)歷史”的號召,指出“了解自己的歷史很重要”,要求黨“用歷史教育青年,教育人民”。學(xué)習(xí)是為了指導(dǎo)實(shí)踐,正確的理論可以助力個(gè)人的成長,不跑偏,不誤入歧途。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》也提到,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧,自覺延續(xù)文化基因,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。

        二、基于歷史思維的大學(xué)生義務(wù)講解員培養(yǎng)模式

        (一)選拔

        在廣西革命紀(jì)念館大學(xué)生義務(wù)講解員的選拔標(biāo)準(zhǔn)中,側(cè)重考量政治立場堅(jiān)定,擁護(hù)黨的路線方針政策,遵守國家法律法規(guī),對歷史感興趣的大學(xué)生;要求身體健康,穩(wěn)重大方,有親和力,普通話好,表達(dá)力強(qiáng),還要確保有充足時(shí)間參加崗前培訓(xùn)及講解活動(dòng)。隊(duì)伍的組建初期,義務(wù)講解員主要來自校團(tuán)委直屬管理的國旗班成員,尤為注重從國旗班中的退役士兵中選拔苗子,經(jīng)過在部隊(duì)的磨練,這部分學(xué)生意志堅(jiān)定,身心健康,部隊(duì)的經(jīng)歷也能促進(jìn)他們更容易理解和認(rèn)同中國革命的歷史,在隊(duì)伍中可以起到帶動(dòng)作用。隨著義務(wù)講解員隊(duì)伍的穩(wěn)定和影響力的提升,開始面向全校學(xué)生招募,經(jīng)過面試、口試后進(jìn)入實(shí)踐隊(duì)試用。目前在義務(wù)講解員隊(duì)伍中,退伍士兵占比27%。

        實(shí)踐隊(duì)實(shí)行雙指導(dǎo)老師制,學(xué)校一名教師擔(dān)任社團(tuán)指導(dǎo)老師,對實(shí)踐隊(duì)進(jìn)行日常各項(xiàng)工作的管理和指導(dǎo),廣西革命紀(jì)念館派出專業(yè)講解員擔(dān)任業(yè)務(wù)指導(dǎo)老師,平均一名專業(yè)講解員指導(dǎo)4-5名大學(xué)生義務(wù)講解員。每一位大學(xué)生義務(wù)講解隊(duì)員在正式上崗前需要經(jīng)過3個(gè)月的規(guī)范培訓(xùn),通過現(xiàn)場考核后才能上崗。

        (二)理論學(xué)習(xí)

        人類文明產(chǎn)生的歷史知識浩如煙海,當(dāng)今時(shí)代信息傳播速度極快,快餐式學(xué)習(xí)已見怪不怪。內(nèi)容和形式上的不匹配使得當(dāng)代大學(xué)生的歷史知識儲(chǔ)備是不足的。以長征為主題,作者對在校大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)采訪,發(fā)現(xiàn)即使是僅僅至今不到八十年的長征,很多學(xué)生都是語焉不詳?shù)?。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對長征的了解僅限于中小學(xué)的課本內(nèi)容,例如《金色的魚鉤》《飛奪瀘定橋》、二萬五千里長征中傳播較廣的故事等。足見歷史知識教育的匱乏,更沒有歷史思維的培養(yǎng)。

        傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)比較固化,學(xué)生只是被動(dòng)的聽,老師、家長、媒介會(huì)羅列大量的史料讓同學(xué)們記住,檢測的手段也比較單調(diào),只是通過考試來檢驗(yàn)大家記住了多少。這種固化的模式忽視了大學(xué)生對知識的理解能力和運(yùn)用能力,只是一味的要求被動(dòng)的接受是不符合大學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。這樣的歷史教育只是提高了學(xué)生的背書能力和記憶能力,在理解能力和批判思維方面是不夠的。

        作為一名思想政治教育者,要教學(xué)生研究歷史,要有獨(dú)立性歷史思維。大學(xué)生必須是積極的參與者,而不是被動(dòng)的接受者。學(xué)習(xí)是一種社會(huì)性活動(dòng),大學(xué)生參與義務(wù)講解活動(dòng),可以有更多的機(jī)會(huì)來鍛煉理解能力。革命紀(jì)念館是一個(gè)不斷有互動(dòng)機(jī)會(huì)的課堂,有指導(dǎo)老師、有來自各地各階層的觀眾,也就創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)來讓學(xué)生探討歷史。

        可以如此解釋,大學(xué)生對于課程的學(xué)習(xí),不僅僅是獲得知識、掌握技能,同時(shí)還要培養(yǎng)洞察力和獨(dú)立性思維。歷史思維即是獨(dú)立性思維的一種,這種思維方式包括三個(gè)階段:分析思維方式階段、評估思維方式階段、提高思維方式階段。這三個(gè)階段是緊密聯(lián)系、互相影響的。這是一個(gè)不斷循環(huán)強(qiáng)化的過程,需要進(jìn)行細(xì)致的研究與實(shí)踐。

        廣西革命紀(jì)念館陳列和收藏了廣西自辛亥革命至中國共產(chǎn)黨成立后各個(gè)歷史時(shí)期的革命史料、文物及烈士

        事跡等資料,收錄和展出的著名烈士總共有351人。這些英雄事跡是最鮮活的材料,是很重要的歷史教育財(cái)富。理論學(xué)習(xí)階段將歷史教育與人文精神教育、人格培養(yǎng)聯(lián)系起來,“讀史使人明智”,歷史的眼光同樣適用于現(xiàn)代,這種歷史思維有助于提高學(xué)生的思考問題和解決問題的能力。

        在廣西革命紀(jì)念館的展廳中,有一段專門展示抗日戰(zhàn)爭期間,廣西軍民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下英勇奮戰(zhàn)的歷史。日軍入侵廣西期間,共造成廣西全省人口死亡508511人,財(cái)產(chǎn)損失共計(jì)8278億元,2萬多英烈為抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利而英勇獻(xiàn)身,數(shù)十萬名廣西人為抗日戰(zhàn)爭作出了貢獻(xiàn)。師生共同就這段歷史舉行拓展學(xué)習(xí)活動(dòng),發(fā)動(dòng)大學(xué)生們找一個(gè)紅色故事,拍一張紅色照片,寫一段參觀心得。紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,通過理論學(xué)習(xí)提升學(xué)生思維能力,牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,愛國主義精神將激勵(lì)他們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)力量。

        (三)基礎(chǔ)技能

        基礎(chǔ)技能主要包括發(fā)音、手勢、語言等專業(yè)訓(xùn)練。講解員的素質(zhì)要求有:

        1. 講解員應(yīng)具有良好的公眾形象,這樣才能給觀眾留下良好的第一印象,也有利于講解的持續(xù)進(jìn)行。

        2. 具有良好的嗓音條件和語言表達(dá)能力,能通過和諧的語言與觀眾交流,將觀眾組織好。由專業(yè)的講解員和學(xué)校的專任教師共同對大學(xué)生義務(wù)講解員進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練,業(yè)務(wù)修養(yǎng)學(xué)習(xí)。利用學(xué)校專業(yè)優(yōu)勢,還會(huì)對講解員進(jìn)行禮儀、儀態(tài)、走姿、手勢姿態(tài)的專業(yè)訓(xùn)練,聘請校內(nèi)的心理專業(yè)課教師授課,有針對性的進(jìn)行自信心樹立,應(yīng)對不同年齡、職業(yè)人群時(shí)的心理素質(zhì)訓(xùn)練。

        3. 具有良好的文化素質(zhì)和知識修養(yǎng),能娓娓道來必須是建立在牢固掌握講解內(nèi)容和對館內(nèi)陳列物非常了解的基礎(chǔ)上。這部分教學(xué)由廣西革命紀(jì)念館的專業(yè)講解員實(shí)施。包括介紹紀(jì)念館的概況、線路設(shè)計(jì)、講解主線等。其次要進(jìn)行廣西革命史系統(tǒng)的學(xué)習(xí),詳細(xì)的掌握革命史的重要事件、重要背景資料、歷史人物典故等,每周一訓(xùn),共計(jì)完成1.3萬字的文稿背誦。

        4. 上崗前進(jìn)行一段時(shí)間的模擬講解訓(xùn)練,有利于講解員主動(dòng)提高自身技能??梢詫⒋髮W(xué)生義務(wù)講解員分組,采用分人分段講解的方法,循序漸進(jìn)對義務(wù)講解員進(jìn)行崗位素質(zhì)訓(xùn)練,定期以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)探討,或者適當(dāng)進(jìn)行小組間的競賽,促進(jìn)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展所講解章節(jié)的內(nèi)容,增強(qiáng)義務(wù)講解員對講解詞的理解,提升團(tuán)隊(duì)整體的凝聚力和實(shí)力。如實(shí)踐隊(duì)在進(jìn)行鎮(zhèn)南關(guān)起義的有關(guān)章節(jié)學(xué)習(xí)討論時(shí),各小組積極翻閱了孫中山在起義中的歷史故事,重點(diǎn)收集他講了什么、怎樣做的。最后把孫中山講的話設(shè)計(jì)進(jìn)了講解詞中,適當(dāng)?shù)挠兄w語言的呈現(xiàn),使講解的感染力得到了很大的提高,多次在重要的參觀接待中進(jìn)行講解,獲得好評,這個(gè)過程也很好的幫助了大學(xué)生義務(wù)講解員建立了價(jià)值感,樹立了信心。

        (四)實(shí)踐演練

        堅(jiān)持教育與實(shí)踐結(jié)合是黨教育方針的重要內(nèi)容,革命史作為中國共產(chǎn)黨革命斗爭的歷程,本來就是實(shí)踐的成果,十分適用于實(shí)踐育人。由于大學(xué)生對中國近現(xiàn)代史的知識儲(chǔ)備不足,加之歷史讓學(xué)生覺得抽象,有距離感,單靠純課本和課堂學(xué)習(xí),難以讓他們形成系統(tǒng)的思維,理解好歷史的意義所在。在對大學(xué)生義務(wù)講解員的培養(yǎng)中,把志愿服務(wù)實(shí)踐與教育活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合在一起,深化大學(xué)生義務(wù)講解員對紅色文化的認(rèn)知。

        1. 注重日常的儀式教育。實(shí)踐隊(duì)的大部分成員來自于學(xué)校國旗班,日常的升掛國旗、升國旗唱國歌儀式、清明節(jié)祭掃、瞻仰烈士名錄墻、國家法定烈士紀(jì)念日公祭等禮儀儀式可以增強(qiáng)集體意識和敬重歷史的情感。

        2. 把握重大活動(dòng)、重大事件、重要節(jié)慶日等節(jié)點(diǎn)舉行主題教育活動(dòng)。舉行“學(xué)黨史、知黨恩、跟黨走”主題團(tuán)日、義務(wù)清潔打掃烈士墓、閱兵禮“致敬歷史,共沐榮光”觀后感討論等,激發(fā)與祖國共奮進(jìn)的使命感和責(zé)任感。

        3. 利用好廣西紅色資源舉行參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)。組織大學(xué)生義務(wù)講解員參觀百色起義、龍州起義、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館,參觀湘江戰(zhàn)役指揮部舊址,邀請參加過中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)老兵講戰(zhàn)斗故事,尋訪烈士故居等讓義務(wù)講解員通過親眼看、親耳聽感悟革命前輩的精神力量。

        4. 結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)開展志愿服務(wù)。利用周末、暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)為烈屬義診、送醫(yī)送藥、不定期舉行文藝演出等活動(dòng),讓大學(xué)生義務(wù)講解員通過志愿服務(wù)的這種教育形式,更容易產(chǎn)生同理心,達(dá)到更好的教育效果。

        (五)培養(yǎng)激勵(lì)

        1. 提升階段

        隨著義務(wù)講解員講解服務(wù)次數(shù)的增加,工作由生疏到熟練,在專業(yè)的講解員的指導(dǎo)下,可以根據(jù)義務(wù)講解員自身的特點(diǎn),在原有的講解詞的基礎(chǔ)上,適當(dāng)進(jìn)行修改、調(diào)整,達(dá)到緩解義務(wù)講解員講解時(shí)的倦怠,提升講解員的魅力和革命史的魅力,更吸引觀眾的目的。對表現(xiàn)優(yōu)秀的大學(xué)生義務(wù)講解員提供指導(dǎo)、推薦參加各級演講比賽的機(jī)會(huì)。一名護(hù)理專業(yè)大學(xué)生義務(wù)講解員在講解廣西省工委副書記蘇曼和婦女部長羅文坤烈士由于叛徒出賣,身份暴露,用寶貴的生命向黨組織報(bào)警的事跡時(shí),在學(xué)校老師和專業(yè)講解員的指導(dǎo)下,結(jié)合了當(dāng)時(shí)的熱播的一部偶像劇來串講,她在最后講述中說到:“蘇曼這樣的革命者,非常年輕,家境也很好,如果不參加革命,他們可以過著安逸的生活,但是他們選擇了共產(chǎn)主義事業(yè)。在那個(gè)年代他們遇到的困難,身處的境地,一定比電視劇里的更嚴(yán)峻更惡劣,但是他們無怨無悔的奮勇向前。我覺得,他們才是真正的太陽的后裔,他們身上的光芒如太陽般照亮黑暗的道路,這些人才是真正的青年偶像”!這段講述多次贏得參觀者的掌聲,她本人也在大學(xué)生演講比賽中獲三等獎(jiǎng)。

        2. 雙認(rèn)可制

        對于義務(wù)講解員的服務(wù),采取紀(jì)念館、學(xué)校雙認(rèn)可制,根據(jù)義務(wù)講解員的表現(xiàn)予以適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)鼓勵(lì),更注重精神鼓勵(lì)。紀(jì)念館在每個(gè)學(xué)年會(huì)對工作完成好的講解員頒發(fā)聘書,進(jìn)行優(yōu)秀義務(wù)講解員的評選。學(xué)校會(huì)予以一定的補(bǔ)助,例如誤餐補(bǔ)貼或者交通補(bǔ)貼,服務(wù)時(shí)間計(jì)入志愿服務(wù)時(shí)數(shù),用于各項(xiàng)評優(yōu)評先中志愿服務(wù)工作量的認(rèn)定。

        由大學(xué)生義務(wù)講解員講解的廣西革命史連續(xù)2年被列入我校軍事課中的一個(gè)必修理論模塊、列入校級青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的必修課,也是學(xué)校“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,充分表明學(xué)校師生對義務(wù)講解員努力的認(rèn)可。

        三、基于歷史思維的大學(xué)生義務(wù)講解員培養(yǎng)的重要意義

        (一)回應(yīng)時(shí)代所需

        黨的十八大以來,黨中央高度重視愛國主義教育,作出一系列重要部署,推動(dòng)愛國主義教育取得顯著成效。2019年11月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》明確指出,新時(shí)代愛國主義教育要面向全體人民,聚焦青少年。堅(jiān)持全員全過程全方位育人,在廣大青少年中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國主義教育,讓愛國主義精神牢牢扎根。革命紀(jì)念館作為記憶、傳承紅色文化的重要載體,是弘揚(yáng)愛國主義精神,增強(qiáng)民族自信心的堅(jiān)實(shí)陣地。在中宣部公布的“全國愛國主義教育示范基地”中,革命紀(jì)念館占比約為80%,可見各地革命紀(jì)念館在愛國主義教育和精神文明建設(shè)中具有重要地位,要充分利用好。

        (二)充分發(fā)揮大學(xué)生義務(wù)講解員教育他人功能

        1. 以在廣西革命紀(jì)念館講解為基礎(chǔ),為參觀者進(jìn)行講解。每年清明節(jié)、國慶節(jié)前后是實(shí)踐隊(duì)講解任務(wù)比較多的時(shí)段。實(shí)踐隊(duì)主動(dòng)與校內(nèi)各學(xué)團(tuán)、社團(tuán)組織開展合作,實(shí)現(xiàn)校內(nèi)聯(lián)動(dòng),聯(lián)合在館內(nèi)開展“緬懷革命先烈,堅(jiān)定理想信念”“國家公祭日”等愛國主義教育活動(dòng);主動(dòng)與兄弟院校、企事業(yè)單位團(tuán)組織聯(lián)系,接受參觀預(yù)約,在館內(nèi)廣西革命史的參觀講解。截止2019年,實(shí)踐隊(duì)共提供講解服務(wù)近2萬人次,志愿服務(wù)時(shí)長2500多個(gè)小時(shí),每位義務(wù)講解員志愿服務(wù)累計(jì)超過35小時(shí)。

        2. 走進(jìn)校園、社區(qū)、企事業(yè)單位開展主題教育活動(dòng)。例如利用重大節(jié)慶時(shí)間節(jié)點(diǎn),走進(jìn)校園、社區(qū)、企事業(yè)單位。舉辦改革開放40周年暨廣西壯族自治區(qū)成立60周年圖片展、“壯闊70年輝煌新時(shí)代”廣西發(fā)展成就概覽圖片展等;與小學(xué)生組成講解團(tuán)隊(duì),以“主線+故事”的方式進(jìn)行革命故事串講,讓革命歷史更接地氣,更有吸引力。

        (三)充分發(fā)揮大學(xué)生義務(wù)講解員自我教育功能

        規(guī)范的訓(xùn)練、考核讓義務(wù)講解員成為紅色歷史故事的講述者、紅色文化的傳播者?!巴ㄟ^成為一名講解員的學(xué)習(xí)和鍛煉,我收獲了很多,從一名說話會(huì)臉紅的女孩變得在那么多人面前講解時(shí)不怯場。講解廣西革命史也讓我對自己的家鄉(xiāng)有了更深的認(rèn)識,有了更強(qiáng)的民族歸屬感。”一名康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)的壯族大學(xué)生義務(wù)講解員說,言語中流露出滿滿的榮譽(yù)感和責(zé)任感。隨著一次次講解,實(shí)踐隊(duì)員對那段烽火歲月和革命歷史的感情日益加深,覺得越來越喜歡講解員的崗位。

        截止2019年,講解隊(duì)共選拔培養(yǎng)了60名廣西革命史義務(wù)講解員,對其進(jìn)行加入社團(tuán)滿意度調(diào)查中,滿意度為98.2%。隊(duì)伍連續(xù)兩年被評為學(xué)?!皟?yōu)秀社團(tuán)”,連續(xù)三屆隊(duì)長、副隊(duì)長被市級以上三甲醫(yī)院或大型企業(yè)錄用。4名同學(xué)獲國家級獎(jiǎng)學(xué)金,在校內(nèi)外各類獎(jiǎng)學(xué)金、評優(yōu)評先中獲獎(jiǎng)人數(shù)占55%。實(shí)踐隊(duì)也由原來單純的公益性小組向一個(gè)公益+學(xué)習(xí)型學(xué)生社團(tuán)轉(zhuǎn)變,逐漸發(fā)展成為了在區(qū)直院校中,有一定知名度與影響力的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與愛國主義教育團(tuán)隊(duì)。

        四、待改進(jìn)之處

        1. 在校大學(xué)生主要的時(shí)間和精力是用于完成學(xué)習(xí)任務(wù),參與講解服務(wù)的時(shí)間有限??梢酝ㄟ^一些校內(nèi)活動(dòng)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和工作熱情。如黨、團(tuán)組織組織的黨、團(tuán)日活動(dòng)、主題實(shí)踐、參觀學(xué)習(xí)、宣傳專欄、專題讀書沙龍等。

        2. 高職院校學(xué)生在校學(xué)習(xí)兩年,培養(yǎng)成熟的講解員離校實(shí)習(xí)后,很容易流失,波動(dòng)性大。要鞏固骨干力量,通過日常互動(dòng)聯(lián)系來帶動(dòng)其他義務(wù)講解員的業(yè)務(wù)能力,也可以通過骨干力量一對一傳幫帶新的成員,發(fā)揮好朋輩教育作用。

        3. 義務(wù)講解工作是志愿服務(wù),有些大學(xué)生義務(wù)講解員存在責(zé)任心不強(qiáng)、紀(jì)律觀念不強(qiáng)的情況,甚至出現(xiàn)遲到早退現(xiàn)象。要加強(qiáng)日常管理,進(jìn)行教育引導(dǎo),繼續(xù)探索雙認(rèn)可制,給予評優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)。

        4. 豐富傳播形式,給大學(xué)生義務(wù)講解隊(duì)更多的發(fā)揮空間。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的時(shí)期,可以多與新媒體等傳播方式結(jié)合,線上線下互動(dòng),讓大學(xué)生義務(wù)講解員發(fā)揮對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)熟悉的優(yōu)勢,設(shè)計(jì)一套適合參與,通俗且有趣味的宣傳教育形式,使受眾在自主體驗(yàn)中增強(qiáng)教育成效。也可以運(yùn)用好一些廣西藝術(shù)元素,豐富講解形式,更好的實(shí)現(xiàn)對廣西愛國主義精神的傳播。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉建.高校博物館義務(wù)講解員的培養(yǎng)與發(fā)展——以成都理工大學(xué)博物館為例[J].成都理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,19(5):102-105.

        [2]莫云.革命紀(jì)念館對青少年教育的獨(dú)特作用與思考[J].中國校外教育(中旬刊),2011(03):15.

        [3]王東靜,張社爭.革命紀(jì)念館對青少年教育功能的實(shí)現(xiàn)——以延安革命紀(jì)念館為例[J].新西部(理論版),2016(11):44+47.

        *基金項(xiàng)目:2019年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“思政課程與課程思政有機(jī)結(jié)合的機(jī)制和路徑研究與實(shí)踐”(編號:2019SZ034)

        作者簡介:趙欣(1980-),女,漢族,湖南湘潭人,碩士,講師,黨委宣傳部副部長,研究方向:思想政治教育、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教育。

        *通訊作者:鐘琴(1982-),女,漢族,廣西桂林人,教育管理碩士,講師,研究方向:法學(xué)、思想政治教育。

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