周汝蓮

（龍川鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村服務(wù)中心，云南 楚雄 675200）

我國作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口比重較大。若想社會整體文化得到良好的發(fā)展，就應(yīng)該重視農(nóng)村文化生態(tài)的建設(shè)。農(nóng)村文化生態(tài)環(huán)境在發(fā)展過程中需要不斷改善，使其在適應(yīng)社會發(fā)展的同時，得到良好的保護。因此，本文將從農(nóng)業(yè)科技推廣出發(fā)，探討怎樣建設(shè)農(nóng)村文化生態(tài)，與其在農(nóng)業(yè)科技推廣中更好的建設(shè)農(nóng)村文化生態(tài)系統(tǒng)，從而推動社會主義新農(nóng)村的發(fā)展。

1 農(nóng)業(yè)科技推廣與農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)的關(guān)系

農(nóng)村科技推廣與農(nóng)村生態(tài)建設(shè)之間有著密切的關(guān)系。一方面，農(nóng)村科技推廣能夠有效的促進農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)。推廣農(nóng)村科技可以通過保留優(yōu)良的傳統(tǒng)農(nóng)村文化來提高農(nóng)村文化的外來抵抗力；也可以通過不斷創(chuàng)造新的文明來提高農(nóng)村文化繁衍的能力?？傊?，在新農(nóng)村建設(shè)的過程中，推廣農(nóng)業(yè)科技不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的優(yōu)良基因，而且可以推動農(nóng)村文化創(chuàng)新，使其更加適應(yīng)社會的發(fā)展。另一方面，農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)可以使農(nóng)業(yè)科技推廣職能得到更好的發(fā)揮。在新舊文化更替的背景下，結(jié)合我國農(nóng)村文化生態(tài)，從實際出發(fā)，進行農(nóng)業(yè)科技的推廣，才能讓農(nóng)村文化生態(tài)的建設(shè)更加合理。

2 農(nóng)業(yè)科技推廣引起農(nóng)村文化生態(tài)的問題分析

農(nóng)業(yè)科技推廣在提升農(nóng)村生產(chǎn)效率的同時，也使得農(nóng)村文化生態(tài)出現(xiàn)了一些問題。生產(chǎn)效益的提高，使農(nóng)民的收益增加，致使一些臨近的小村落進行合并重建。這在一定程度上，破壞了古村落建筑文化，致使這些小村落自身的文化生態(tài)遭到破壞。其次，農(nóng)業(yè)科技的推廣在一定程度上加速了城市化的進程，這使得大部分鄉(xiāng)村人口搬往城市，使得部分農(nóng)村只有很少的一部分人居住，甚至無人居住。這種現(xiàn)象在當(dāng)前的農(nóng)村越來越常見。農(nóng)村無人居住，使得農(nóng)村的建筑物任由自然環(huán)境的侵蝕，使其不斷老化，最終倒塌，導(dǎo)致農(nóng)村古跡文化走向消失，使農(nóng)村文化生態(tài)面臨危機。同時，農(nóng)村人口搬往城市后，一些具有特色的風(fēng)俗文化將逐漸失傳。

3 農(nóng)業(yè)科技推廣中農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)的對策

針對農(nóng)業(yè)科技推廣中農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)出現(xiàn)的問題，筆者進過研究分析，提出了以下三點對策。

3.1 實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技與鄉(xiāng)村文化藝術(shù)共存

優(yōu)秀的農(nóng)村文化藝術(shù)富含價值，應(yīng)該給予重視。首先，農(nóng)村文化藝術(shù)也是一種生產(chǎn)力，能夠帶來經(jīng)濟效益。因而，農(nóng)村文化藝術(shù)的消失，將會致使農(nóng)村的經(jīng)濟收入減少。農(nóng)村文化藝術(shù)通常具有自身獨有的特點，能夠吸引游客，若其缺失，將會在一定程度上將阻礙地方經(jīng)濟的發(fā)展。其次，鄉(xiāng)村文化藝術(shù)可以將農(nóng)民的心連在一起，能夠在一定程度上促進鄉(xiāng)村合作精神的培養(yǎng)，從而有利于農(nóng)民之間和諧相處。因而，農(nóng)業(yè)科技推廣不能以破壞鄉(xiāng)村文化為代價。農(nóng)業(yè)科技推廣應(yīng)該遵循科學(xué)的原則，使其在推廣中對農(nóng)村文化生態(tài)的建設(shè)起到積極的作用。此外，鄉(xiāng)村文化藝術(shù)也應(yīng)該要順應(yīng)農(nóng)業(yè)科技的推廣的要求，在保留優(yōu)秀農(nóng)村文化的同時，對其自身進行進一步的創(chuàng)新，從而實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技與鄉(xiāng)村文化藝術(shù)共存。

3.2 實現(xiàn)農(nóng)村文化心理更替轉(zhuǎn)化

要想使農(nóng)村文化心理更替變化朝著科學(xué)的方向發(fā)展，應(yīng)該要做到以下三個方面。一是將農(nóng)業(yè)科技工作者作為農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)的主體。農(nóng)業(yè)科技工作者作為農(nóng)業(yè)科技的主要執(zhí)行者直接影響著農(nóng)業(yè)科技的推廣。這要求科技工作者在工作中，要以科學(xué)為工作的根本，以科學(xué)的事實來建設(shè)農(nóng)村文化生態(tài)，以正確的科技行為帶動農(nóng)民掌握科技，進行農(nóng)村文化生態(tài)的建設(shè)。農(nóng)業(yè)科技工作者還應(yīng)該具備正直的評判精神，要勇于對政府的政策給予評價，給出修改意見。對于農(nóng)業(yè)科技不道德的行為應(yīng)該作出批判，指出其錯誤，及時糾正其行為。針對商人與農(nóng)民的行為也要給予正確的指導(dǎo)與評判。二是加強行政管理人員在農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)的職能作用。行政管理者作為農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)中政策的引導(dǎo)與宣傳者，對農(nóng)村文化生態(tài)建設(shè)有著重要的意義。

4 結(jié)語

綜上所述，文化是美麗和諧鄉(xiāng)村的靈魂，是真正的魅力所在。新農(nóng)村建設(shè)注重充分挖掘、利用和開發(fā)文化，傳承、弘揚民間文化，培育、拓展鄉(xiāng)土文化，不斷滿足農(nóng)民的精神文化需求，提升新農(nóng)村建設(shè)的軟實力。