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摘要：隨著音樂的不斷發(fā)展，大多年輕人對傳統(tǒng)音樂的了解少之又少，本文針對太原蓮花落的目的、意義、內(nèi)容、方法等等做了簡易分析，希望能對像太原蓮花落一樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以得到更好的傳承。

關(guān)鍵詞：太原蓮花落;目的;意義;傳承;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

太原蓮花落是一種民間的說唱藝術(shù)，藝人在創(chuàng)作曲目時大多以身邊的生活瑣事為題，或者以民間故事改編而成。曹強(qiáng)作為太原蓮花落的傳承人，在六十年代開始挖掘整理晉中落子，將其整理改編，使其重新登上歷史舞臺。在曹強(qiáng)的引領(lǐng)下，太原蓮花落在上個世紀(jì)八十年代至九十年代初期間發(fā)展一片大好，但在九十年代中后期開始，曹強(qiáng)先生之后的學(xué)生大多是以其為愛好，所以大多學(xué)不精通，太原蓮花落也由此開始走向沒落。

一、研究太原蓮花落的目的

通過太原蓮花落的興衰發(fā)展來說明這個在山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)今社會逐漸沒落的狀況?，F(xiàn)如今的年輕人更熱忱于外來的音樂，對傳統(tǒng)音樂抱有不認(rèn)同不喜歡的態(tài)度，認(rèn)為傳統(tǒng)音樂索然無味，不如外國音樂熱鬧嘈雜，正是聽傳統(tǒng)音樂的人越來越少，導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂更是無人問津，這是在警醒我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在慢慢消亡，保護(hù)和傳承刻不容緩。

二、研究太原蓮花落的意義

蓮花落在歷史發(fā)展的長河中，與太原人民的生活息息相關(guān)，但在曹強(qiáng)先生去世后蓮花落開始沒落，人們在新的電子音樂沖擊下更是淡忘掉傳統(tǒng)音樂，筆者希望通過對蓮花落的研究，倡導(dǎo)讓傳統(tǒng)音樂走進(jìn)學(xué)校課堂、走進(jìn)劇場、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)平常百姓家，讓每個人都有接觸傳統(tǒng)音樂的機(jī)會，感受到傳統(tǒng)音樂的魅力，勿讓傳統(tǒng)音樂在年輕人的生活中還未出現(xiàn)就以消亡，中華民族的偉大復(fù)興不止體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治上，更離不開文化的偉大復(fù)興，而我作為一名即將畢業(yè)的學(xué)生，希望盡自己的綿薄之力把太原獨(dú)具特色的傳統(tǒng)說唱—“蓮花落”，在本文中為讀者做詳細(xì)介紹和自己對蓮花落傳承發(fā)展的一些見解，希望太原蓮花落可以得到更多人的認(rèn)可和喜愛。

太原蓮花落的特點(diǎn)

1.社會性?太原蓮花落的故事背景大多是根據(jù)藝人自己的親身經(jīng)歷或者是所見所感而創(chuàng)編出來的，所以觀眾比較通俗易懂，另一個是它與人們的生活息息相關(guān)所以也增加了一些親切感。

2.幽默性?太原蓮花落作為一種說唱形式，在用詞選句上也會時而夸張幽默，讓人們在歡笑中也能夠讀懂一些人生道理，不僅是一種娛樂活動更能讓人們學(xué)習(xí)到知識，感悟到哲理。

3.簡易性?太原蓮花落的表演大多時間較短，一個簡單的故事很短的時間內(nèi)便會說完，句子的選用和故事表達(dá)的意思都會用最簡單的方法方便觀眾看懂、聽懂。

三、太原蓮花落的國內(nèi)研究動態(tài)

國內(nèi)對蓮花落的研究大多是紹興蓮花落，而對太原蓮花落的研究還是集中在山西本地人，其余地區(qū)別說研究知之者也甚少，專門針對太原蓮花落的書籍資料幾乎沒有。但是，太原蓮花落屬于傳統(tǒng)曲藝的一部分，也屬于蓮花落的分支，筆者針對這兩大塊搜集了一些文獻(xiàn)、資料，借鑒一些關(guān)于蓮花落、曲藝和說唱方面的資料，其中包含《太原志》、《山西志》、《中國曲藝通史》等等。

四、太原蓮花落的主要研究內(nèi)容

筆者主要針對如何在太原蓮花落世風(fēng)日下的當(dāng)今狀況中，對太原蓮花落自身做詳盡了解的基礎(chǔ)下，如何能夠?qū)⑻徎湟M(jìn)學(xué)校、劇院、社區(qū)等等做具體的研究，如何能夠讓不同年齡段的學(xué)生更輕松地接受這一傳統(tǒng)文化。

五、太原蓮花落的主要研究方法

1.通過翻閱文獻(xiàn)進(jìn)行研究，將記載關(guān)于太原蓮花落的書籍資料找出來詳細(xì)閱讀，并且把有用的文字及時記下來，針對不同時期發(fā)展的內(nèi)容劃分總結(jié)。

2.搜索現(xiàn)存視頻觀看，通過對藝人表演視頻的觀看，表達(dá)自己的看法和研究太原蓮花落在表演過程中的方式方法。

3.通過實(shí)地考察進(jìn)行研究，在一家老太原菜館有表演太原蓮花落的藝人，針對現(xiàn)有傳承藝人采訪，了解當(dāng)下太原蓮花落的發(fā)展現(xiàn)狀和現(xiàn)存的太原蓮花落藝人的發(fā)展?fàn)顩r。

4.拜訪學(xué)校，向?qū)W校老師了解當(dāng)下學(xué)生在音樂課中主要學(xué)習(xí)的知識，對傳統(tǒng)音樂的傳承新生一代是否了解異常重要。

六、研究太原蓮花落預(yù)期達(dá)到的結(jié)果：

1.希望能夠引起廣大年輕人對傳統(tǒng)音樂的重視，讓傳統(tǒng)音樂不至于沒落直至消亡。

2.希望太原蓮花落可以成功走進(jìn)校園內(nèi)，讓學(xué)生們能夠喜歡太原蓮花落，并且像東北二人轉(zhuǎn)一樣人人都能哼兩句。

3.希望在讀者閱讀的過程中領(lǐng)會到太原蓮花落的魅力，有更多的人參與其中，學(xué)習(xí)蓮花落。

七、總結(jié)

太原蓮花落作為一個傳統(tǒng)民族音樂，從出現(xiàn)到繁榮到?jīng)]落再到繁榮后沒落，在坎坷的發(fā)展道路上也不斷的前進(jìn)著，需要我們年輕一代的同學(xué)繼承發(fā)展，而不是讓他逐漸消亡。保護(hù)傳統(tǒng)音樂勢在必行，通過不同的傳播途徑讓更多的人了解和喜歡太原蓮花落或者更多其他的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓傳統(tǒng)音樂在中華大地上綻放光彩。

參考文獻(xiàn)

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