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        書畫的活水

        2020-12-14 09:21:24陳丹青
        齊魯周刊 2020年24期
        關(guān)鍵詞:書畫學(xué)院教學(xué)

        陳丹青

        大家知道,20世紀(jì)之前,中國并沒有藝術(shù)學(xué)院。大家又都聽說,古時(shí)候所謂的“琴棋書畫”,是官員、門客、各色閑人乃至平民庶子都能來幾下子的手藝。遇到格外聰穎而勤奮者,便成了優(yōu)異的琴手、書家或畫家。

        他(她)們?nèi)绾瘟?xí)得?從哪里習(xí)得?含糊的答案是:從前的風(fēng)氣和教養(yǎng)便是如此。若論具體的來路,則私塾、家教、館所、筆會、詩社,等等,都是傳授之道,教習(xí)之途。齊白石從一介村夫至名揚(yáng)京滬,就是從各級鄉(xiāng)紳雅集混上來的。

        要之,古典書畫的養(yǎng)成與傳遞,深藏于家庭和社區(qū),構(gòu)成了世世代代的生活景觀,今人將之抬高、架空,泛稱“文化”,而文化的眉眼神情其實(shí)是很具體的。

        譬如,在古人那里,詩文書畫是酬酢交際的常態(tài)和雅興,并非如今時(shí)的學(xué)院教授,算一種正職或身階。王羲之、顏真卿、蘇東坡,原是高干,一輩子從政議事,或領(lǐng)兵打仗,以至于顏真卿殉國、蘇東坡流放。那時(shí)若有人稱他們書法家,那是看低了領(lǐng)導(dǎo),簡直近于辱。

        除了宮廷畫師,文人畫興起后,擅書畫者也不見煞有介事的職稱。元代女畫家管道升是趙孟頫的太太,等于“家庭婦女”或“干部家屬”,畫得好,于是留名。擱今天,她或許會被評為“國家一級畫師”吧,而且會印在名片上。

        中古、近古的書畫如何買賣,我知識太少,不得而知,反正宮廷畫家有朝廷養(yǎng)著,寺廟道觀的裝飾則是畫匠的工程。揚(yáng)州、金陵,曾是著名的書畫市場,乃有“揚(yáng)州八怪”“金陵八家”。清末民初的京滬書畫買賣,已近十八九世紀(jì)的歐陸畫廊、職業(yè)畫家和收藏家,順理成章。吳湖帆、張大千,筆筆仿古,卻是現(xiàn)代人,還做大筆的文物生意。當(dāng)然,他們拜師出道,都有來路,但肯定弄不清什么叫作藝術(shù)學(xué)院的本科生、研究生、博士生。

        百年大變,中國出現(xiàn)了藝術(shù)學(xué)院,且愈演愈烈。學(xué)院的種種“必要”不去說了,但有兩大后果,龐大而畸形。其一,學(xué)齡外的人群不在招生之列,全社會愛藝術(shù)的人不得其門而入。其二,由此養(yǎng)成的所謂“專業(yè)”觀,向全民覆蓋了專斷的——卻被認(rèn)為是正當(dāng)?shù)摹獌r(jià)值觀:非學(xué)院出身的藝術(shù)家被視為不專業(yè)、沒資格的群體;學(xué)院之內(nèi),則學(xué)位是衡量水準(zhǔn)、職銜、地位,乃至利益的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

        以上二者,互為因果,眼下是休想改變的。

        好在改革開放四十余年,社會空間逐步開豁,傳統(tǒng)記憶初告蘇醒,藝術(shù)生態(tài)的自發(fā)、自洽、自主、自然,漸露生機(jī)。不同年齡、身份的男女在各種書畫小沙龍、小班子,發(fā)現(xiàn)了自己的才情與寄托,學(xué)院門墻外,書畫之道總算有了活氣。

        但這股活氣仍有問題。墻內(nèi)的專家固然不屑于聞問,而所謂“專業(yè)”的魔咒卻深入人心。無數(shù)書畫藝術(shù)的門外漢、門外婆,個(gè)個(gè)自甘“業(yè)余”,各種少兒繪畫班,則多半在日后進(jìn)入考前利益鏈,為墻內(nèi)的醬缸新添人丁??傊蟊姷乃^“美育”,只剩了學(xué)院一條路。

        古時(shí)候源遠(yuǎn)流長的家教、雅集、人文土壤,如今已是不可能了。唯其如此,有理想、有層次的書畫教學(xué)理應(yīng)重拾書畫的尊嚴(yán)和愉悅,去除考核與功利,將書畫藝術(shù)的真精神、真風(fēng)雅還給書畫,還給熱愛書畫的人。

        這時(shí)來看林曦女士近十年的一攤子教學(xué),倒是苦心經(jīng)營而又能善作調(diào)理的美談。

        林曦自小浸淫書畫,筆墨隨身,后來成了中央美院碩士生,但她受惠于相對多元的時(shí)風(fēng),憑自己單純的一念,認(rèn)定書畫是愛悅之道,推己及人,則許許多多男女應(yīng)有著同樣的愛悅,于是有了她所領(lǐng)銜的這么一個(gè)班子,來者不用非要走院墻的窄門,只去學(xué)著做便是。

        社會上許多班子原出于同樣的初衷,然而甘愿視作門外的休閑,近乎耍玩,品格與質(zhì)地的追求自不會高遠(yuǎn)。此所以說林曦苦心經(jīng)營,是不愿降低書畫的格,更不愿放任教與學(xué)。看她的循循示教與兢兢傳授,看她學(xué)生的總體狀態(tài)與平均水準(zhǔn),可見是遵從書畫淵源的規(guī)范性良知對待教學(xué)。

        又說她善作調(diào)理,是指能以今時(shí)的種種機(jī)運(yùn)與需求,盤活書畫教學(xué)。她階段性地更新教材,并開發(fā)相關(guān)產(chǎn)品,帶動(dòng)學(xué)員的品位與興致,藉網(wǎng)絡(luò)之便,展售衣裝、用品、文玩、擺設(shè),等等,對應(yīng)書畫的格調(diào)與雅趣。書畫有格,教學(xué)有趣,年年月月地修習(xí)濡染,向?qū)W之事便不再是功利與擺設(shè),而是能內(nèi)化為精神生活,又使日常家居平添亮色。

        魏晉唐宋太遠(yuǎn),而書畫是聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)的活記憶。文化的活記憶,總要有新的思路,新的手腕,得以傳遞。林曦以一介手藝人的樸實(shí)、勤勉和她的個(gè)人魅力在做這件事。眼下她為書法愛好者新撰的教科書將要問世,以上算是一點(diǎn)粗淺的感觸吧。

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