☉張夜飛 馬 軍

欄目編輯：趙正國

·修身養(yǎng)性·

·思想修養(yǎng)·

惰性，是指因主觀上不愿改變，而無法按照既定目標(biāo)行動的一種心理狀態(tài)。惰性心理滋長起來，容易引發(fā)四種“病癥”：“慵懶癥”，貪圖安逸，消極懶惰，畏難怕苦，不想事不愿干事，推一推動一動；“拖延癥”，作風(fēng)拖沓，得過且過，等靠拖拉，總有客觀理由放任自己，把今天的事拖到明天，把有提前量的工作拖到最后一刻；“自滿癥”，慣于待在自己的“舒適圈”，不愿突破“能力邊界”，安于現(xiàn)狀，故步自封，不思進(jìn)??；“浮躁癥”，心浮氣躁，沒有常性，三分鐘熱度，堅(jiān)持不下去，遇到點(diǎn)挫折就打退堂鼓，終無所成，正是“最無益，只怕一日曝十日寒”。要警惕惰性的侵蝕和影響，自覺和自身惰性作斗爭，努力把惰性降到最低程度，把干事創(chuàng)業(yè)的主觀能動性充分調(diào)動起來。

一要堅(jiān)定理想，用“黨性”遏制“惰性”?？梢哉f，理想信念喪失，是惰性滋生的溫床，而堅(jiān)定的目標(biāo)追求，是消除惰性的利器。黨員干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢記第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，不斷在工作實(shí)踐中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、磨練意志品質(zhì)，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性煥發(fā)積極性、遏制惰性，不馳于空想，不騖于虛聲，咬定青山不放松，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)履職盡責(zé)，在強(qiáng)國強(qiáng)軍的征途上勇敢追夢圓夢。

二要奮進(jìn)實(shí)干，用“力行”克服“惰性”。目標(biāo)很華麗、計(jì)劃很美麗，但如果邁不開實(shí)行的腳步，“夜里千條路，早起賣豆腐”，結(jié)果只能是“夢開始的地方很美，行動卻將其一腳踏碎”。行動是糾治惰性的良藥。明代有一首《明日歌》，諷刺了“日日待明日”的蹉跎歲月現(xiàn)象；還有一首《今日歌》，勸誡人們珍惜當(dāng)下、身體力行，“努力請從今日始”。黨員干部要有很強(qiáng)的行動力，堅(jiān)持“長計(jì)劃、短安排、立即做”，發(fā)揚(yáng)習(xí)主席所倡導(dǎo)的“馬上就辦、真抓實(shí)干”精神，對定下來的事不猶疑、對分內(nèi)工作不拖延、對崗位職責(zé)不推諉、對矛盾問題不因循茍且，以坐不住、等不起、慢不得的緊迫感責(zé)任感，雷厲風(fēng)行、立說立行、勤奮苦干、緊張快干，做到事不過夜、案無積卷、日清月結(jié)。

三要強(qiáng)化憂患，用“警醒”祛除“惰性”。軍隊(duì)是要打仗的，軍人只有臨戰(zhàn)和打仗兩種狀態(tài)，任何時(shí)候都不能有絲毫的麻痹和怠惰之氣。但長期和平環(huán)境下的“和平積習(xí)”、守成思維、“過日子”思想，助長了惰性、銷蝕著血性，如不加以抵制，就會像“溫水煮青蛙”一樣，慢慢瓦解軍人的斗志。生于憂患，死于安樂，軍人尤需攪動惰性的“鲇魚”。要時(shí)刻用擔(dān)負(fù)的使命、肩上的責(zé)任、現(xiàn)實(shí)的敵情警醒自己，增強(qiáng)憂患意識危機(jī)意識，勇于跳出“舒適區(qū)”、糾治“和平病”，繃緊打仗之弦，做好備戰(zhàn)之事，練就打贏之能，砥礪勝戰(zhàn)之志，確保一旦有事拉得出、上得去，堅(jiān)決有效履行使命任務(wù)。

四要持之以恒，用“堅(jiān)持”戰(zhàn)勝“惰性”。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！鼻谀苎a(bǔ)拙，堅(jiān)持到底就是勝利。曾國藩一生信賴“拙誠”，用梁啟超的說法是當(dāng)時(shí)賢杰中“最鈍拙”的一個(gè)，最后卻靠著后天努力成為“不一二睹之大人”。王澤山院士以“一輩子做好一件事”的執(zhí)著與堅(jiān)韌，60 多年傾心火炸藥研究，為我國武器裝備現(xiàn)代化建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)?！叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！币囵B(yǎng)自己鍥而不舍的定力、百折不撓的韌勁、精益求精的追求，視使命如生命、把工作當(dāng)事業(yè)，專注投入、孜孜以求，當(dāng)堅(jiān)持成為一種習(xí)慣、一種自然，惰性也就不知所終了，正所謂“發(fā)憤忘食、樂以忘憂，不知老之將至”。