一、研究目標(biāo)和內(nèi)容
移民地區(qū)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設(shè)研究,是通過以某個移民地區(qū)為例,以該地區(qū)特殊的文化資源為依托,以教師引領(lǐng)學(xué)生主動參與開發(fā)的資源包為載體,通過師生互動進(jìn)行的綜合實踐活動,實現(xiàn)豐富學(xué)生知識,提高文化修養(yǎng),普及傳統(tǒng)文化的目標(biāo),最終形成校本教材。筆者選擇閩寧鎮(zhèn)作為課題研究地區(qū),確定永寧縣閩寧第二中學(xué)為研究單位。
(一)研究目標(biāo)
通過傳統(tǒng)文化校本課程的開放與建設(shè),使移民地區(qū)的學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程,受到如下影響:1.加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,深深喜歡上中國傳統(tǒng)文化,并愿意主動學(xué)習(xí)和探究;2.提高個人的文化素養(yǎng);3.豐富個人的精神世界;4.增加對傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識;5.提升學(xué)習(xí)文化知識的興趣。
(二)研究內(nèi)容
移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)實施與研究。
(三)創(chuàng)新之處
在移民地區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué),與其他地區(qū)不同。本課程著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文、政治、歷史的熱情,進(jìn)而不斷提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德素養(yǎng)。
二、研究的過程和方法
(一)研究過程
首先需要選定一個實驗班,然后對該實驗班進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查學(xué)生們對于傳統(tǒng)文化的了解程度、關(guān)注度和興趣點(diǎn)。接下來結(jié)合調(diào)查問卷,設(shè)置課程,并結(jié)合班會課,對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,同時開展一些實踐活動。最后,教師通過總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課的前后變化,生成研究報告,并將教學(xué)內(nèi)容開發(fā)為校本課程的教材。
(二)研究方法
1.案例研究法和行動研究法
案例研究法是對課堂教學(xué)進(jìn)行分析研究,歸納整理出有效教學(xué)方式的一種教學(xué)手段。比如教師一周開設(shè)一節(jié)書法課程,讓學(xué)生學(xué)習(xí)書法,認(rèn)識書法,體會中國書法的魅力。在書法課程結(jié)束時,教師可以布置結(jié)課作業(yè),并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編寫相應(yīng)的校本教材。
行動研究法則是通過邊實踐、邊探索、邊檢驗、邊總結(jié)、邊完善的步驟,把課程開發(fā)與教學(xué)實踐緊密結(jié)合起來。如開設(shè)書法課程時,一邊進(jìn)行實踐教學(xué),一邊進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)。隨著經(jīng)驗的不斷積累,課程也會越來越完善。學(xué)生們在學(xué)好書法課的同時,也會對其他課程如語文、歷史、美術(shù)等產(chǎn)生興趣。
2.文獻(xiàn)分析法
文獻(xiàn)分析法作為學(xué)習(xí)理論、收集信息的主要方法,其信息資料主要來源于校本課程理論書籍、報刊及網(wǎng)絡(luò)中的相關(guān)資料。通過對這些資料的分析和研究,制定階段研究目標(biāo)和實施方案,在課題研究過程中不斷修正研究的方向。還可以用它作為培訓(xùn)老師的素材,以提高課題研究的實際效用。我們在課題的研究過程中,會查閱大量的文獻(xiàn)資料,對本課程的模式、內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充。
3.調(diào)查法
調(diào)查法主要研究本課題開展之初課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,對師生理解情況以及研究狀況進(jìn)行詳細(xì)跟蹤調(diào)查,為研究的順利進(jìn)行提供事實依據(jù)。在進(jìn)行校本課程開發(fā)的過程中,課題組會提前對閩寧地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查,并深入研究。
4.理論聯(lián)系實際法
理論聯(lián)系實際是最基本的原則之一。在這項課題的研究過程中,課題組將會結(jié)合寧夏移民地區(qū)這一實際地點(diǎn)的特點(diǎn),根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際需要以及對民情的分析,進(jìn)行傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與研究。
5.討論法
課題組基于以上研究,會在校內(nèi)召開課題研討會。課題組成員根據(jù)研究的結(jié)果,總結(jié)出適合自己學(xué)校的傳統(tǒng)文化課程。
三、研究成果
首先,校本教材的開發(fā)建設(shè)。根據(jù)課題組成員的研究,由筆者主持編寫的兩冊傳統(tǒng)文化校本教材《傳統(tǒng)文化讀本》《閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化集萃》,體現(xiàn)了本次研究的最佳成果。
其次,學(xué)術(shù)論文《移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設(shè)研究》《當(dāng)前“國學(xué)”教育述略》《閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化概說》在公開刊物上發(fā)表。在研究的過程中,也積累了很多過程性材料,如調(diào)查問卷、圖片資料、學(xué)生作品等。
最后,在本次研究中確定的實驗班,已于2019年6月畢業(yè)。該班的中考成績、上線人數(shù)均為學(xué)校2019屆十二個班的第一名,語文成績也是第一名。該班在校期間,學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德水平都得到了提高,這得益于學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)。
四、研究結(jié)論
在寧夏,由于生態(tài)、扶貧等原因,產(chǎn)生了大量的移民學(xué)校。但是這些移民學(xué)校由于建校時間較短,很少會考慮開發(fā)適合移民地區(qū)學(xué)校的校本課程。所以,在移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn),進(jìn)行傳統(tǒng)文化校本教材的開發(fā)與建設(shè)研究,是一項重大的舉措。移民地區(qū)學(xué)校傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)建設(shè)與研究應(yīng)順應(yīng)這一歷史潮流。永寧縣閩寧第二中學(xué)是一所移民地區(qū)的新創(chuàng)辦的初級中學(xué),正需要建設(shè)校園文化,所以應(yīng)及時開發(fā)傳統(tǒng)文化校本課程。
我在開展研究之初,認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育部2014年印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(理論聯(lián)系實際法)。選定了我所擔(dān)任班主任、語文教師的班級為研究對象。接下來,我采用的是問卷調(diào)查法。開始制作調(diào)查問卷、設(shè)計問題,并組織學(xué)生答卷。根據(jù)問卷的結(jié)果,我初步設(shè)計了經(jīng)典誦讀、軟筆書法、古代文化常識等課程,利用每周的自習(xí)課進(jìn)行教學(xué),并將教學(xué)的內(nèi)容編寫成《傳統(tǒng)文化讀本》。后來,在銀川市教科所專家的指導(dǎo)下,我又以閩寧鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化為基礎(chǔ),經(jīng)過多次走訪,編寫了《閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化集萃》。隨著傳統(tǒng)文化校本課程的開展,我的學(xué)生逐漸對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,對于學(xué)習(xí)語文、歷史、地理等課程的興趣也越來越濃厚,成績不斷提升。
在我研究傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設(shè)的過程中,班里的絕大多數(shù)學(xué)生可以做到對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,并愿意去主動學(xué)習(xí)、主動探究;學(xué)生個人的文化素養(yǎng)也有所提高;學(xué)生個人的精神世界也得到了豐富;學(xué)生對于傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識也在不斷增強(qiáng)。
總而言之,傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設(shè),能夠促進(jìn)移民地區(qū)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高,是對于現(xiàn)行教育在內(nèi)容、形式上的積極補(bǔ)充。傳統(tǒng)文化教育是一個不斷內(nèi)化的過程,學(xué)習(xí)者會隨著年齡的不斷增大,越來越明顯地感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化給自己帶來的益處。
五、研究中存在的問題
雖然本課題在筆者和課題組成員的認(rèn)真研究下,成果不斷。但還是遇到了很多問題:
首先,移民地區(qū)文化較為落后,存在家長不理解老師教學(xué)方式的情況。我相信,這個問題會隨著時間的推移得到解決。
其次,因為學(xué)生的知識儲備比較差,素質(zhì)不夠高,導(dǎo)致研究的結(jié)果并沒有預(yù)期那么好。
第三,缺乏教學(xué)課時。因為怕耽誤學(xué)生的文化課學(xué)習(xí),因此每周的校本教學(xué)只有1課時,根本無法滿足教學(xué)需求。我認(rèn)為要打消因開發(fā)校本課程而影響升學(xué)率的顧慮。
第四,開發(fā)高質(zhì)量的校本課程,期待教材可以正式出版,并且可以作為教學(xué)成果進(jìn)行展示、贈送等。
第五,課題組成員的專業(yè)水平不足、專注度不夠。
最后,缺乏課程專家的指導(dǎo)。在課題研究的過程中,存在一定程度上的盲目性和隨意性,阻礙了課程開發(fā)科學(xué)、規(guī)范、完善地進(jìn)行。希望以后如果有機(jī)會研究課題,能夠得到更多專家的指導(dǎo)。
六、今后的研究設(shè)想
大多數(shù)教師把校本課程看得高不可攀,其實不然。許多學(xué)校已開設(shè)的選修課、活動課就具有校本課程的性質(zhì),只是學(xué)校、教師對如何開發(fā)并無思路。因此,可以說,校本課程就在我們身邊。今后,筆者還要開發(fā)、建設(shè)更深入的傳統(tǒng)文化校本課程,比如將《傳統(tǒng)文化讀本》中的經(jīng)典誦讀、軟筆書法、道德故事、傳統(tǒng)文化常識獨(dú)立出來,讓它們成為一門門活生生的課程,在全校范圍內(nèi)開展,從而進(jìn)一步對移民地區(qū)的傳統(tǒng)文化教育做出貢獻(xiàn)。
(本文系2016年度寧夏回族自治區(qū)銀川市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設(shè)研究》(課題批準(zhǔn)號:YJKG16—114)階段性研究成果。于晨光,1989年生,寧夏回族自治區(qū)銀川市人,大學(xué)本科學(xué)歷,文學(xué)學(xué)士,二級教師。研究方向:語文教學(xué)、中國傳統(tǒng)文化。參編有關(guān)文言文教學(xué)、公文寫作、國學(xué)、愛國主義的教材6冊,發(fā)表論文數(shù)十篇,主持市級課題1項)