王明雪

（遼寧工程技術(shù)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 遼寧阜新 123000）

教育即生活，美國(guó)以杜威、皮亞杰為代表的現(xiàn)代教育家，強(qiáng)調(diào)道德教育的自主選擇的理性精神和自我教育的自律方式，美國(guó)對(duì)公民進(jìn)行道德教育潛移默化的滲透在生活之中，它不僅影響著每個(gè)個(gè)體、家庭和學(xué)校，甚至成為社會(huì)生活中不可或缺的組成部分。美國(guó)滲透式的、生活化的德育方式講求實(shí)效，教學(xué)方法靈活科學(xué)，這對(duì)于我們?cè)诟咝Ｋ枷胝卫碚撜n教學(xué)方法創(chuàng)新方面有著積極的借鑒意義。

中美高校思想政治教育方式比較

教育的方式方法是保證教學(xué)達(dá)到成效、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高教學(xué)質(zhì)量、完善教學(xué)內(nèi)容的重要手段，教育方式的設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。中美兩國(guó)都非常重視高校的思想政治教育，但由于中美兩國(guó)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念不同，他們各自的教育方式也會(huì)存在差異。

我國(guó)高校思想政治教育主要注重顯性教育。我國(guó)高校的思想政治理論課強(qiáng)調(diào)通過(guò)充分利用公共場(chǎng)所、公開(kāi)場(chǎng)合、用公共的手段，有組織有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面灌輸。我國(guó)高校的思想政治教育主要通過(guò)課堂教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，在課堂教育的基礎(chǔ)上又開(kāi)展了校園文化建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)生組織等教育途徑，這些表現(xiàn)形式均體現(xiàn)了顯性方式為主的教育特征，即通過(guò)正面的教育，使得大學(xué)生的情感、意志、信念和自我認(rèn)知在顯性教育的影響下符合社會(huì)規(guī)范。但是隨著時(shí)代變化的新特點(diǎn)，大學(xué)生的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，心理訴求越來(lái)越多，個(gè)體更加獨(dú)立，思想更加多變，心理結(jié)構(gòu)更加成熟，顯性教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)生的需求，教學(xué)方式與學(xué)生認(rèn)知能力和接受教育的心理不契合，大學(xué)生不能將“知”與“行”相結(jié)合，不能主動(dòng)將理論內(nèi)化為理想信念，因此高校思想政治理論課要適應(yīng)新的變化，創(chuàng)新教學(xué)方法，完善思想政治教學(xué)工作。

美國(guó)的高校思想政治教育主要注重隱性教育。為了避免由于直接灌輸帶來(lái)的逆反心理，為了避免過(guò)于明顯的強(qiáng)迫性的接受道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，美國(guó)高校開(kāi)展思想政治教育更強(qiáng)調(diào)將抽象的理論，以間接的形式，多層次多渠道，以滲透的方式更加自然的進(jìn)行，達(dá)到升華自我的效果。美國(guó)并不是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，但是美國(guó)的思想政治教育中，對(duì)愛(ài)國(guó)主義的教育尤為重視，在國(guó)家慶典中人們要背誦愛(ài)國(guó)誓詞，在一些食品包裝上會(huì)印著美國(guó)國(guó)旗的標(biāo)識(shí)，各地區(qū)大大小小的博物館也陳列著美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義信仰。美國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育形式多樣，大學(xué)生不僅在課堂深切感受美國(guó)的歷史，生活中的一點(diǎn)一滴也滲透著發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。美國(guó)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主體性，使學(xué)生通過(guò)自主參與學(xué)習(xí)過(guò)程，獨(dú)立進(jìn)行深入思考，以自己的語(yǔ)言風(fēng)格和理解水平自由表達(dá)看法和意見(jiàn)。但是由于個(gè)人主義為核心的價(jià)值觀一味的強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)人的選擇，導(dǎo)致自主選擇的空間過(guò)大，沒(méi)有限制和約束，學(xué)生在太過(guò)自由的環(huán)境下思考和判斷的道德標(biāo)準(zhǔn)容易走向誤區(qū)，并任其肆意發(fā)展。

美國(guó)滲透式德育的特點(diǎn)

美國(guó)滲透式道德教育是在美國(guó)文化的影響下，將國(guó)家意識(shí)、人道主義的滲透和知識(shí)的傳授有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而在循序漸進(jìn)中激發(fā)人們的道德認(rèn)知。理解滲透性的意義，探索滲透式德育的特點(diǎn)，對(duì)于創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容均有一定的借鑒作用。

建立開(kāi)放型的教育環(huán)境。美國(guó)注重開(kāi)放型環(huán)境的熏陶，強(qiáng)調(diào)在物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境建設(shè)上雙重達(dá)標(biāo)。美國(guó)每個(gè)城市都有以民族英雄命名的街道，時(shí)刻向人們宣傳民族英雄的光榮事跡；美國(guó)有很多的愛(ài)國(guó)的節(jié)日，在各種節(jié)日慶典中，向人們宣傳愛(ài)國(guó)思想，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情。美國(guó)不僅注重外部社會(huì)環(huán)境的隱性影響，更注重優(yōu)化校園內(nèi)部德育環(huán)境的滲透式影響。學(xué)校非常關(guān)注校園文化熏陶，很多學(xué)校設(shè)立屬于自己的校訓(xùn)和校規(guī)，入學(xué)教育向?qū)W生介紹校史，在教學(xué)樓內(nèi)懸掛歷屆校長(zhǎng)和有輝煌成就校友的照片，以此增添校園文化色彩，渲染校園文化特色，滲透校園文化環(huán)境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生首先熱愛(ài)自己的學(xué)校，然后熱愛(ài)并主動(dòng)接受學(xué)校教授的知識(shí)和技能。

突出無(wú)意識(shí)性和隱蔽性。美國(guó)滲透式道德教育是在不知不覺(jué)中將世界觀、人生觀和價(jià)值觀滲透進(jìn)人們的頭腦，在隱性教育的影響下使人們樂(lè)于接受和分享。滲透式德育有明確的教化人、改變?nèi)说慕虒W(xué)目的，但是不會(huì)告訴人們具體做什么以及如何做，不會(huì)將明確的政治制度、道德觀念和行為準(zhǔn)則直接開(kāi)誠(chéng)布公的告誡人們，沒(méi)有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有具象的教學(xué)要求，而是借助一些載體的傳遞、間接的氛圍渲染、情感的體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)受教育者自覺(jué)參與、自我控制和自主思考，以潛在的影響方式增強(qiáng)道德教育的實(shí)效性，使受教育者在潛移默化中自覺(jué)將情感和認(rèn)知內(nèi)化為個(gè)人信念，并進(jìn)一步外化為實(shí)際行動(dòng)。

強(qiáng)調(diào)參與性和實(shí)踐性。美國(guó)強(qiáng)調(diào)道德教育是為了未來(lái)的生活做準(zhǔn)備的，包括交際能力、接受新知識(shí)的能力、收集檢索信息的能力、動(dòng)手操作能力、分析處理問(wèn)題的能力、決策能力等等在內(nèi)的生活技能都需要對(duì)學(xué)生加以培養(yǎng)，這些能力都離不開(kāi)人在實(shí)踐中的鍛煉和參與，那么在滲透式教育的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)參與性和實(shí)踐性顯得尤為重要。美國(guó)高校注重社會(huì)實(shí)踐等參與性、操作性較強(qiáng)的教育方式，在校內(nèi)外創(chuàng)辦學(xué)生社團(tuán)、志愿者工作等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，學(xué)生在親身體驗(yàn)中能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，并樂(lè)于幫助解決問(wèn)題，這豐富了學(xué)生的課余生活、幫助學(xué)生構(gòu)建道德本性、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣、發(fā)掘自身潛能、鼓勵(lì)未來(lái)參與政治活動(dòng)。

注重聯(lián)系實(shí)際。美國(guó)采取了很多現(xiàn)場(chǎng)式的教育方式，把真正關(guān)系到學(xué)生前途和自身利益的實(shí)際加入到教學(xué)設(shè)計(jì)中，鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢干的精神。比如模擬美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選，學(xué)生要想競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)需要了解競(jìng)選總統(tǒng)的流程，需要了解提出哪些草案和綱領(lǐng)才能贏得人心，這就鼓勵(lì)學(xué)生積極查閱相關(guān)資料，調(diào)查實(shí)際社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)獨(dú)立思考或者小組團(tuán)結(jié)合作的能力，這不僅在課堂上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課后也同樣調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

美國(guó)滲透式德育對(duì)創(chuàng)新我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)方法的啟示

美國(guó)滲透式的生活化德育方式雖然存在一定的不足，但是其優(yōu)勢(shì)對(duì)于創(chuàng)新高校思想政治理論課的教學(xué)方法有很大的啟示，我們可以在學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體教學(xué)效果和學(xué)生的課堂反響，借鑒其方法和經(jīng)驗(yàn)，利用最適合學(xué)生的教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)最合理的教學(xué)目標(biāo)。

多維課堂教學(xué)法。目前雖然我國(guó)高度重視高校思想政治理論課教育，但是學(xué)校和老師的付出與學(xué)生的反饋并不成正比，學(xué)生對(duì)呆板的純理論知識(shí)不感興趣，上課的抬頭率和上座率很低，學(xué)生只是被動(dòng)接受老師灌輸式講授的內(nèi)容，沒(méi)有將知識(shí)進(jìn)行篩選過(guò)濾的過(guò)程，沒(méi)有形成自己的思考，學(xué)生對(duì)于老師傳遞的價(jià)值觀念不能做到真聽(tīng)、真信，更不會(huì)將道德教化轉(zhuǎn)化為道德內(nèi)化。在這一方面，我們可以借鑒美國(guó)滲透式的教育方式，將教學(xué)場(chǎng)所開(kāi)設(shè)在不同的地點(diǎn)，課堂依然是主陣地，在課堂教育的基礎(chǔ)上，將校園、博物館、陳列館、大學(xué)生活動(dòng)中心等等場(chǎng)地都納入為教學(xué)場(chǎng)地，使課堂教學(xué)多維化。思想政治教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合，打造專屬的校園文化會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的自豪感和歸屬感，營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氣息會(huì)幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)熱情，溫馨舒適的校園環(huán)境能使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)學(xué)校的責(zé)任感。學(xué)生只有先接受身邊的環(huán)境，才能接受外部施加的影響，只有先信任自己的學(xué)校和教師，才能認(rèn)可學(xué)校和教師向他們灌輸?shù)乃枷搿Ｗ叱稣n堂，走出學(xué)校，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀博物館和英雄紀(jì)念館等等具有教育意義的場(chǎng)所，在參觀的過(guò)程中介紹革命先烈的光輝事跡，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，將所要講授的知識(shí)換一個(gè)環(huán)境、換一種表述方式、換一個(gè)場(chǎng)地，也許學(xué)生在短短時(shí)間內(nèi)收獲到的成果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于課堂學(xué)到的知識(shí)。思想政治理論課可以加入實(shí)踐活動(dòng)，將教師講授轉(zhuǎn)化成學(xué)生自主調(diào)研，教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容布置調(diào)研課題，提供實(shí)地調(diào)研經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)學(xué)生以小組的形式實(shí)地考察，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容撰寫調(diào)研報(bào)告，最后在課堂上小組互相分享成果。這種教學(xué)方法的創(chuàng)新可以幫助學(xué)生在潛意識(shí)中主動(dòng)關(guān)心時(shí)政、樹立團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、提高自我管理、自我認(rèn)知和社會(huì)生存的能力。在思想政治理論課的教學(xué)中采用多維邏輯形式，用其他課程的視角多角度、多渠道引導(dǎo)學(xué)生在滲透性的教學(xué)中自覺(jué)接受思想政治教育。

寓教于樂(lè)教學(xué)法。我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際存在一定的偏差，為了增加教學(xué)的實(shí)效性，教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)充滿吸引力。在授課時(shí)應(yīng)當(dāng)將文字與圖片視頻相結(jié)合、理論與案例相結(jié)合、講授與討論相結(jié)合，以形式多樣的授課方式迎合學(xué)生的興趣。對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握，高校思想政治教育不強(qiáng)調(diào)學(xué)生一定要建立系統(tǒng)明確的知識(shí)體系，但是需要學(xué)生在漸進(jìn)性的體會(huì)中形成一種自主學(xué)習(xí)的能力。教師應(yīng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格和有親和力的感染力拉近與學(xué)生之間的距離，引導(dǎo)學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中自覺(jué)關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容，擴(kuò)展思維，獨(dú)立思考。思想政治理論課應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)實(shí)為題材，加強(qiáng)理論知識(shí)的現(xiàn)實(shí)成分，將教材話語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)話語(yǔ)，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，用學(xué)生最熟悉和最容易接受的方式傳遞思想信念和道德準(zhǔn)則。

互助合作教學(xué)法。教育發(fā)展的時(shí)代性決定了現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的身份可以互換，大學(xué)生看待問(wèn)題的角度、理解知識(shí)的水平、分析問(wèn)題的能力大大提高，甚至在有些方面超越了教師。教師并不是十全十美的，每個(gè)教師都有自己的短板和不善于理解與表達(dá)的部分，這就需要教師與學(xué)生之間互助合作，共同教學(xué)，共同進(jìn)步。在高校思想政治理論課的課堂上，應(yīng)當(dāng)?shù)逃吲c受教育者的角色意識(shí)，每個(gè)人都可以是教育者，每個(gè)人也同樣是受教育者。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)要走下講臺(tái)，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，自己不了解的內(nèi)容可以讓學(xué)生來(lái)講，給學(xué)生展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，學(xué)生在某些問(wèn)題上有不同見(jiàn)解可以在課堂上自由表達(dá)，大家有爭(zhēng)論的問(wèn)題可以全班討論。大學(xué)生之間存在著競(jìng)爭(zhēng)和模仿，如果教師能夠有效利用這種微妙的關(guān)系，激發(fā)起學(xué)生之間的良性競(jìng)爭(zhēng)和模仿，那么這種互助合作的教學(xué)方法即能夠進(jìn)一步刺激學(xué)生在課堂的參與欲望，觸碰到學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，有效克服了學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的反感情緒，使他們自覺(jué)接受思想政治教育、領(lǐng)悟思想內(nèi)涵，從而相對(duì)強(qiáng)化了思想政治教育理論知識(shí)的灌輸，達(dá)到思想政治教育工作的目標(biāo)和效果。