張廣彬 林 潔

（山東建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山東省濟南市 250101）

獨立自主體現(xiàn)了毛澤東思想的豐富內(nèi)涵

毛澤東獨立自主思想的實質(zhì)就是堅持把馬列主義同中國具體實踐相結(jié)合，走一條適合自己并屬于自己的一條社會主義道路。在新中國的革命和建設(shè)中，在毛澤東的一系列著作中，獨立自主思想被體現(xiàn)的淋漓盡致。政治上，毛澤東在《中國社會各階層的分析》《湖南農(nóng)民考察報告》等文章中就已經(jīng)開始了對獨立自主思想的一些探討和表達，并且由此逐漸探索出一條屬于中國國情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。軍事上，毛澤東在《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》等文中，主張獨立自主的游擊戰(zhàn)爭，要求我們的軍隊要堅持長期的獨立自主，自力更生的抗戰(zhàn)。經(jīng)濟上，中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和鞏固中提出了自力更生，艱苦奮斗的方針和措施。同時在解放區(qū)開展大規(guī)模的軍民生產(chǎn)運動，使產(chǎn)品完全自給，不靠外面。1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話，初步總結(jié)了中國特色社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了以蘇為鑒，獨立自主的探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)，并且于1956年底三大改造基本完成，使我國跨入社會主義社會。思想文化上，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨的八股》的報告中號召全黨反對主觀主義、教條主義，并開始了如火如荼的延安整風(fēng)運動。1956年4月28日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議上提出了‘百花齊放，百家爭鳴’的方針。毛澤東以獨特的智慧讓獨立自主思想在文化藝術(shù)上大放異彩。外交上，毛澤東在建國初就提出了“一邊倒”的外交方針, 但是這種“一邊倒”是在堅持獨立自主思想的基礎(chǔ)上有原則的倒向蘇聯(lián)，在經(jīng)濟上仍主張與西方國家進行貿(mào)易往來。并在此基礎(chǔ)上，制定了獨立自主的和平外交政策。在毛澤東獨立自主思想的指引下，中國共產(chǎn)黨歷盡千辛萬苦，取得了新民主主義革命的勝利，走上了社會主義道路，完成了三大改造，維護了民主獨立和國家主權(quán)，贏得了國際地位，為之后的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此獨立自主是中國社會主義實踐中的根本經(jīng)驗，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇，是中國特色社會主義理論體系的基本遵循，貫穿中國社會的方方面面。

獨立自主是贏得國際競爭力的必然要求

當(dāng)今社會國際競爭力日益增強，中國要發(fā)展，必須要獨立自主、開拓創(chuàng)新。只有在獨立自主的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，才能使我國在國際競爭的過程中立于不敗之地，才能使我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“中國夢”，才能使我國逐漸屹立于民族之林。我國堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合，積極與各國相互合作、互利共贏、共同發(fā)展。但是，我們?nèi)匀灰吹?，我國?chuàng)新少、仿造多；高端少、低端多；品牌少，貼牌多。甚至一度還出現(xiàn)了大量的假冒偽劣產(chǎn)品，這損害消費者利益的同時，還嚴(yán)重阻礙了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。因此，大力發(fā)揚和提倡獨立自主中的創(chuàng)新精神顯得尤為重要。從美國狙擊中興再到斷供華為芯片，從組合各項配件而成的國產(chǎn)大飛機C919再到缺乏優(yōu)秀國產(chǎn)汽車的獨立品牌，一方面是由于他國對中國企業(yè)變本加厲的打壓，而另一方面這又看出我國對于核心技術(shù)的缺乏，這都對我國的自主創(chuàng)新敲響了警鐘。只有將創(chuàng)新擺在更加突出的位置，才能實現(xiàn)從“0”到“1”的突破。反觀美國寶潔公司，旗下玉蘭油、SK-Ⅱ、飄柔、潘婷、海飛絲、佳潔士等各種品牌遍布中國的大街小巷，歐美的LV、Chanel、Dior、Versace、Prada、Gucci等各種知名大牌風(fēng)靡全球，日韓的動漫、影視劇等各種優(yōu)秀電視節(jié)目充斥熒屏，這無疑不彰顯了其品牌和創(chuàng)新的巨大威力。習(xí)主席提出：“實踐反復(fù)告訴我們，關(guān)鍵技術(shù)是要不來、買不來、討不來的。只有把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手里，才能從根本上保障國家經(jīng)濟安全、國防安全和其他安全?！睘榇耍挥歇毩⒆灾?、自力更生、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，才能將發(fā)展的主動權(quán)牢牢地抓在自己手里。

獨立自主要內(nèi)化于心，外化于行

弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強基礎(chǔ)教育建設(shè)。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是獨立自主思想的重要源泉，同時也是孕育它、發(fā)展它的文化母體。中國古代的《周易》就有：“天行健，君子以自強不息”，要求做人做事要獨立自主、自立自強。“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！庇謱@種獨立自主的精神進行了經(jīng)典的概括，同時也成為了各個時代仁人志士的不懈追求。在《毛澤東早期文稿》中，毛澤東就摘錄了大量古人獨立自主和自強不息的一些經(jīng)典言論并加以發(fā)揮。因此正是這種數(shù)千年來的獨立自主、自強不息的這種主體精神，使得中華民族在民族危亡時期奮起反抗，在國家發(fā)展時期得以開拓進取。因此堅持并弘揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)揚獨立自主精神的基本遵循。只有不斷地在其中汲取營養(yǎng)，才能在“百年未有之大變局”中把握機遇；只有不斷地在其中學(xué)習(xí)和進取，才能在時代的激流勇進中把握航向。

百年大計，教育為本。教育是民族和社會進步的基石，而基礎(chǔ)教育則對全民族的基本素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義，并且基礎(chǔ)教育本身就帶有獨立價值。要將獨立自主思想融入到基礎(chǔ)教育中，從小培養(yǎng)獨立自主的精神品格，增強文化自信、樹立民族自尊。習(xí)近平指出：“基礎(chǔ)教育是立德樹人的事業(yè)，是提高民主素質(zhì)的奠基工程，要遵循青少年成長特點和規(guī)律，扎實做好基礎(chǔ)文章?！币尓毩⒆灾鞯乃枷朐谇嗌倌晷闹猩l(fā)芽，培養(yǎng)青少年獨立自主精神，養(yǎng)成獨立自主的習(xí)慣，追求獨立自主的理想信念，擁有獨立自主的道德品質(zhì)。就要加強基礎(chǔ)教育的建設(shè)，發(fā)揮基礎(chǔ)教育的奠基作用，讓獨立自主的思想扎根于全體中國人民的心中。

培養(yǎng)創(chuàng)新能力，獎勵自主創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。獨立自主精神是創(chuàng)新的重要支撐，創(chuàng)新是獨立自主精神的集中體現(xiàn)。當(dāng)前全球性的經(jīng)濟和社會危機疊加發(fā)生，舊的國際政治經(jīng)濟秩序急需調(diào)整，面對當(dāng)前的國際形勢，獨立自主和創(chuàng)新發(fā)展顯得尤為重要。中國共產(chǎn)黨在十九屆五中全會上提出：“堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，完善國家創(chuàng)新體系，加快建設(shè)科技強國?！盵 中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報。新華網(wǎng)，2020年11月12日。]因此，要健全人才創(chuàng)新機制，促進科技人才的引進與交流，加強自主人才的培養(yǎng)力度。其次要堅持“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新活力。建設(shè)企業(yè)、高校和科研院所三者的產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)新平臺，為科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新提供橋梁和紐帶。最后，要重視科技獎勵，獎勵自主創(chuàng)新。要通過物質(zhì)獎勵、精神獎勵等各種方法去尊重人才、激勵人才、留住人才。因此只有在獨立自主的基礎(chǔ)上努力進行科技創(chuàng)新，才能適應(yīng)當(dāng)前國際形勢的發(fā)展，才能在當(dāng)今國際競爭日益激烈的基礎(chǔ)上立于不敗之地，才能在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的基礎(chǔ)上，不斷獲得新成就、不斷獲取新發(fā)展、不斷奪取新的勝利。

毛澤東認(rèn)為，獨立自主是與國際社會、國家的治理和建設(shè)、世界各民族的團結(jié)緊密聯(lián)系的。堅持獨立自主，實際上是對中國上下五千年歷史文化的自信，是對中華民族和中國人民勤勞智慧的肯定。然而，堅持獨立自主，自力更生，并非是閉關(guān)自守、盲目排外，也并不是拒絕外援、拒絕幫助。相反的是強調(diào)要善于學(xué)習(xí)外國的先進的經(jīng)驗和科學(xué)技術(shù)，根據(jù)我國的實際情況，一切從實際出發(fā)，在平等互利、互相尊重、友好相處的基礎(chǔ)上，接受并爭取一切外部對我國經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)各種物質(zhì)和道義上的援助，并將同中國的具體實踐和創(chuàng)造精神有機結(jié)合起來，增強自力更生的水平，促進我國的獨立自主再上新臺階、新水平，再進新發(fā)展。