李曼雯 張 濤
西安工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西 西安 710048
當(dāng)前世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,人才競(jìng)爭(zhēng)更是成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的核心。創(chuàng)新價(jià)值觀是指人們?cè)趧?chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的對(duì)創(chuàng)新的價(jià)值取向、所需具備的創(chuàng)新精神以及實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值的路徑選擇的系統(tǒng)觀點(diǎn)。面對(duì)新一輪的產(chǎn)業(yè)革命和技術(shù)革命,緊跟時(shí)代發(fā)展新要求,樹(shù)立創(chuàng)新價(jià)值觀,滿足國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的迫切需求,對(duì)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家有著舉足輕重的作用。目前各高校普遍加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新教育,也取得了一定的成績(jī),但是部分高校創(chuàng)新價(jià)值觀教育的強(qiáng)制性和規(guī)范性欠缺,大學(xué)生的創(chuàng)新價(jià)值觀教育仍亟待提高。
新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)新價(jià)值觀教育中存在的問(wèn)題
缺乏對(duì)創(chuàng)新價(jià)值的清晰認(rèn)識(shí)
由于近些年高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重視,大部分大學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新熱情,但只限于從語(yǔ)言上了解到了創(chuàng)新的重要性,對(duì)于創(chuàng)新價(jià)值所在的問(wèn)題,并未用心思考,更沒(méi)有明確樹(shù)立正確的創(chuàng)新價(jià)值觀。再加上當(dāng)前社會(huì)急功近利價(jià)值導(dǎo)向的思想影響,只注重知識(shí)的灌輸。從而使得學(xué)生缺乏主動(dòng)探索的求新意識(shí),同時(shí)忽略價(jià)值觀的培育,導(dǎo)致很多大學(xué)生在創(chuàng)新及其成果面前,價(jià)值取向比較模糊,并淡化了創(chuàng)新為民、服務(wù)國(guó)家、推動(dòng)國(guó)家綠色發(fā)展的使命感和責(zé)任感。
難以有效實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育內(nèi)化
一方面,雖然大學(xué)生從小接受思想政治理論的灌輸,但他們中的絕大多數(shù)都是從學(xué)校到學(xué)校,涉世未深,這讓他們對(duì)理論性東西的理解能力受到較大局限,很難真正領(lǐng)會(huì)思想政治理論的意義所在,由此導(dǎo)致他們很難在價(jià)值觀灌輸教育下,有效建立正確的創(chuàng)新價(jià)值觀;另一方面,部分高校創(chuàng)新價(jià)值觀教育缺乏成熟的體系。當(dāng)前對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新的培養(yǎng)依然主要依靠課堂教育,即便是創(chuàng)新實(shí)踐也只是多依附于各項(xiàng)創(chuàng)新競(jìng)賽,再加上由于高校教師本身的創(chuàng)新實(shí)踐技能有待提高,創(chuàng)新價(jià)值觀建設(shè)也有待加強(qiáng),從而造成大學(xué)生難以受到良好的創(chuàng)新價(jià)值觀教育,創(chuàng)新實(shí)踐功利性強(qiáng),創(chuàng)新精神缺失,創(chuàng)新價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。
面對(duì)當(dāng)前激烈的各種評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的競(jìng)爭(zhēng),高校越來(lái)越重視速成教育,這種機(jī)械灌輸式教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受,而失去了獨(dú)立思考、主動(dòng)探索的能力。由于這種急功近利思想的影響,學(xué)校往往最終將就業(yè)率作為對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)成果的評(píng)估,最終導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新缺乏責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,被眼前的利益和功利所左右,與正確的創(chuàng)新價(jià)值取向背道而馳。
樹(shù)立崇高的理想,明確創(chuàng)新的人文價(jià)值所在。處于科技創(chuàng)新的時(shí)代,大學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)樹(shù)立起創(chuàng)新的崇高理想和堅(jiān)定信念,堅(jiān)決抵制功利至上、為達(dá)個(gè)人目的弄虛作假等不良的創(chuàng)新價(jià)值觀,我們應(yīng)該致力于追求創(chuàng)新成果的社會(huì)效益最大化,而不僅僅只是追求當(dāng)前的物質(zhì)價(jià)值,要為增添人民福祉而創(chuàng)新。
加強(qiáng)創(chuàng)新使命感和責(zé)任感。通過(guò)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的思想的特點(diǎn),明確創(chuàng)新價(jià)值所在,進(jìn)而激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生的民族責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感,要腳踏實(shí)地、認(rèn)真鉆研,堅(jiān)持“以人為本”的根本原則,推動(dòng)綠色創(chuàng)新,摒棄權(quán)威至上、利益至上,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)、造福人類的創(chuàng)新價(jià)值觀。
創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,總會(huì)遇到各種困難和挫折,對(duì)此,大學(xué)生必須具有專業(yè)的知識(shí)、勇于探索的決心、堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)新意志和超越自我的精神。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的,創(chuàng)新往往是“九死一生”的,但我們必須有‘亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔’的豪情?!保?],在創(chuàng)新實(shí)踐中,要樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族振興的艱苦奮斗精神,增強(qiáng)自我探索創(chuàng)新的勇氣和毅力。通過(guò)積極參加學(xué)習(xí)先進(jìn)個(gè)人事跡報(bào)告會(huì)、創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和社會(huì)實(shí)踐成果展等,發(fā)揚(yáng)如長(zhǎng)征精神、女排精神、工匠精神等先進(jìn)模范精神,堅(jiān)定創(chuàng)新信念和意志,不畏困難、迎難而上。
一方面,創(chuàng)新價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必然需要通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐,也只有通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐才能更好的強(qiáng)化對(duì)創(chuàng)新價(jià)值的認(rèn)識(shí)。因此,高校要改變以往的課堂灌輸模式,將創(chuàng)新活動(dòng)與高校教師的科研項(xiàng)目及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目相結(jié)合,形成良好的創(chuàng)新實(shí)踐氛圍,讓學(xué)生勇于在實(shí)踐中不斷嘗試和探索,開(kāi)拓自我創(chuàng)新潛力,進(jìn)而得到鍛煉和成長(zhǎng);另一方面,良好的學(xué)術(shù)環(huán)境也是大學(xué)生創(chuàng)新價(jià)值觀教育必不可少的,“弘揚(yáng)學(xué)術(shù)道德和科研倫理”[2],既“崇實(shí)尚理”,又要“求真向善”[3],并為創(chuàng)新提供“鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗的氛圍”[2],幫助大學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)毅的品格和信念。
習(xí)近平總書(shū)記指出,青年是祖國(guó)的前途、民族的希望、創(chuàng)新的未來(lái)。大學(xué)生創(chuàng)新價(jià)值觀的樹(shù)立,直接影響創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的前程,大學(xué)生要樹(shù)立責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),創(chuàng)新最終是要體現(xiàn)人、自然以及社會(huì)三位一體的統(tǒng)一,從而真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新服務(wù)人民、貢獻(xiàn)社會(huì)。