張雪婷

四川音樂學(xué)院，四川 成都 610000

當(dāng)前的民族聲樂教學(xué)課堂，應(yīng)該充分結(jié)合民族聲樂教學(xué)的實(shí)際狀況，以學(xué)生的年齡發(fā)展為基準(zhǔn)，建立相應(yīng)的課堂教學(xué)模式。畢竟民族歌劇特色是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，象征著一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步標(biāo)志。在聲樂課堂中引入中國民族歌劇，是教學(xué)時(shí)代的需要，同時(shí)也是每個(gè)教師應(yīng)該注重的教學(xué)內(nèi)容。本文就從當(dāng)前民族聲樂課堂的教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，對歌劇在聲樂課堂中的教學(xué)特點(diǎn)和價(jià)值應(yīng)用做幾點(diǎn)分析：

一、分析民族聲樂的教學(xué)現(xiàn)狀，制定課堂模式

每個(gè)班級都有著來自五湖四海的兄弟姐妹，其實(shí)這就是一個(gè)多民族的大家庭。由于從小接觸的生活環(huán)境不同，生活方式也有所差異。也許有的孩子之間有語言交流的障礙，大家剛開始覺得很難相融，但音樂卻不一樣。音樂不分國界，不分界限，任何一個(gè)民族都可以把自己獨(dú)特的藝術(shù)特色加入到音樂中，用自己的旋律詮釋獨(dú)特的真實(shí)情感，并傳達(dá)給他人，感染周圍的人物環(huán)境。音樂文化是人與人交流的重要組成部分，是聲樂課堂中教師要掌握的重要教學(xué)內(nèi)容。無論什么類型的音樂，都可以跨越種族之間的差異，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的藝術(shù)感知力，帶動(dòng)他們對聲樂藝術(shù)的熱情。

通過聲樂的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生對民族歌劇的發(fā)展前景充滿信心，可以不斷的完善和改變自己，提升學(xué)生的音樂素質(zhì)，將自己的音樂天賦充分發(fā)揮出來。在學(xué)校里，學(xué)生所接觸到的東西越多，就越能相互了解彼此之間的生活文化。學(xué)習(xí)和感受有價(jià)值的東西，對促進(jìn)聲樂課堂的發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用。

二、發(fā)揮民族歌劇的價(jià)值，提高聲樂教學(xué)實(shí)效

眾所周知，民族歌劇本身就是個(gè)大民族的聲樂代表，代表著各個(gè)民族對文化和傳承，代表著他們對生活的期待和向往，也代表著他們對自己民族文化的喜愛。民族歌劇在民族高校教育中占有很大的地位，它是民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也代表著各個(gè)民族。教師要培養(yǎng)學(xué)生的聲樂感知能力，就要從全新的角度出發(fā)，潛移默化的提高學(xué)生的聲樂素養(yǎng)，讓他們有家的感覺，有自豪的心理狀態(tài)。

隨著教學(xué)水平的不斷提升，當(dāng)前的聲樂教學(xué)質(zhì)量也不斷的完善與提高，學(xué)生們對聲樂的理解和興趣愛好也隨之不斷加深。教師要充分利用這個(gè)特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的培養(yǎng)和教學(xué)，讓他們對未來和對自己的發(fā)展有更深層次的了解。我國本身就是一個(gè)56個(gè)名族的國家，各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化和文化傳承方式都是不一樣的。只有充分融合了民族特色的聲樂課堂，才能讓學(xué)生感受到各個(gè)民族團(tuán)結(jié)一致的重要性，提升學(xué)生對民族風(fēng)情的感受和理解。各個(gè)民族的語言也許存在差異，但是音樂卻不分界限。教師要把各個(gè)地區(qū)特色的音樂文化引入到聲樂課堂中，帶領(lǐng)學(xué)生感受民族風(fēng)情，體會(huì)不一樣的聲樂課堂。

三、豐富民族歌劇內(nèi)容，落實(shí)聲樂教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)

各個(gè)民族歌劇元素的碰撞和摩擦，能讓聲樂課堂綻放出美麗的色彩，為學(xué)生構(gòu)造出絕美的聲樂課堂，感受到各民族的文化底蘊(yùn)。在這種情景教學(xué)融合的模式下，學(xué)生與學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，以音樂交友，師生共同營造“伯牙之仲，才藝服舒”的音樂氛圍。每個(gè)人從小接觸到的音樂文化不同，對歌劇和聲樂也有著不同深度的理解。某種意義上來說，“所想即所得”，教師要充分結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，多和他們進(jìn)行溝通和交流，讓民族聲樂充斥我們的日常生活，讓歌劇結(jié)合聲樂課堂綻放光芒。

古往至今，時(shí)代在發(fā)展和進(jìn)步，各文化爭相綻放，百家爭鳴。聲樂作為一種傳統(tǒng)的音樂形式，其文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長。教師想要激發(fā)學(xué)生對聲樂的感知能力，就要鼓勵(lì)他們通過歌聲來講述自己的故事，用各種不同民族特色的歌劇練習(xí)來傳遞自己對生活的美好向往。當(dāng)學(xué)生遇到實(shí)質(zhì)性的問題，我們不能過于苛責(zé)他們，而是要耐心的給其講解和引導(dǎo)，利用一定的歌劇表演視頻來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。比如《花木蘭》、《天仙配》、《梁山伯與祝英臺》等歌劇表演，都是經(jīng)典之作，不但能激發(fā)學(xué)生對聲樂的感知和向往，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們快速的融入到聲樂的學(xué)習(xí)過程中，自我感受、自我傳承、自我提高。

總而言之，在當(dāng)前的民族聲樂課堂中加入民族歌劇的教學(xué)實(shí)踐體系非常關(guān)鍵，能提高學(xué)生對聲樂課堂積極性，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷。作為新時(shí)期的聲樂教師，我們要合理的分析當(dāng)前民族聲樂的教學(xué)現(xiàn)狀，利用各種時(shí)代的音樂題材，制定有價(jià)值的聲樂課堂模式。只有這樣才能充分發(fā)揮民族歌劇的價(jià)值，從內(nèi)容上豐富聲樂教學(xué)的活動(dòng)，從形式上提高聲樂教學(xué)的實(shí)效，從本質(zhì)上發(fā)展學(xué)生對聲樂的學(xué)習(xí)感受能力。