楊琴

摘 ?要 ?中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在五千多年的歷史中，各種藝術(shù)形式層出不窮，不同的藝術(shù)形式代表了不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)水平和人文思想，記錄了中華民族發(fā)展的軌跡。紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，起源于北宋，相對(duì)于漫長(zhǎng)的中華歷史文明而言雖是后起之秀，但發(fā)展至今始終保持著強(qiáng)烈的生命活力，它融合了多種工藝形式，將豐富的傳統(tǒng)文化涵蓋其中，充滿了濃郁的文化內(nèi)涵，可以說(shuō)，它是傳統(tǒng)文化的載體，是藝術(shù)的集大成者，讓人在喝茶品茗的同時(shí)感受到中華文化的無(wú)窮魅力。本文就紫砂壺“子庶豐登”淺談其藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;子庶豐登;造型設(shè)計(jì);藝術(shù)魅力

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在五千多年的歷史中，各種藝術(shù)形式層出不窮，不同的藝術(shù)形式代表了不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)水平和人文思想，記錄了中華民族發(fā)展的軌跡。紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，起源于北宋，相對(duì)于漫長(zhǎng)的中華歷史文明而言雖是后起之秀，但發(fā)展至今始終保持著強(qiáng)烈的生命活力，它融合了多種工藝形式，將豐富的傳統(tǒng)文化涵蓋其中，充滿了濃郁的文化內(nèi)涵，可以說(shuō)，它是傳統(tǒng)文化的載體，是藝術(shù)的集大成者，讓人在喝茶品茗的同時(shí)感受到中華文化的無(wú)窮魅力。

1 ?紫砂壺“子庶豐登”的設(shè)計(jì)理念

紫砂壺被譽(yù)為“茶具之王”，不僅有極大的實(shí)用價(jià)值，還滿足了人們的審美需求和精神需求，在一代又一代藝人的傳承創(chuàng)新下，逐漸形成了完善的工藝形式，呈現(xiàn)出豐富多彩的造型，讓人嘆為觀止。紫砂壺“子庶豐登”（見(jiàn)圖1）是以十二生肖中的“鼠”為主題進(jìn)行創(chuàng)作，作品采用光器與花器相結(jié)合的造型技巧，壺身以異形的形態(tài)來(lái)體現(xiàn)，身筒圓潤(rùn)飽滿、富有張力，如同一只胖胖的老鼠;壺的底部像一個(gè)大水滴，水是生命資源，水也代表了財(cái)富，整體線條流暢且一氣呵成，表現(xiàn)出老鼠身段的靈巧;壺嘴和壺把翹起，相互呼應(yīng)，好像一只好奇的小鼠在試探，嘴巴兩側(cè)裝飾以神奇的小眼睛搭配圓圓的鼠耳更加活潑可愛(ài);壺把粗細(xì)變化勻稱，尾翼靈巧地卷起，十分生動(dòng)活潑;圓形壺蓋與壺口嚴(yán)絲合縫、圓融通轉(zhuǎn)、工藝精密，壺蓋與壺身形成統(tǒng)一的整體，給人以圓融之感;壺蓋上蜷坐著一只胖胖的小肥鼠，面前擺了一枚金燦燦的錢幣，就像一個(gè)剛剛吃飽喝足，洋洋得意坐在上面數(shù)著數(shù)不盡的錢，諧音“金錢數(shù)”，有招財(cái)進(jìn)寶的意思。再看壺身刻有古代吉祥圖案，圖案“團(tuán)壽”兩個(gè)字也叫圓壽，壽字的整體被團(tuán)在一個(gè)圓之中，以其線條不斷，生命綿延不斷、長(zhǎng)壽無(wú)疆的寓意。本作品選用了黃龍山的原礦老紫泥來(lái)制作完成，表面顯現(xiàn)出幽光，給人以幽靜、莊重之感，與造型的富態(tài)相輔相成。作品簡(jiǎn)約而生動(dòng)，用簡(jiǎn)單巧妙的造型勾勒出老鼠的形態(tài)，給人以飽滿卻靈巧之感，再輔以恰到好處的裝飾，簡(jiǎn)約又活潑靈動(dòng)，惟妙惟肖。

2 ?紫砂壺“子庶豐登”的文化內(nèi)涵

紫砂壺“鼠寶”以十二生肖中的“鼠”為主題進(jìn)行創(chuàng)作，生肖是藝術(shù)創(chuàng)作的常見(jiàn)題材。鼠在十二生肖中排首位，從民俗和文化學(xué)的角度來(lái)看，遠(yuǎn)古時(shí)代宇宙混沌一片，是老鼠將密封的天地咬破，陰陽(yáng)氣才漏出來(lái)，萬(wàn)物才得以滋生，可以說(shuō)鼠有創(chuàng)世之奇功。我國(guó)民間一直流傳著對(duì)動(dòng)物的原始崇拜，人們對(duì)狐貍、黃鼠狼、蛇等動(dòng)物充滿了敬畏心理。鼠滲透到人們的生活中，與人們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。鼠聰明善鉆營(yíng)，總是能夠一眼就洞悉事情發(fā)展的常理和客觀規(guī)律，又能夠世事先發(fā)制人。因此，在民間又有這樣的說(shuō)法：屬鼠的人是聰明人里面的聰明人。人們常用“比老鼠還精”來(lái)形容某人精明的機(jī)靈，同樣我們也常用“像老鼠一樣善變”形容一個(gè)人行動(dòng)迅速、順應(yīng)時(shí)變，足見(jiàn)鼠文化在我們?nèi)粘Ｉ钪信c人的密切交融。在十二生肖中，鼠的繁殖力最強(qiáng)。封建社會(huì)中，在“不孝有三，無(wú)后為大”的宗法。老鼠多子高產(chǎn)、成活率高，自然受到先民的崇拜，也是構(gòu)成鼠為之首的重要文化元素。同時(shí)，生肖鼠也寓意著長(zhǎng)命百歲、福壽雙全，還有著求財(cái)、旺財(cái)、一本萬(wàn)利、年年豐收的寓意。除此以外，鼠也寓意學(xué)業(yè)有成。老鼠聰明機(jī)靈，加上鼠與“書”諧音，象征學(xué)業(yè)有成、頭腦清醒、思維活躍，鼠文化歷史悠久、個(gè)性突出、名聲在外。生肖文化在我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要地位，是我國(guó)的民俗文化，隨著時(shí)代的發(fā)展，鼠因?yàn)槠錂C(jī)靈、長(zhǎng)壽、行動(dòng)迅速等特點(diǎn)而被人們賦予了多種文化意義，體現(xiàn)了人們對(duì)鼠的喜愛(ài)和敬畏，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化、民族心理等，生肖文化與紫砂藝術(shù)的結(jié)合體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，體現(xiàn)了紫砂藝術(shù)開(kāi)放包容的創(chuàng)新性，讓人感受到紫砂藝術(shù)的非凡魅力。

3 ?結(jié) ?語(yǔ)

傳統(tǒng)文化為紫砂壺提供了源源不斷的創(chuàng)作題材，傳統(tǒng)文化與紫砂壺相結(jié)合，在紫砂作品中層出不窮，豐富了作品的文化內(nèi)涵，使作品上升到更高的藝術(shù)層次。紫砂壺作為實(shí)用與觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚載體，獨(dú)到的技藝、巧妙的設(shè)計(jì)、豐富的器型深受人們喜愛(ài)，身為紫砂手藝人，我們應(yīng)將更多的傳統(tǒng)文化融入到作品中，使自己的作品彰顯出獨(dú)特的文化自信，煥發(fā)光彩。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]朱永忠.淺談生肖文化在紫砂藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].江蘇陶瓷，2014（B06）：37，39.

[2]房玉蘭.淺談紫砂文人壺及其“十二生肖”書畫陶刻[J].江蘇陶瓷，2011（5）：25-26.