胡菲

（貴州省安順市西秀區(qū)蔡官鎮(zhèn)蔡官初級(jí)中學(xué)，貴州 安順 561003）

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中的現(xiàn)狀

隨著科技的發(fā)展，在日常生活中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或多或少容易被人們忽視。個(gè)別學(xué)生或家長(zhǎng)更重視外來(lái)節(jié)日，這種現(xiàn)象并不利于滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生應(yīng)該從小培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，是為了學(xué)到更多的文化知識(shí)，但一些家長(zhǎng)考慮得不夠全面，影響學(xué)生的態(tài)度。有些家長(zhǎng)認(rèn)為，我們每天都說(shuō)中文母語(yǔ)，看電視劇、電影，聽中文音樂(lè)，所以不用特別重視母語(yǔ)的學(xué)習(xí)。而英文作為外來(lái)文化，又是全球廣泛采用的語(yǔ)言，而且在升學(xué)考試中也較為重要，所以應(yīng)該花更多的精力和時(shí)間在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上。這種想法是不正確的，尤其是對(duì)于母語(yǔ)的理解，如果只是依靠日常交流和娛樂(lè)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不會(huì)深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的意義

（一）有利于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化具有五千年歷史，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是中華文化的精髓，是祖輩留給華夏兒女豐富的精神文化遺產(chǎn)，它不斷影響著中華兒女的思維方式和行事作風(fēng)，還記錄著中華五千年來(lái)歷史發(fā)展歷程和演變過(guò)程。要想促進(jìn)學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和探究，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中是目前最簡(jiǎn)單有效的方法。因?yàn)槌踔袑W(xué)生都有不同程度的好奇心和求知欲，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，興趣是最好的老師，只有學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感興趣，才會(huì)主動(dòng)去探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

教育的目的就是促進(jìn)學(xué)生各方面能力共同發(fā)展，而初中語(yǔ)文教學(xué)則偏重于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康以及培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正好與初中語(yǔ)文教育如出一轍，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的品格，樹立正確的三觀都有極大的幫助。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的《塞翁失馬》和《掩耳盜鈴》等寓言故事都是和人的品格相關(guān)，這些故事以幽默的故事形式，從側(cè)面告訴了學(xué)生相應(yīng)的道理，讓學(xué)生在娛樂(lè)的同時(shí)變得更加睿智，從而提升文學(xué)素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集合了各個(gè)民族的精神與文化，在初中語(yǔ)文課本中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生了解各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、領(lǐng)悟民族精神。林則徐虎門銷煙等故事，講述了不顧個(gè)人利益，一心為公的精神，都非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。由此可見，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中，不僅可以引起學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，提高學(xué)生的知識(shí)維度，還能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，提高學(xué)生為人處世的能力，從而促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

三、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的方法

（一）反復(fù)吟誦，挖掘文化內(nèi)涵

文以載道，文學(xué)是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體，而經(jīng)典古詩(shī)詞作為歷史的產(chǎn)物，文字的表達(dá)形式，為人處世的道理都蘊(yùn)涵在詩(shī)詞之中。教師在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)誦讀的習(xí)慣，詩(shī)詞就像音樂(lè)一樣，有獨(dú)特的韻味和音律，學(xué)生只有在反復(fù)誦讀的時(shí)候，才能體會(huì)到詩(shī)詞中所寫的意境以及作者寫詩(shī)時(shí)所想表達(dá)的情感。同時(shí)，教師也要指導(dǎo)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的技巧和方法，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的喜愛，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的審美意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境和情趣，感受中華文化的豐富多彩。

因此，教師在講課的時(shí)候，要講究方式方法，可以先讓學(xué)生讀幾遍詩(shī)詞，按自己的理解能力理解詩(shī)詞的意思，互相交流心得，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的體驗(yàn)，教授學(xué)生課后學(xué)習(xí)的方式，然后教師講解每個(gè)字或詞的意思，然后分析詩(shī)詞，體會(huì)作者的思想，最后讓學(xué)生再讀幾遍詩(shī)詞，重新體會(huì)詩(shī)詞所要表達(dá)的思想。學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中會(huì)自主通過(guò)詩(shī)詞感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩、包羅萬(wàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的感受能力和文學(xué)素養(yǎng)，達(dá)到挖掘文化內(nèi)涵的目的。

（二）豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含生命活力，教師應(yīng)該采用多種形式豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特長(zhǎng)，利用歷史上的經(jīng)典名人故事、經(jīng)典語(yǔ)句以及各地風(fēng)俗習(xí)慣，不斷擴(kuò)充中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，增加學(xué)生知識(shí)面。文化是一個(gè)民族的靈魂，而我們要做到將靈魂進(jìn)一步升華，不斷完善和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

課堂上的學(xué)習(xí)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要環(huán)節(jié)，應(yīng)該充分利用課堂時(shí)間，將效率最大化。所以，教師應(yīng)該在課前做好充分的準(zhǔn)備，在網(wǎng)上提前做好功課，利用學(xué)生感興趣的事物向?qū)W生講述詩(shī)詞之后，再運(yùn)用多媒體給學(xué)生展示與課本詩(shī)詞具有相同感情色彩的詩(shī)詞，讓學(xué)生自行體會(huì)詩(shī)詞的意境，然后同學(xué)之間相互進(jìn)行交流，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，增加教師與學(xué)生的互動(dòng)，活躍課堂氣氛。之后再按照學(xué)生回答形式進(jìn)行糾正和補(bǔ)充，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人們心中地位的最有效的方法就是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育，即將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文課堂上。