(貴州省安順市教育科學(xué)研究所,貴州 安順 561000)
作為貴州近現(xiàn)代史上著名教育家,黃齊生在其長(zhǎng)達(dá)四十余年的教育生涯中,曾長(zhǎng)期從事教育管理工作,先后擔(dān)任過(guò)貴陽(yáng)達(dá)德學(xué)校和遵義三中校長(zhǎng),在教育管理方面有其獨(dú)到之處。
在擔(dān)任達(dá)德學(xué)校校長(zhǎng)時(shí),“學(xué)校的制度及其管理,吸收了日本學(xué)校的一些方式,又有自己的獨(dú)到之處,完全趨于成熟”,具體表現(xiàn)在:其一是對(duì)學(xué)生的管理。黃齊生曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)達(dá)德學(xué)校學(xué)監(jiān),認(rèn)為作為學(xué)監(jiān)其主要職責(zé)是“考察學(xué)生品行,指導(dǎo)學(xué)生生活,注意養(yǎng)成學(xué)生的個(gè)性。管教須從嚴(yán),但不可野蠻。招收學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格錄取,學(xué)生程度過(guò)低,既難于施教,又影響教學(xué)進(jìn)度,使學(xué)生、學(xué)校兩受其害”。其二是對(duì)教師的招聘與管理。對(duì)于教師的招聘,“他(筆者注:指黃齊生)以為除了思想要新,能跟得上時(shí)代之外,主要是看德才兼?zhèn)?。一個(gè)合格的教師,就是要看能否能勝任教學(xué)。‘學(xué)記’(筆者注:指《禮記·學(xué)記》)中所說(shuō)的對(duì)學(xué)生的過(guò)失能‘禁于未發(fā)’、掌握‘預(yù)’的原則,便是教師的責(zé)任。此外如及時(shí)施教、循序漸進(jìn)、相互觀摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長(zhǎng)善救失等做教師的條件,均足資參考”;其三是對(duì)學(xué)校的管理。黃齊生在“凌秋顎被任命為軍政府財(cái)政部常務(wù)坐辦,協(xié)助蔡恒武管理財(cái)政”后接替凌秋顎擔(dān)任達(dá)德學(xué)校校長(zhǎng)時(shí),曾與凌秋顎就如何做好校長(zhǎng)有過(guò)深入的交流,凌秋顎提出:“無(wú)非是集思廣益、開(kāi)誠(chéng)布公、信賞必罰、知人善任四言十六字”。
黃齊生對(duì)于凌秋顎的建議由衷贊嘆且積極踐行:在擔(dān)任遵義三中校長(zhǎng)時(shí),經(jīng)過(guò)對(duì)遵義教育的巡視考察,對(duì)遵義三中的積弊了如指掌后,解聘不合格的教師,聘請(qǐng)德才兼?zhèn)涞慕處煛伴_(kāi)學(xué)之初,即對(duì)部分不能勝任中學(xué)教職的教師加以解聘,然后以任人唯才與賢的標(biāo)準(zhǔn),聘用了遵義及外地的劉嵩生、趙乃康、朱穆伯、何劍衡、譚樹白、徐庭棟、游侶樵、韓驤前、肖自鳴等先生至三中任教,這批教師因具有真才實(shí)學(xué)且人品高尚而大受學(xué)生崇敬。他們的受聘很快扭轉(zhuǎn)了三中教師隊(duì)伍良莠不齊的局面,也帶動(dòng)了遵義各校的教育”,“造就不少著名人才,成為遵義中學(xué)創(chuàng)建以來(lái)的一個(gè)高潮時(shí)代”;“黃齊生接著又健全了學(xué)校的規(guī)章制度,推行先進(jìn)的教育思想,完全改變了三中學(xué)生過(guò)去那種除了白天上課、晚上自習(xí)便無(wú)任何活動(dòng)的單調(diào)、枯燥、刻板的學(xué)校生活”,具體表現(xiàn)在:
1.提出教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合——“他(筆者注:指黃齊生)在教學(xué)中,主張教學(xué)要與生活實(shí)踐相結(jié)合,提出教學(xué)要走出課堂。他不光自己講,還親自帶領(lǐng)同學(xué)們這樣做”,組織學(xué)生參加英語(yǔ)講故事比賽,開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng);
2.改變了三中的學(xué)風(fēng)——“黃齊生更把達(dá)德學(xué)校良好的風(fēng)氣帶到了這里,特別注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事”,“先生還經(jīng)常鼓勵(lì)我們要關(guān)心國(guó)家大事,追求救國(guó)救民真理”;
3.主張男女平等,提倡婚姻自由,破除迷信,與舊思想、舊禮教進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)——“一次貴陽(yáng)達(dá)德中學(xué)一批女生外出升學(xué),路過(guò)遵義,先生組織三中同學(xué)召開(kāi)了一次歡迎會(huì),除請(qǐng)女同學(xué)代表講話,還親自在會(huì)上闡述了男女平等,男女合校學(xué)習(xí)的主張……他支持男女婚姻自由,反對(duì)父母包辦子女婚姻”,與當(dāng)時(shí)的舊思舊禮教進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),并親自為遵義三中的一對(duì)青年男女余維德和楊德容證婚,在當(dāng)時(shí)社會(huì)上引起了極大的震動(dòng);
4.組織教師培訓(xùn)——“對(duì)教師,則組織教員進(jìn)修會(huì),討論教學(xué)上存在的問(wèn)題”。
總之,黃齊生的教育管理思想是在其豐富的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上吸收并借鑒他人教育管理思想而形成的,是其教育思想的重要組成部分。