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        基于審辯思維培養(yǎng)的高中語文散文教學(xué)

        2020-12-08 08:29:23黃慶發(fā)
        魅力中國 2020年49期

        黃慶發(fā)

        (遼河油田第一高級中學(xué),遼寧 盤錦 124010)

        一、散文教學(xué)現(xiàn)狀淺析

        根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,在散文閱讀鑒賞教學(xué)方面也有了很大的改觀,學(xué)生能夠積極主動去閱讀和鑒賞散文,并能領(lǐng)會散文所具有的審美價值,但目前中學(xué)的散文教學(xué)并不盡如人意,課堂教學(xué)并沒有做到新課標(biāo)的要求,教學(xué)中仍然存在相當(dāng)多的問題,主要表現(xiàn)是:教學(xué)的模式化,沒有真正欣賞散文的美,忽略散文自身的文體特點(diǎn),學(xué)生對散文的興趣不高,鑒賞散文的能力不高。

        (一)模式化教學(xué),忽略散文的文體特點(diǎn)和審美價值

        由于升學(xué)指揮棒的控制,中學(xué)的教學(xué),出現(xiàn)急功近利的現(xiàn)象,而且相當(dāng)嚴(yán)重。在散文教學(xué)中,長期以來,都還在圍繞散文中所用的表達(dá)技巧、語言的特點(diǎn)、文章的思路、主題思想等方面進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計和教學(xué),形成一套專為高考服務(wù)的教學(xué)思維模式,桎梏學(xué)生散文欣賞美的思想,忽視了散文自身的文體特征,即使重視散文教學(xué)中美的欣賞,也忽視了散文“形散而神不散”的特點(diǎn),沒有重視到散文議論、抒情、敘事于一體的特點(diǎn)。在這樣的背景下,學(xué)生對散文的創(chuàng)造力、想象力、鑒賞力、評價能力不可能得到提高。內(nèi)容的枯燥,方法的單一,使得學(xué)生對散文厭倦,對散文的美失去興趣,甚至失去信心。

        (二)分析、理解不透

        中學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)要把每一篇散文都挖一個深刻的主題、給文章分層次、哪一個字用的好等現(xiàn)象,導(dǎo)致師生耗費(fèi)大量精力和時間去研究這些問題,給本非常美的文章強(qiáng)加上政治色彩。于漪老師曾就這一做法提出過批評,她說:“好端端的文質(zhì)兼美的文章肢解成若干習(xí)題,扣這個字眼,扣那個層次,文章的靈魂不見了,有些佳作名篇學(xué)生學(xué)過后對文章的脈絡(luò)!作者的寫作意圖!文中思想的閃光點(diǎn)竟然不甚了了,腦子里如馬蹄雜沓,堆砌了許多字詞句的零部件?!卑呀虒W(xué)重點(diǎn)只是片面的放在這些現(xiàn)象上,只會讓學(xué)生對散文越來越厭倦。

        二、散文教學(xué)策略

        劉勰言“披文入情”,但做到這一點(diǎn)是要分析“這一篇”具有怎樣獨(dú)特的體式,它會給我們傳達(dá)怎樣獨(dú)特的內(nèi)容?基于這些內(nèi)容,筆者從以下三個方面確定散文的教學(xué)內(nèi)容。

        (一)確定各類散文的不同特點(diǎn)和共同特點(diǎn),使學(xué)生掌握和理解散文的“形散神不散”特點(diǎn)

        1.記敘散文的特點(diǎn)是敘事較完整,寫人人物形象鮮明,寫事具有一定的時空性,不要求情節(jié)完整,人物是在真人真事的基礎(chǔ)上,進(jìn)行某些藝術(shù)剪裁加工,注重對人物進(jìn)行寫意式的描繪,對事進(jìn)行合理性安排,從而達(dá)到作者與讀者的心靈共鳴。如《背影》,簡單的“買橘子”時攀援的動作能讓“我”淚流滿面,這種感情的變化就是從樸實(shí)簡單的記敘人與事中出來的,讓學(xué)生體會和理解孩子與家長之間的微妙關(guān)系,通過這篇文章,讓學(xué)生明白一個孩子對父親的真實(shí)懺悔和心靈深處的自我反省,這樣教學(xué)和欣賞記敘散文才是具有“人情味”的。

        2.寫景狀物散文特點(diǎn)就是通過景物傳達(dá)情感,將情感寓于景物之中,做到情景交融,這種散文想象豐富,語言詩意化,所以其主要價值在于審美,通過審美體會作者的情感、情思。比如《荷塘月色》,我們首先抓住文眼“這幾天我心里頗不寧靜”,然后去探究作者為何不寧靜,而不是強(qiáng)加社會或道德因素。我們要做的是分析作者用大部分筆墨寫的景,作者是怎樣在自然中發(fā)泄自己的苦悶與孤獨(dú),是怎樣安放自己的靈魂,如何啟發(fā)讀者的心智的,體驗(yàn)作者“神與物游”的至高境界,我想這樣就足矣了。

        (二)深度分析散文的語言

        散文教學(xué)是每一位教師必備的教學(xué)技能,如何開展散文教學(xué),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)會閱讀和欣賞散文,實(shí)現(xiàn)散文的的課程目標(biāo),在學(xué)習(xí)散文過程中,能對語言進(jìn)行深度欣賞和理解,這將對散文內(nèi)容的掌握具有舉足輕重的作用。

        散文的畫面美和音樂美,很大程度都是語言的魅力,散文的語言大都很精練,有的語言優(yōu)美,有的精煉樸素。無論作者是否雕琢字句,散文語言的形成一般都是一氣呵成的,其中優(yōu)美的、精彩的語句都是值得品味的。

        (三)分析時抓住散文的意境

        王昌齡在《詩格》中將“意境”解釋為:“張之于意而思之于心,則得其真矣。”其實(shí)指的是作者的主觀思想與客觀物鏡的契合交融,是將自然、生活與藝術(shù)三者合一,通過景物的描繪,體現(xiàn)作品的藝術(shù)境界。

        散文是抒情的,景物描寫的背后都有悠遠(yuǎn)深邃的意境,作者通過景物的描繪營造意境,讓讀者身臨其境,與作者達(dá)到情感的共鳴??梢哉f意境美是散文的生命,它是有話外之音,言外之意的。散文不是虛構(gòu)的,它是作者情感的真實(shí)流露,但這種情感的抒發(fā)不像記敘文、議論文那樣直抒胸臆,它的表達(dá)是含蓄、委婉、曲折的,也就是王國維說的“境界”,而這種情感的體驗(yàn),正是讀者通過文中營造的意境美來體會和感受的。

        如《故都的秋》,郁達(dá)夫通過對《故都的秋》的“清”“靜”“悲涼”的描繪,對自然景物,稍事點(diǎn)染,展示一幅北平晚秋圖。如果在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生體會郁達(dá)夫營造的北平秋的意境美,那么作者對故都秋的眷戀之情和對美執(zhí)著追求也就容易領(lǐng)會了。

        當(dāng)然,目前的散文教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)策略還不只是以上這些,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)散文的興趣,不僅需要完整的教學(xué)策略,還需要教師具有課堂因勢利導(dǎo)的能力,這些都是任重而道遠(yuǎn)的。

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