（新疆阿克陶縣紅柳中學(xué)，新疆 克孜勒蘇柯爾克孜自治州 845550）

在高中階段，經(jīng)典誦讀屬于一項(xiàng)系統(tǒng)化的工程，而高中語文經(jīng)典誦讀是整個(gè)經(jīng)典誦讀中的一部分，具有鮮明的人文特點(diǎn)。中國有句俗話叫做“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，高中語文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠幫助學(xué)生積累豐富的知識(shí)，也能夠促進(jìn)學(xué)生語言能力的發(fā)展，同時(shí)豐富了他們的寫作素材，提升其寫作能力，最終提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓他們有著豐富的語言感受力。

一、高中語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的意義

語文經(jīng)典誦讀中接觸到的語言材料就是我們所說的“經(jīng)典”，是傳統(tǒng)思想文化的精華部分，也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理，中學(xué)生通過誦讀經(jīng)典能夠近距離的接受圣人的思想與教誨，在圣人創(chuàng)造的思維空間中遨游，能夠站在一個(gè)比較高的思維起點(diǎn)來給圣人進(jìn)行“對(duì)話”，對(duì)鍛煉學(xué)生思維的精度和質(zhì)量都有很大的作用。事實(shí)上，語文知識(shí)的學(xué)習(xí)看重的是積累，更加強(qiáng)調(diào)厚積薄發(fā)。經(jīng)典是高度濃縮的展示，來自于古人的生活經(jīng)驗(yàn)與生活材料，也是他們思想情感的流露和表達(dá)，屬于鮮活的文學(xué)形象，這些營養(yǎng)豐富的文字材料同時(shí)具備文質(zhì)的美，思想價(jià)值與審美價(jià)值同在，能夠帶給學(xué)生美的熏陶，情感的升華，也能夠讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，感受經(jīng)典語言的凝練。經(jīng)典著作構(gòu)思的巧妙之處，表達(dá)的悠遠(yuǎn)的意境，提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)，更是能夠培養(yǎng)學(xué)生美好的情操，塑造健全的人格。誦讀經(jīng)典的過程也是語言積累的過程，更是情感碰撞的過程。因?yàn)橹R(shí)本身不是活的，只有被人記住能夠讓學(xué)生“活學(xué)活用”才能體現(xiàn)其價(jià)值，才能“活”起來。

二、高中語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的策略

（一）提升教師的經(jīng)典誦讀教學(xué)意識(shí)。

對(duì)于經(jīng)典誦讀來說，其教學(xué)內(nèi)容比較多，文化內(nèi)涵豐富，教學(xué)也沒有固定的方式可參考，高中語文教師對(duì)于教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容的把握就顯得尤為重要，這對(duì)經(jīng)常進(jìn)行統(tǒng)編教材教學(xué)的教師就是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候，教師除了“會(huì)”教，還要有很多的知識(shí)儲(chǔ)備，能夠引導(dǎo)學(xué)生去背誦和記憶，教師要能夠朗朗上口，敘述出經(jīng)典著作中的內(nèi)容，還能夠跟學(xué)生針對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行交流。這樣才能讓學(xué)生信服，教學(xué)成效才能體現(xiàn)出來。要定期開展對(duì)高中語文教師的培訓(xùn)工作，讓其經(jīng)典誦讀教學(xué)思想能夠及時(shí)更新，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)跟實(shí)踐教學(xué)的同步化提升，樹立全新的學(xué)生觀，通過改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式來提升教學(xué)效果，教師要能夠認(rèn)清經(jīng)典誦讀教學(xué)中與學(xué)生互動(dòng)的意義，提升自身的魅力與課堂教學(xué)感染力，選擇合適的策略激發(fā)學(xué)生的興趣，這樣才能為提高語文經(jīng)典誦讀教學(xué)有效性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的指導(dǎo).

葉圣陶先生也曾經(jīng)說過“心與眼的學(xué)習(xí)之外，還有加上口與耳”，也就是說，在經(jīng)典誦讀過程中，要引導(dǎo)學(xué)生去背誦，聲情并茂的背誦才能產(chǎn)生事半功倍的效果。學(xué)生只有養(yǎng)成了背誦的習(xí)慣才能提升學(xué)習(xí)的成效。對(duì)于那些特別拗口，難以記憶的句子，還可以讓學(xué)生之間進(jìn)行討論和切磋，提高背誦的準(zhǔn)確率。“一切優(yōu)秀的文學(xué)作品，都是作家思想和情感的形象保存方式。朗讀者可以在誦讀時(shí)如果站在作者的角度來吟誦，可以逐漸走入到作者所營造的情境中來，體會(huì)其思想感情?！币虼耍谡b讀的過程中還要注意引導(dǎo)學(xué)生體味作品的情感內(nèi)涵，把握中心脈絡(luò)。例如在誦讀岳飛的《滿江紅》時(shí)，情感應(yīng)隨著內(nèi)容的變化而變化。前四字“怒發(fā)沖冠”，應(yīng)讀出不共戴天的仇恨感。正因?yàn)榇撕尬聪虼俗髡咦砸嘘@干，縱目乾坤，熱血滿懷，沸騰激昂。開頭凌云壯志，氣蓋山河，讀來自感氣勢(shì)磅礴。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體悟其中的豐沛情感，讀出其出凜然而生的英雄忠勇之氣。

（三）開展外延活動(dòng)，開放學(xué)生思維。

在中學(xué)語文教育中實(shí)施經(jīng)典誦讀，單靠課堂是不夠的，還需加強(qiáng)開展誦讀外延活動(dòng)，提高學(xué)生的誦讀熱情，讓經(jīng)典誦讀教學(xué)向外延伸，延伸到課堂之外，延伸到家庭和社會(huì)生活的大課堂之中，延伸到學(xué)生的日常生活之中，延伸到學(xué)生今后的人生道路中去。在中學(xué)語文經(jīng)典誦讀教育中，可開展豐富多彩的外延活動(dòng)，如利用游戲活動(dòng)、競(jìng)賽型經(jīng)典活動(dòng)、交往型經(jīng)典活動(dòng)、操作型經(jīng)典活動(dòng)、欣賞型經(jīng)典活動(dòng)等活動(dòng)類型，提高經(jīng)典誦讀積極性。游戲教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的吸引力不言而喻，比如，在學(xué)習(xí)文言文的相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，教師給學(xué)生講解完基本的大意之后，可以引導(dǎo)學(xué)生背誦，之后選擇一個(gè)時(shí)間開展游戲教學(xué)。把學(xué)過的文言文名句放在一起設(shè)置游戲教學(xué)環(huán)節(jié)，叫做“搶答游戲”，教師先說出詞的開頭，讓學(xué)生搶答后面的內(nèi)容。再比如誦讀接龍、古詩詞配、編曲和經(jīng)典改編劇表演等娛樂性活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)一動(dòng)、唱一唱、演一演、聽一聽、看一看，從而激發(fā)其誦讀經(jīng)典的興趣和熱情。

（四）注重經(jīng)典誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化。

在高中語文經(jīng)典誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)工作開展的時(shí)候，要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理特點(diǎn)，結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)模式，在選擇經(jīng)典誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)上有所側(cè)重，提升學(xué)生的積極主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)師生之間的良性互動(dòng)。教學(xué)評(píng)價(jià)的主體不只是教師，還有學(xué)生的自我評(píng)價(jià)以及相互評(píng)價(jià)。在高中語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候，可以讓同桌互評(píng)、小組互評(píng)、全班互評(píng),甚至可以讓學(xué)生找對(duì)子互評(píng),提升學(xué)生的參與積極性，提升經(jīng)典誦讀成效。除了這些，還可以豐富評(píng)價(jià)形式，不斷擴(kuò)大評(píng)價(jià)主體的范圍，讓學(xué)生感受到成功的快樂，產(chǎn)生情感上的激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)高中語文經(jīng)典誦讀的良性循環(huán)。

三、結(jié)束語

總之，在現(xiàn)階段，對(duì)于高中語文教師來說，可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際，在其能力可以理解的范圍內(nèi)進(jìn)行講解，不能一味追求繁難，也不能要求學(xué)生全盤接受，主要在于培養(yǎng)學(xué)生在經(jīng)典文化方面的語感，以此來提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。