□喻天柱 醴陵天添瓷藝生活館

湖南醴陵釉下五彩作為陶瓷藝術(shù)的名瓷類型，在經(jīng)過傳承與應(yīng)用之后，為美化人民的生活以及豐富藝術(shù)展現(xiàn)形式做出了積極的貢獻(xiàn)。目前，醴陵釉下五彩在國際上也享有盛譽(yù)，在不少國際博覽會(huì)中有一定的世界影響力，因此探討釉下五彩的藝術(shù)魅力，了解其發(fā)展歷程與工藝、技術(shù)等，對找尋傳統(tǒng)文化象征并探討富有時(shí)代氣息藝術(shù)作品的傳承價(jià)值，有其特殊的影響作用，對此本文將開展細(xì)致化的分析探討，如下所示：

一、釉下五彩特色性

現(xiàn)階段廣為流傳的釉下五彩從湖南醴陵推廣開來，其最初形成于動(dòng)蕩的清朝末年，是我國傳統(tǒng)名瓷的基本構(gòu)成。醴陵釉下五彩技術(shù)深厚，彩繪本身的繪制難度就相對較大，選擇在坯體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作難度更大，與一般的紙質(zhì)繪畫存在較大的差異。在坯體上的著色要采用手工分水的基本形式，該操作的技巧要求諸多。彩繪在釉下經(jīng)過高溫?zé)浦蟪娠@色，在工藝處理階段需要預(yù)計(jì)燒制之后的色彩效果，與一般的水彩顏色差異也較大[1]。釉下五彩陶瓷藝術(shù)作品，從構(gòu)思到彩繪、燒制等各個(gè)環(huán)節(jié)，能夠反映作者對陶瓷藝術(shù)的駕馭能力，以及在個(gè)人對世界、生活感悟方面的精神思想，因此其中的藝術(shù)魅力無限。

釉下五彩中的陶瓷藝術(shù)，需要將陶瓷坯體的載體作用充分地發(fā)揮出來，體現(xiàn)其作為一種獨(dú)特技藝的價(jià)值。坯體的質(zhì)量、燒成效果影響著藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)效性。在這一過程中只有掌握精湛的繪畫技藝，才能確保其作為一個(gè)藝術(shù)品的精良性。在釉下五彩制作階段，各個(gè)環(huán)節(jié)的操作都需要嚴(yán)格按照工藝應(yīng)用要求進(jìn)行，目前，在這種類型陶瓷燒制期間，彩繪也只是其中基本的構(gòu)成部分，也會(huì)受到來自市場、社會(huì)環(huán)境的影響。很多人臨時(shí)想要學(xué)習(xí)彩繪，或者以前從事繪畫工作的人，因?yàn)楝F(xiàn)階段的釉下五彩市場前景重新探入行業(yè)，進(jìn)而獲得良好的經(jīng)濟(jì)利益。顯然能夠?qū)崿F(xiàn)從古至今，掌握成型工藝、燒成技術(shù)的專業(yè)傳承者的數(shù)量相對較少，在洗水、接辦、施釉、精坯、制模等專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，情愿花費(fèi)時(shí)間與精力的人就會(huì)更少。從該行業(yè)發(fā)展實(shí)際情況來看，基層工人的聘請及工廠管理階段的人力資源配置，導(dǎo)致相關(guān)企業(yè)的發(fā)展所面臨的困難諸多。結(jié)合釉下五彩的實(shí)際特點(diǎn)，將各類工種相互依存、相互影響的關(guān)系有效協(xié)調(diào)起來，并吸引更多的青年群體扎實(shí)做好該項(xiàng)工作，這也是企業(yè)想要達(dá)成可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，所需要全面探討與分析的問題。

二、釉下五彩發(fā)展歷程探究

光緒年間，熊希齡等人赴日本開展考察與教育工作，后又來到醴陵，陪同王仙、東鄉(xiāng)為人等考察當(dāng)?shù)氐奶沾僧a(chǎn)業(yè)，當(dāng)時(shí)他們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐南M(fèi)市場廣闊，且富含天然的瓷土資源，能夠?yàn)檫M(jìn)一步發(fā)展陶瓷業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)條件，通過對當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力資源、社會(huì)資源的有效調(diào)動(dòng)，在當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)學(xué)堂并設(shè)立公司，還得到了當(dāng)時(shí)湖南官府人員的大力支持。湖南瓷業(yè)制造公司的成立是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展的開端，他們聘請日本技師以及景德鎮(zhèn)的技術(shù)工人，并引進(jìn)各類技術(shù)手段與先進(jìn)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)了細(xì)瓷開發(fā)的伊始，釉下五彩以及青花和釉里紅都是從那時(shí)不斷發(fā)展壯大起來的[2]。

了解初期發(fā)展階段一些匠人以及藝術(shù)大師獲得了成功，主要是因?yàn)閷μ沾捎韵律实母兄芰^強(qiáng)，擁有精湛的繪畫技藝與工藝手法，實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)作品的特色性展現(xiàn)。這些集藝術(shù)之大成者經(jīng)過長期的實(shí)踐與創(chuàng)新探索，自成一派并具備一定的行業(yè)影響力。目前這些早期的藝術(shù)大師，雖然已經(jīng)年邁但為了實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的傳承與發(fā)展，也正在累計(jì)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過幫帶新人的途徑，在醴陵及我國其他地區(qū)，為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而不斷地努力著。現(xiàn)代釉下五彩產(chǎn)業(yè)相關(guān)的企業(yè)單位，在開展各類項(xiàng)目合作或工藝制作期間，都會(huì)聘請相關(guān)的專家或藝術(shù)大師進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)，或者現(xiàn)場成立專門的工作室，但每天工作的時(shí)間有限，且最終的工作成效也不甚明顯，這對渴求專業(yè)拓展的年輕人來講存在一定的局限性。

探討釉下五彩的發(fā)展歷程，不得不提的是醴陵世界陶瓷藝術(shù)城的創(chuàng)建，其是當(dāng)?shù)卣c花澤集團(tuán)巨資打造的釉下五彩名城代表。該藝術(shù)城將陶瓷器皿作為建筑外觀設(shè)計(jì)的靈感，聘請國外設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，將富含中國元素的建筑物構(gòu)建起來，注重醴陵深厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，以及歷史發(fā)展背景，給現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的拓展以及規(guī)模的擴(kuò)大帶來積極的影響。目前國際項(xiàng)目將結(jié)合展覽、住宿、項(xiàng)目合作的有序推進(jìn)，做好生產(chǎn)制造與藝術(shù)的相互融合，因而建成的陶瓷藝術(shù)中心、體驗(yàn)中心、博物館、酒店、廣場等都具備一定的民族特點(diǎn)。

三、釉下五彩審美價(jià)值

釉下五彩審美價(jià)值結(jié)合著藝術(shù)文化發(fā)展的實(shí)際情況，并不是體現(xiàn)在工藝難度或制作復(fù)雜性等方面，而是注重材料的豐富性與多樣性，具備良好的適應(yīng)性，能夠?qū)Ω黝愄沾奢d體進(jìn)行有效的應(yīng)用。因此在對材料特點(diǎn)與特性進(jìn)行把控期間，需要與古彩、粉彩進(jìn)行區(qū)分，突出多樣性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。新彩誕生之前，古彩以及粉彩經(jīng)過漫長的歷史沿革，依據(jù)宮廷化的審美取向與藝術(shù)形態(tài)，在景德鎮(zhèn)的彩瓷藝術(shù)界有極強(qiáng)的影響力。

釉下五彩有釉下手繪與釉下貼花，要區(qū)分兩者彼此之間的差異性，常見的方法是將兩個(gè)同樣的瓷器放置到同一空間內(nèi)，觀察兩者的形態(tài)是否完全一樣。如果完全一樣也沒有任何的細(xì)微區(qū)別基本就是貼花，而釉下手繪的作品，即便是繪制的再相似，都不可能有完全相同的兩個(gè)作品[3]。這主要是因?yàn)槭掷L與電腦制作本身就存在一定的差異?，F(xiàn)階段有釉下貼花的色彩相對較為單調(diào)，主要是對黑色、褐色等暗色系的描繪，圖案的表現(xiàn)形式也多半是以圖形來體現(xiàn)。還有一種方式，就是加強(qiáng)欣賞性的感知，釉下手繪花紋看起來較為流暢細(xì)膩，且色彩極為豐富多樣，染料的水分充足使得作品的立體效果極為顯著。而釉下貼花的靈活性明顯不足，更多的是利用平面、單一的作品表現(xiàn)形式，手繪作品并不完美，但是貼花作品完全沒有瑕疵，這是結(jié)合審美要求詳細(xì)分析兩者的手段。

結(jié) 語

釉下五彩有豐富的藝術(shù)特點(diǎn)以及精良的工藝技巧要求，在進(jìn)行繪制以及燒制階段，需要結(jié)合作品的思想、文化、內(nèi)涵傳遞的基本要求，深入挖掘其中富含的藝術(shù)價(jià)值，通過藝術(shù)創(chuàng)作來形象地展現(xiàn)生命體驗(yàn)與審美訴求，利用真摯的情感引發(fā)消費(fèi)者、觀賞者的情感共鳴。