張成 王浩淵 高山 唐珂驛 王婷婷 何歡
(1.中國中醫(yī)科學(xué)院研究生院,北京 100700;2.安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽 合肥 230031)
小柴胡湯是仲景《傷寒論》中一首重要的方子,《傷寒論》原文中涉及小柴胡湯條文有15 條,《金匱要略》5 條,除去重復(fù)2 條,共計(jì)18 條[1],專門提到少陽病應(yīng)用小柴胡湯的僅有第266 條,而在太陽病篇出現(xiàn)失治誤治時(shí)應(yīng)用小柴胡湯則是十分廣泛[2]。小柴胡湯臨床多用于治療發(fā)熱性疾病、消化系統(tǒng)疾病、精神類疾病以及肝膽疾病,療效顯著[3]。在婦產(chǎn)科、皮膚科、腎病、五官科、兒科、腫瘤防治等諸多方面皆有較好的臨床效果[4],其主治范圍不斷被擴(kuò)大,現(xiàn)代研究也揭示了其在治療發(fā)熱、心血管疾病、免疫系統(tǒng)疾病、消化系統(tǒng)方面的藥理學(xué)作用機(jī)制,如曹峰等發(fā)現(xiàn)大劑量小柴胡湯可降低脂多糖誘導(dǎo)大鼠發(fā)熱模型的血清中IL-6、TN F-α 及IL-1β 的含量,從而降低LPS誘導(dǎo)的大鼠發(fā)熱模型體溫[4],因此,積極探索小柴胡湯的臨床應(yīng)用指征,對(duì)于正確指導(dǎo)臨床,提高治療效果,具有重要的意義。小柴胡湯臨床應(yīng)用指征的研究,目前尚無統(tǒng)一的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),歷代醫(yī)家多認(rèn)為“口苦、咽干、目眩、往來寒熱、胸脅苦滿、嘿嘿不欲飲食、心煩喜嘔”七大癥為小柴胡湯的主癥[5],并以第101 條:“有柴胡證,但見一證便是,不必悉具?!睘橹笇?dǎo),靈活應(yīng)用小柴胡湯。但通過查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代研究多從小柴胡湯正治角度探析其臨床應(yīng)用指征,即小柴胡湯正向治愈的應(yīng)用指標(biāo)研究,尚未發(fā)現(xiàn)從誤治角度探究的文獻(xiàn)。
本研究旨在從逆向思維著手,分析應(yīng)用小柴胡湯導(dǎo)致誤案的臨床指征,并結(jié)合誤治原因,進(jìn)一步闡明小柴胡湯臨床應(yīng)用的注意事項(xiàng),以期為小柴胡湯臨床應(yīng)用提供參考。
仲景《傷寒論》中關(guān)于小柴胡湯有方有脈的條文有4 條,其中涉及到的脈象有脈弦細(xì)、脈沉緊、脈浮細(xì)和脈弦浮大等。
《傷寒名案選新注》記載 :許叔徽治一人,病傷寒,心煩喜嘔,往來寒熱,醫(yī)以小柴胡湯與之,不除。許曰:“脈洪大而實(shí),熱結(jié)在里,小柴胡湯安能去之?仲景云:“傷寒十余日,熱結(jié)在里,復(fù)往來寒熱者,與大柴胡湯,三服而病除”。寥笙注:本案為大柴胡證。雖然患者心煩喜嘔,往來寒熱,確屬小柴胡湯證的典型特異性癥狀,但小柴胡湯證的脈象浮弦,今患者脈洪大屬實(shí)熱結(jié)在里,此邪實(shí)而正未傷,半表半里之偏于里熱癥者。《傷寒論》第136 條云:傷寒十余日,熱結(jié)在里,復(fù)往來寒熱者,與大柴胡湯。”,結(jié)合大、小柴胡湯證共有的病機(jī)來看,邪入少陽,膽氣內(nèi)郁,三焦失樞,因此患者均可見口苦、咽干、目眩、往來寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,脈弦等少陽病主證,但小柴胡湯證尚有正氣不足,而大柴胡湯證則為少陽陽明合病,除少陽證外,還有嘔吐不止、大便不通、脈洪大等陽明里實(shí)證。這提示臨床應(yīng)用小柴胡湯時(shí),應(yīng)樹立整體的全局觀念,結(jié)合患者的全部癥狀綜合判斷,在無法確定證據(jù)強(qiáng)度最大的主癥時(shí),應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)審病機(jī),注重脈診合參,綜合運(yùn)用各項(xiàng)方證判定的證據(jù),最終確定對(duì)證的方藥。
附:《傷寒論》小柴胡湯證脈象條文:
“傷寒,脈弦細(xì),頭痛發(fā)熱者,屬少陽?!?/p>
“本太陽病不解,轉(zhuǎn)人少陽者,脅下鞭滿,干嘔不能食.往來寒熱,尚未吐下,脈沉緊者,與小柴胡湯?!?/p>
“太陽病,十日以去,脈浮細(xì)而嗜臥者,外已解也設(shè)胸滿脅痛者,與小柴胡湯?!?/p>
“陽明中風(fēng),脈弦浮大而短氣,腹都滿,脅下及心痛,久按之,氣不通,鼻干不得汗,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮熱,時(shí)時(shí)噦,耳前后腫,刺之小差,外不解,過十日,脈續(xù)浮者,與小柴胡湯?!?/p>
有一則醫(yī)案,患者癥見“胃脘疼痛,連接胸脅”,一般認(rèn)為脅肋部的不舒服可以理解為原文中的“胸脅苦滿”,并有吐黃綠色苦水的癥狀,又比較符合口苦的癥狀,加之脈弦,于是很容易想到小柴胡湯證,但由于沒把握住患者的主證—“胃脘疼痛”,而選用大、小柴胡湯,遂效果不佳。
若將“但見一證便是”理解為癥狀,恐怕這些癥狀不僅見于小柴胡湯證,也會(huì)見于其他病證,只是在同等條件下,出現(xiàn)”口苦,胸脅苦滿”等可能更適于用小柴胡湯治療。雖然《傷寒論》中有“胸脅苦滿”的描述,但若只有單純的胸膈不適可能要考慮如胸痹等其他的問題而謹(jǐn)慎使用小柴胡湯。類似的禁忌癥在《傷寒論》中也有論述,如第123 條:“但欲嘔,胸中痛,微溏者,此 非柴胡湯證,以嘔故知極吐下也”。此處有“欲嘔、胸中痛、便溏”,這時(shí)病機(jī)為極吐下后胃氣損傷,其病變 不在脅下,而在胸、在腹,因此,不能作少陽治[6]。
小柴胡湯作為經(jīng)典的代表方劑,臨床應(yīng)用廣泛,探究其應(yīng)用指征對(duì)于增強(qiáng)臨床治療準(zhǔn)確性,提高治療效果,具有重要意義。當(dāng)前小柴胡湯的應(yīng)用指征研究思路多從正向治愈驗(yàn)案著手,即多研究在什么情況下可以使用小柴胡湯,能達(dá)到良好的治療效果,但要想全面認(rèn)識(shí)事物,更好地解決小柴胡湯的臨床應(yīng)用問題,還應(yīng)該結(jié)合逆向思維方法,從反向思考什么情況下是即使出現(xiàn)了小柴胡湯的主癥,也是不能用的,即臨床應(yīng)用小柴胡湯應(yīng)注意什么?本研究結(jié)合小柴胡湯的誤治醫(yī)案,從逆向思維入手,提示小柴胡湯的臨床應(yīng)用原則,即審察病機(jī)與抓主癥相結(jié)合;充分考慮四診合參證據(jù)和小柴胡湯證諸癥的結(jié)合;靈活應(yīng)用“但見一證便是,不必悉具”。研究的不足與局限在于對(duì)于小柴胡湯誤治醫(yī)案的分析不夠深入,分析的醫(yī)案數(shù)量少,下一步應(yīng)開展大樣本的數(shù)據(jù)挖掘,以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)小柴胡湯的臨床應(yīng)用禁忌與注意事項(xiàng)。