韓勁光

（兗礦新疆能化有限公司，新疆 烏魯木齊 830001）

一、學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作

馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，是保持政治上清醒堅(jiān)定的基礎(chǔ)和前提。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要讀馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)《資本論》《矛盾論》《實(shí)踐論》等經(jīng)典著作，下大氣力、下苦功夫，掌握真諦、融會(huì)貫通。

二、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)

黨章黨規(guī)是黨的政治和組織的基石，明確了黨員的權(quán)利義務(wù)，規(guī)范了黨員的行為舉止，是黨員必須遵守和執(zhí)行的準(zhǔn)則。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，既是每名黨員干部的“入門課”，也是終生的“必修課”。要做一名合格的共產(chǎn)黨員，就必須首先從學(xué)習(xí)和遵守黨章黨規(guī)做起，牢記自己的根，不斷強(qiáng)化黨的觀念和黨員意識(shí)，時(shí)刻警醒自己，不斷激勵(lì)自己，切實(shí)守住為人做事的基準(zhǔn)和底線。

加強(qiáng)改進(jìn)理論學(xué)習(xí)，看了學(xué)了這是最基本要求，關(guān)鍵還是要掌握蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，著力在全面準(zhǔn)確理解基本觀點(diǎn)和精神實(shí)質(zhì)、深刻領(lǐng)會(huì)把握思想精髓和核心要義上下功夫。

三、永不動(dòng)搖的信念信仰

始終堅(jiān)持馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，中國特色社會(huì)主義信念，“信仰問題是頭號(hào)考題”“丟失共產(chǎn)黨人信仰就變成功利主義者”“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣”，要始終保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，全體黨員要“永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾”必須把堅(jiān)定信念信仰作為終身課題，建好精神家園，追求崇高理想，并為之不懈奮斗。

四、鐵肩擔(dān)重任的使命擔(dān)當(dāng)

“黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”，闡明了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)內(nèi)涵和基本要求。“有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，跑好歷史的“接力棒”。這些都深刻啟示我們，必須要有強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、危機(jī)意識(shí)，勇于化解矛盾、解決問題、破解難題，做到敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，自覺肩負(fù)起組織賦予的重任。

五、真摯樸實(shí)的為民情懷

為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)?！爸袊鴫?mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，十八大以來，從改進(jìn)作風(fēng)密切干群關(guān)系，到深化改革激發(fā)民生紅利，再到開展黨的群眾路線、“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng)，凸顯“為民務(wù)實(shí)清廉”，無不展現(xiàn)出強(qiáng)烈的為民情懷。這些深刻啟示我們，必須牢固樹立“基層第一，群眾至上”的觀念，真正解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。

六、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)

空談?wù)`國，實(shí)干興邦?！懊嫦蛭磥?，全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干。”在抓工作上，要堅(jiān)持“一分部署，九分落實(shí)”，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，“三實(shí)”要求就是這種務(wù)實(shí)精神的最好詮釋。這些都深刻啟示我們，喊破嗓子不如甩開膀子，必須大力發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，在本職崗位上干出經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績。

七、科學(xué)辯證的思想方法

要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)如何解決“橋”和“船”的問題，要有善于觀大勢(shì)、謀大事的戰(zhàn)略思維；善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向的歷史思維；要有承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的辯證思維；要有創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是大勢(shì)所趨的創(chuàng)新思維；要有從壞處著想，做最充分的準(zhǔn)備，爭(zhēng)取較好的結(jié)果的底線思維。這些世界觀和方法論內(nèi)在聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了完整、科學(xué)的思想方法，為我們認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題提供了有效的方法“鑰匙”。

理論學(xué)習(xí)不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高理論學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，講求理論學(xué)習(xí)方法和技巧，在愛理論學(xué)習(xí)、勤理論學(xué)習(xí)、善理論學(xué)習(xí)中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越。

八、要堅(jiān)持勤于思考

著名作家巴爾扎克有句名言，一個(gè)思考的人，才真正是一個(gè)力量無邊的人。一些同志，學(xué)了不少，但想的不多，悟得更少，在學(xué)習(xí)上患了“消化不良癥”，這樣的學(xué)習(xí)就很難有效果。孔子說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這兩句話道出了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。學(xué)是基礎(chǔ)，思是關(guān)鍵。思考是一個(gè)去粗存精、去偽存真，由表及里的過程。思考是把書本上有益的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為自己能力素質(zhì)的過程，只有常思考、常總結(jié)，學(xué)習(xí)才能有收獲，思想才能進(jìn)步，工作才能創(chuàng)新。如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)、被動(dòng)的接受、簡(jiǎn)單的背記，沒有思考，再好的理論也難以吸收和消化。黨員干部閱歷豐富，獨(dú)立思考能力強(qiáng)，必須帶著問題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)理論的過程中，聯(lián)系實(shí)際，開動(dòng)腦筋，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考，力求把零散的東西變成系統(tǒng)的、感性的東西變成理性的，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，總結(jié)出規(guī)律性的東西，形成自己獨(dú)立、科學(xué)的判斷。

九、要堅(jiān)持注重交流

過去常講，讀書要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這是對(duì)的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的時(shí)候一定要靜，需要沉下心來潛心學(xué)習(xí)。但還有一句講學(xué)習(xí)的話：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！边@兩句話看似矛盾，其實(shí)并不矛盾，分別講的是學(xué)習(xí)的兩個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)特別是理論學(xué)習(xí)第一個(gè)環(huán)節(jié)就是學(xué)的時(shí)候要靜，但是光靜還不行，還要轉(zhuǎn)化到動(dòng)，第二個(gè)環(huán)節(jié)也就是要善于交流。在當(dāng)今時(shí)代，對(duì)黨員干部來講，理論學(xué)習(xí)其實(shí)是一種重要的社會(huì)活動(dòng)。就像我們打球有球友、登山有驢友、看戲有票友，理論學(xué)習(xí)也要有書友。古語講：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”這里面講的就有相互交流、取長補(bǔ)短，從而達(dá)到自我提升的意思。有位哲學(xué)家也曾說過：“我有一個(gè)蘋果，你有一個(gè)蘋果，交換之后，我們還是擁有一個(gè)蘋果。但是，我有一種思想，你有一種思想，交換之后，我們就會(huì)擁有兩種思想。”因此，我們要在潛心學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)與自己身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事、專家的交流，共同鉆研，共同提高，達(dá)到“1+1 ＞2”的學(xué)習(xí)效果。

十、要堅(jiān)持學(xué)以致用

“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。”理論學(xué)習(xí)本身不是目的，只是手段，目的全在于運(yùn)用。總的來說，就是用來改造主觀世界和客觀世界。古人講“飽讀經(jīng)學(xué)世事明”、“腹有詩書氣自華”。這說明讀書可以修身養(yǎng)性、提升境界。我們要用理論學(xué)習(xí)來改造主觀世界，通過理論學(xué)習(xí)接受新理論、新觀點(diǎn)、新知識(shí)、新事物，促使自身在思維方式、思想觀念、心理意識(shí)、行為能力等方面發(fā)生變化。改造主觀世界，最根本的是要運(yùn)用科學(xué)理論武裝頭腦，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為理論素養(yǎng)和道德修養(yǎng)?！包h員干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)，提高解決實(shí)際問題的水平。”因此，除了改造主觀世界之外，我們更要用理論學(xué)習(xí)來改造客觀世界，善于用“學(xué)習(xí)之箭”來射“實(shí)踐之靶”，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為能力，把精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作成效。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與具體實(shí)踐的最佳結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)效益的最大化。一言以蔽之，具體到我們的各級(jí)干部來說，就是要以強(qiáng)烈的問題意識(shí)，緊密結(jié)合工作實(shí)際來加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，著力解決好單位的問題、辦好單位的事情。

十一、拓寬學(xué)習(xí)理論的方法

隨著現(xiàn)代科技特別是電子、通信、信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和社會(huì)文化生活的日益豐富和多元化發(fā)展，人們對(duì)理論學(xué)習(xí)的形式、途徑、方法、手段等方面也不再滿足于“讀文件、聽傳達(dá)、領(lǐng)導(dǎo)講、群眾聽”的單調(diào)死板的老一套模式。近年來，廣大黨員干部在學(xué)習(xí)實(shí)踐中已創(chuàng)造了不少豐富多彩、形式多樣的學(xué)習(xí)理論形式、途徑、方法和手段。如請(qǐng)資深的學(xué)者、專家作專題輔導(dǎo)報(bào)告；開展網(wǎng)絡(luò)討論；觀看有關(guān)影視錄像片或參觀展覽；組織某一學(xué)習(xí)專題的知識(shí)競(jìng)賽或演講比賽；組織理論研討問題、發(fā)動(dòng)干部群眾寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章或論文；用文娛節(jié)目或制作專題電視片等形式進(jìn)行理論學(xué)習(xí)宣傳教育；通過開展文化體育活動(dòng)寓教于樂宣傳有關(guān)理論知識(shí)；事實(shí)證明，如果我們能夠根據(jù)本單位的具體實(shí)際和需求，有選擇地運(yùn)用以上的一些形式、方法、途徑和手段，就能使我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)、活潑，為群眾所喜聞樂見。

總之，加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)意義深遠(yuǎn)，任務(wù)繁重，涉及面也很廣，本文僅就在學(xué)習(xí)理論實(shí)踐中的幾個(gè)問題進(jìn)行了初步探討，目的是拋磚引玉，希望引起各方面對(duì)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)問題的研究和重視，片面或錯(cuò)謬之處歡迎批評(píng)指正。