羅利萍

（湖南省張家界市武陵源區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局，湖南 張家界 427403）

城建檔案是城市記憶核心構(gòu)成元素，城建檔案詳細(xì)記載項目立項到使用生命周期，合理運用城建檔案能清楚看到城市歷史與未來，將城市歷史與現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國加快城建步伐，城市建設(shè)發(fā)展需要長久的文化歷史傳承。城市記憶是傳承城市文化的重要載體，現(xiàn)階段城市記憶成為支撐我國社會進步的關(guān)鍵，能對城市文化等多角度產(chǎn)生重要影響。城市發(fā)展中需要大量保存城市記憶，單靠單個部門保存海量信息無法永久保存，城建檔案相關(guān)部門協(xié)同運行對城市記憶保存非常重要。針對城市記憶工程建設(shè)中城建檔案的作用分析具有重要意義。

一、城建檔案側(cè)面反映城市發(fā)展需要城市記憶

城市記憶是城市發(fā)展中形成的具有保存價值的歷史記錄，非遺是城市記憶的力證。保存城市記憶是現(xiàn)代化城市發(fā)展的需要。隨著大規(guī)模城市建設(shè)改造，現(xiàn)代城市在鋼筋水泥叢林中隔斷歷史的文脈，城市差異化特色逐漸消失。溫州古為東甌之地，歷史上曾是永寧縣治所在地，其倚江的規(guī)劃布局具有的嚴(yán)密科學(xué)性為專家贊嘆【1】。

隨著河網(wǎng)填平，溫州市區(qū)俗宅等眾多文保單位在舊城改造中被搬遷。老鼠山遺址等考古發(fā)掘遺址未得到現(xiàn)場保護，使文物原真性受到破壞。曾經(jīng)江南水鄉(xiāng)風(fēng)景只能存在于在人們的記憶中。城市記憶有的存留，有的消失只能在城建檔案館中得到反映?，F(xiàn)代化城市不僅是高樓大廈等完善的基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)是城市的必要內(nèi)容。德國思想家雅思貝爾斯說，可以從歷史中看到自己，如同站在時間節(jié)點注視過去未來，深刻認(rèn)識歷史才能準(zhǔn)確預(yù)測未來。保留城市記憶要創(chuàng)造具有獨特地域氣質(zhì)的現(xiàn)代化城市。

二、城市檔案源濕地保存城市記憶

城建檔案是城市記憶的重要部分，透過城建檔案可以顯示城市過去預(yù)示未來，挪威檔案學(xué)家列維·米克倫說，沒有檔案的世界是沒有文化記憶歷史的世界。檔案的作用是作為國家歷史理智規(guī)劃未來【2】。

以古今中外典型事例說明城建檔案在傳承城市歷史文脈方面的作用。二戰(zhàn)前，希特勒準(zhǔn)備發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，華沙大學(xué)建筑系師生出于對建筑文化遺產(chǎn)熱愛將古城主要街區(qū)測繪記錄，戰(zhàn)爭爆發(fā)后將圖紙資料藏入山東。戰(zhàn)爭中房屋街道損毀但保留了珍貴的圖紙資料，戰(zhàn)后重建城市時華沙大學(xué)師生根據(jù)老城圖紙對城市主要地段按原來古城格局進行建設(shè)。華沙重建依賴華沙大學(xué)建筑系師生作的老城測繪圖，城市記憶檔案是恢復(fù)老城建設(shè)的科技依據(jù)。華沙人民自發(fā)保護民族文化歷史，使華沙古城破例列入《世界遺產(chǎn)名錄》，對歐洲古城保護產(chǎn)生重要影響。

北京城是古代建筑杰作，學(xué)者侯仁之說，北京舊城規(guī)劃驗證，舉世封建帝都無與倫比，皇城外有內(nèi)城，大城南復(fù)加筑外城，城樓形制不一，門外建翁城不同。內(nèi)外城四隅筑箭樓，明清后北京城中心為皇宮紫禁城，皇城外為內(nèi)城，建筑形式規(guī)模按皇帝平民區(qū)分等級。北京城規(guī)劃理念、色彩運用等方面具有很高的藝術(shù)性。晉明帝太寧元年溫州修郡城，郭璞客寓于甌請為卜，郭璞登西郭山觀看地形，見數(shù)峰錯立，謂若城繞山外驟富盛，但兵戈水火，城于外可長保安逸。北據(jù)甌江，南臨昌湖，名斗城。郭璞設(shè)計溫州城內(nèi)開鑿28 口水井，解決城內(nèi)人民用水需要，現(xiàn)存著名鐵井欄，郭璞選址建城后經(jīng)歷代拆建，但舊城街骨架基本延續(xù)，郭璞選址建城留下檔案成為寶貴文化遺產(chǎn)。

三、發(fā)揮城建檔案在城市記憶工程建設(shè)中的作用

要以歷史文化名城保護條例等法律確定歷史文化名城地位、保護范圍執(zhí)行，保留維護城市原貌，省去事后彌補舉措，保護成果以不同載體形式保存在城建檔案館藏中。要收集歷史建筑檔案，包括建筑藝術(shù)特征、建筑年代，有關(guān)技術(shù)資料與權(quán)屬變化情況，建筑裝飾中形成圖文等資料，如缺少相關(guān)內(nèi)容檔案資料需利用現(xiàn)代科技搶救。

改革開放以來我國城市建設(shè)發(fā)展加快，但城市改造中一些有歷史文化價值的非遺未很好的保留，由于外來文化影響，城市建設(shè)同質(zhì)化缺乏特有風(fēng)貌氣質(zhì)。根本原因是未按城市規(guī)劃執(zhí)行，或為政績工程指使，或是設(shè)計人員不能設(shè)計高水平特色城市。要不斷總結(jié)經(jīng)驗，以城市規(guī)劃為依據(jù)保護城市記憶，彰顯城市特色。一些有保存價值的文物古跡等在城市化進程中瀕臨消亡，威脅城市形態(tài)延續(xù)性。

著名散文家朱自清故居在溫州舊城改造中，由原來四營堂巷34 號遷移到22 號，房屋結(jié)構(gòu)按原貌修建，但不能完全復(fù)原。城市檔案管理部門要采取補救措施，現(xiàn)代著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士少年故居古宅原址位于鹿城區(qū)高盈利11 號，因舊城改造搬遷于白鷺洲公園。城建檔案管理部門要深入調(diào)查收集建筑圖文資料等檔案要素原件。古民居亦具有很高的文化內(nèi)涵，需要保護利用。由于歷史變遷用途改變，經(jīng)歷“文革”破壞，大多木結(jié)構(gòu)古建筑保護面臨危機，要建立保護管理機制，制定有效舉措保護瀕臨消亡的城市記憶。

四、開展城建檔案編研工作

檔案編研工作是歷史悠久的社會實踐活動，自春秋時代孔子編纂經(jīng)過歷代哲人積累，構(gòu)筑中華歷史文化寶庫。規(guī)模之大，成果之繁，是他國不可比擬。城建檔案信息資源為城市記憶構(gòu)建提供原料，檔案編研人員將檔案信息重組促使城市記憶衍生厚重的歷史繼承性。

如大連檔案局館組織編寫《大連的廣場》由大連出版社發(fā)行，以大連市建設(shè)發(fā)展為脈絡(luò)，收集90 個公園介紹廣場建設(shè)歷史現(xiàn)狀，展現(xiàn)其面貌特點，形成大連城建發(fā)展特色檔案，使人們珍惜自己的家園，溫州城建檔案館編寫《南溪江畔古村落》介紹南溪江畔巖頭、楓林坑等村落建筑。南溪江流域散布200 多座血緣村落，宗族組織以根深蒂固的耕讀傳家生活理想管理維護社會秩序，耕作是生活之本，反映到楠溪江鄉(xiāng)土建筑上特色鮮明，古建筑類型包括戲臺、書院等，古建筑是南溪悠久歷史的見證，對研究我國古代農(nóng)村建筑規(guī)劃、耕讀文化等具有歷史參考價值。開展城市記憶檔案編研工作，充分發(fā)揮城建檔案在城市記憶建設(shè)中的作用。