（民權(quán)縣高級(jí)中學(xué)，河南 商丘 476800）

俗話說：“萬事開頭難！”在高中語文教學(xué)中也是如此，教師一定要認(rèn)識(shí)到課堂導(dǎo)入對(duì)整堂課教學(xué)的重要意義，融入多樣化的模式導(dǎo)入課堂，保證教學(xué)的藝術(shù)性，助力高效課堂的形成。當(dāng)教師做好藝術(shù)性導(dǎo)入之后，整節(jié)課中學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)都會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)變，教學(xué)效率也會(huì)在導(dǎo)入的影響下而朝著更好的方向轉(zhuǎn)變。那么，在高中語文教學(xué)中應(yīng)該采用怎樣的方式導(dǎo)入引導(dǎo)呢？筆者認(rèn)為可以結(jié)合以下幾種方法進(jìn)行實(shí)踐探索：

一、借助生活中的事實(shí)導(dǎo)入

語文是一門源于生活的學(xué)科，在日常生活中，隨處可以看到語文的身影。因此，在課堂導(dǎo)入階段，教師可以結(jié)合生活化內(nèi)容導(dǎo)入課堂，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中結(jié)合生活化知識(shí)，體會(huì)知識(shí)的真諦。由于高中生的閱歷有限，因此教師在選擇生活化內(nèi)容的時(shí)候，一定要結(jié)合學(xué)生的興趣和學(xué)生熟悉的環(huán)境導(dǎo)入，這樣更利于吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在導(dǎo)入的過程中產(chǎn)生熟悉感，并開始主動(dòng)探索知識(shí)的真諦。以課文《父親與孩子之間的愛》部分的教學(xué)為例，教師在導(dǎo)入課程的時(shí)候，不必急于講解知識(shí)點(diǎn)，可以站在文章標(biāo)題的角度分析，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)回憶一下，在生活中，父母對(duì)孩子的愛。結(jié)合父母的付出、父母的愛對(duì)自己的影響等方面分析，讓學(xué)生能夠感受到父母對(duì)自己的愛。帶著這份感情再開展教學(xué)，更有利于學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，教師也可以先引導(dǎo)學(xué)生分析父母對(duì)自己的愛，然后讓學(xué)生探索現(xiàn)實(shí)中的愛與文章中的愛是否相一致？通過引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生回答問題，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從而為后續(xù)教學(xué)的開展打下良好的基礎(chǔ)。

二、結(jié)合串聯(lián)照應(yīng)內(nèi)容導(dǎo)入

語文教材中的內(nèi)容都是經(jīng)過千挑萬選才被選入教學(xué)中的。如果在正式教學(xué)之前，教師可以將學(xué)生學(xué)過的知識(shí)和將要學(xué)習(xí)的知識(shí)融合到一起，然后以舊知識(shí)引出新知識(shí)，消除學(xué)生對(duì)陌生知識(shí)點(diǎn)的畏懼感和抵觸情緒，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以《歸去來兮辭》并序部分的教學(xué)為例，教師可以先引入學(xué)過的陶淵明的古詩詞，幫助學(xué)生了解陶淵明。其中《桃花源記》可謂學(xué)生學(xué)習(xí)過的，印象比較深刻的文章。如果可以結(jié)合《桃花源記》的內(nèi)容和思想滲透引導(dǎo)，并與《歸去來兮辭》關(guān)聯(lián)起來，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索兩篇文章中陶淵明的心態(tài)和想要表達(dá)的思想感情。通過這樣的模式，消除學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的畏懼感，督促學(xué)生思考分析，從而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的過程中獲得良好的提升。

三、借助趣味性故事導(dǎo)入

長期的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，常常會(huì)對(duì)課堂之外的事物比較感興趣。尤其是在授課階段，一旦提到課外知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生們的積極性就會(huì)猛然被調(diào)動(dòng)起來。因此，在教學(xué)導(dǎo)入階段，如果能夠融入一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的課外趣味故事，無疑是一種提高教學(xué)有效性，吸引學(xué)生注意力的導(dǎo)入方法。學(xué)生在課外知識(shí)的影響下，積極探索知識(shí)的真諦，教學(xué)效果也會(huì)在這一階段朝著更加理想的狀態(tài)發(fā)展。例如，在講解拿來主義之前，我們就可以融入馮驥才先生面對(duì)國外記者提問的故事導(dǎo)入。借助多媒體設(shè)備，營造氛圍，開始講解相關(guān)的故事：“改革開放后我國開始對(duì)西方優(yōu)秀文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，而馮驥才在訪問法國參加宴會(huì)時(shí)就有外國記者因此提問，我國長久學(xué)習(xí)資本主義的文化怕不怕后面會(huì)變成一個(gè)真正的資本主義國家時(shí)，馮驥才回答人就算吃了豬肉也不會(huì)變成豬，吃了牛肉也不可能變成牛?！蓖ㄟ^小故事的引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，并在好奇心的驅(qū)使下，主動(dòng)探索拿來主義中的內(nèi)容。

四、巧設(shè)懸念導(dǎo)入

設(shè)置懸念更利于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而讓學(xué)生們處于躍躍欲試的狀態(tài)，并開始主動(dòng)探索語文知識(shí)的真諦。例如，在學(xué)習(xí)文言文《念奴嬌》的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析：蘇軾筆下的周瑜和我們認(rèn)識(shí)的周瑜之間存在著哪些區(qū)別？通過設(shè)置懸念，學(xué)生們開始帶著這一任務(wù)主動(dòng)學(xué)習(xí)探索最適合真諦。

五、結(jié)束語

綜上所述，藝術(shù)性的課堂導(dǎo)入對(duì)高中語文教學(xué)有積極的促進(jìn)意義。因此，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況，對(duì)課堂導(dǎo)入教學(xué)進(jìn)行深入、細(xì)致地研究，并結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，找到合適的方法引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生想學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)和探索中理解知識(shí)的真諦。此外，教師還需要結(jié)合實(shí)際情況探索分析，在實(shí)踐和反思中探尋更多有效的課堂導(dǎo)入方法，為高中語文教學(xué)添磚添瓦。