孫金晶

（江西省南昌市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，江西 南昌 330025）

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代人們義不容辭的責(zé)任。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中占有很大的分量，除了基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)外，教師在教學(xué)中應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的教學(xué)和滲透，從而促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和文化自信，同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之美，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用

（一）拓展知識(shí)范圍，提高語(yǔ)文素養(yǎng)

傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教學(xué)中，課本知識(shí)占據(jù)了絕對(duì)比重，但高中階段的語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和語(yǔ)文知識(shí)理解以及運(yùn)用能力的提高，因此僅僅單純學(xué)習(xí)課本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。加大傳統(tǒng)文化在高中教學(xué)中的比重，有利于對(duì)有限的課本知識(shí)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生更深入了解課本中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，貫徹高中語(yǔ)文教學(xué)立德樹(shù)人的核心要求。例如，學(xué)習(xí)蘇軾、辛棄疾等古代名家的詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生可以經(jīng)常在注釋和題目中看到“左遷”“貶謫”等字眼，這就涉及到古代文化的內(nèi)容了，雖然這些文化在今天已不存在，但對(duì)于學(xué)生理解詩(shī)詞的意思和情感，以及詩(shī)人的品質(zhì)和思想具有不可替代的作用，并且對(duì)于學(xué)生了解詩(shī)人所處的整個(gè)歷史時(shí)代也是非常有益的。

（二）提升共情能力，培養(yǎng)家國(guó)情懷

高中語(yǔ)文學(xué)科注重的不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積累可以潛移默化的提升學(xué)生的共情能力，例如，《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章中，馬生因?yàn)榧揖池毢x不起書(shū)，只能想很多人借書(shū)苦讀，并且在拜師求學(xué)的過(guò)程中尊師重教，不與同舍生攀比，終學(xué)有所得，培養(yǎng)了難得的優(yōu)良品質(zhì)。相信很多同學(xué)在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)都被馬生求知若渴、目標(biāo)明確的堅(jiān)定精神所打動(dòng)，在心中默默下定了好好學(xué)習(xí)的決心。而這篇文章中勤儉節(jié)約、好學(xué)的精神、不慕名利的品質(zhì)也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一直宣揚(yáng)的優(yōu)良品質(zhì)，依舊值得今人學(xué)習(xí)。另外，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，例如，《蘇武傳》中蘇武為了國(guó)家的存亡在邊境放牧，《離騷》中，屈原通過(guò)他抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口的韻律寫(xiě)出了愿為國(guó)捐軀的情懷。

（三）豐富個(gè)人內(nèi)涵，提升文化自信

文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家文化的強(qiáng)盛有助于國(guó)家綜合實(shí)力的提升和國(guó)際地位的提高，文化越來(lái)越成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在高中學(xué)習(xí)階段滲透中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生對(duì)國(guó)家文化有更深刻的把握，豐富學(xué)生的個(gè)人內(nèi)涵，從而具備傳播、傳承中華文化的能力，將中華文化帶到世界更多地方，提升我國(guó)文化影響力，提升國(guó)人的文化自信。

二、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略

（一）深入挖掘課本內(nèi)容，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

當(dāng)今高中生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，很難抽出大量時(shí)間去提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，那么課堂時(shí)間則至關(guān)重要了。教師在備課時(shí)要注意挖掘課本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極尋找這些內(nèi)容，并進(jìn)行適當(dāng)深入的探討。如《離騷》這篇文章的背景就是屈原為了國(guó)家名譽(yù)，不惜以身殉國(guó)，此后人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便將每年五月初五設(shè)為端午節(jié)。這便是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的文化背景。倘若對(duì)端午文化進(jìn)行深究，會(huì)發(fā)現(xiàn)民間不止紀(jì)念屈原這一說(shuō)法，還有紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥這些大多數(shù)人所不知道的說(shuō)法，基于這三種說(shuō)法，教師可以組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組，探討各種說(shuō)法的文化價(jià)值。又如，學(xué)習(xí)鴻門(mén)宴這篇經(jīng)典文言文時(shí)，我們會(huì)注意到它出自于司馬遷的《史記》，一部歷史上的鴻篇巨制，這時(shí)教師可以鼓勵(lì)學(xué)生課下去搜索更多關(guān)于史記的歷史文化，深入了解當(dāng)時(shí)的歷史。

（二）組織課外知識(shí)實(shí)踐，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

當(dāng)然，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了課堂之外，課外實(shí)踐也越來(lái)越成為一項(xiàng)重要的內(nèi)容。學(xué)校和教師要為學(xué)生提供更多課外實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生獲得身心放松的同時(shí)還能感受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。例如，學(xué)校可以組織詩(shī)詞大賽、詩(shī)詞仿寫(xiě)等，讓學(xué)生不再只是單純背誦古代名家的詩(shī)詞以應(yīng)付考試，而是鼓勵(lì)學(xué)生深入了解詩(shī)詞內(nèi)涵，并且可以點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心潛藏的創(chuàng)作之魂，讓校園內(nèi)的文化花園百花齊放。再者如學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí)，我們知道，它不僅是一篇具有深厚文學(xué)價(jià)值的作品，也是一幅極具審美價(jià)值的書(shū)法作品，因此教師可以組織一場(chǎng)書(shū)法比賽，讓學(xué)生從日常繁忙的學(xué)習(xí)中抽身，沉浸于富有美感的書(shū)法中，并且營(yíng)造了一個(gè)十分良好的學(xué)習(xí)氛圍。此外，還有傳統(tǒng)文化分享會(huì)、傳統(tǒng)文化辯論會(huì)、文化知識(shí)競(jìng)賽等，不僅可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，還能鍛煉口才以及與他人的交流能力。

這些都是一些可以在校內(nèi)隨時(shí)舉行的小型活動(dòng)，除此之外，有條件的學(xué)校還可以組織學(xué)生參觀文化博物館、歷史紀(jì)念館等，讓學(xué)生身處更大的文化環(huán)境中，與文物對(duì)話(huà)，感受傳統(tǒng)文化的生命力。

三、結(jié)束語(yǔ)

中華民族在千年發(fā)展中延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的財(cái)富，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，高中語(yǔ)文教學(xué)也對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)提出了更高的要求。在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，首先要充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的傳承在立德樹(shù)人、培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷、提升學(xué)生文化自信中的重要性，通過(guò)重視語(yǔ)文課堂教學(xué)和課下實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。希望本文的以上內(nèi)容能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作者提供幫助。