嚴 明 方 家

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新媒體時代，新的環(huán)境下，對于我國而言，大量網(wǎng)民呈幾何級遞增，信息傳播速度加快，群眾獲取信息的途徑多樣化，給我們的經(jīng)濟、政治、社會與文化生活帶來了巨大沖擊。相比較而言，西方學者較早地關注新媒體管理同公共文化的關系，因此，適時增強知識積累，了解西方的新媒體文化方面的理論，辯證地吸收，更有利于開展思想政治工作，有利于更好地引導群眾。

一、新媒體的概念

新媒體（New Media）是由美國戈爾德馬克在1967年，意指依靠數(shù)字和網(wǎng)絡技術，在信息傳播過程中，較原來，建立起一種更為直觀的信息形態(tài)，是一種新的信息傳播模式，它涵蓋了傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡媒體、移動端媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報刊雜志等幾乎所有的數(shù)字化媒體形式。新媒體在公共領域中，可以快速傳播信息，具有傳播范圍廣的優(yōu)勢。新媒體從根本上改變了信息傳播的方式與途徑，能夠滿足大眾對公共事務的參與及發(fā)言權。通過將新媒體融入公共領域中，從文化交流角度而言，在新媒體的優(yōu)勢下，公共領域中、私人空間內，人與人之間的互動、不同思想觀點的交流的局限被突破，不斷加強對新媒體文化的研究，也為能為社會的發(fā)展提供鋪墊作用。

二、西方學者的觀點

隨著科學技術的發(fā)展，西方學者的一些著作中從大眾媒體角度，關注新媒體對公共文化產生的影響，探討此情形下政治經(jīng)濟發(fā)展趨勢，以及公共政策、社會治理策略等管理方面的變動。比如羅伯特·哈桑（Robert Hassan）和朱力安·托馬斯（Julian Thomas）的《新媒體理論讀物》（The New Media Theory Reader）揭示了當代文化中一些最引人入勝的問題：信息和文化產品的所有權和控制權問題；空間和時間的變化體驗；新通訊技術的政治后果；以及用戶和消費者顛覆既定經(jīng)濟和商業(yè)模式的能力。該書匯集了關于新媒體關鍵疑問，如它從何而來，它如何影響我們的生活，以及它是如何被管理的。該書運用了媒體研究、文化史和文化研究、經(jīng)濟學、法學、政治學等方面的著作，鼓勵讀者密切關注新媒體中的“新”，并將其視為一種歷史現(xiàn)象。金·費爾特曼博士（Dr Kim H．Veltman）的《了解新媒體：增強知識與文 化》（Understanding New Media：Augmented Knowledge and Culture）指出“新媒體”一詞最常與互聯(lián)網(wǎng)和過去幾十年發(fā)生的驚人技術進步聯(lián)系在一起，作者著眼于這些發(fā)展，并確定了網(wǎng)絡環(huán)境發(fā)展的五種方面效應——技術、材料、組織、智力和哲學。作者回顧了物理上的發(fā)展，例如，計算、無線通信、微型制造技術發(fā)展規(guī)模與速度，并認為最深刻的潛在變化存在于智力和哲學領域。與技術決定論者不同，作者指出，全球新媒體至少有三個不同的、有時甚至是相互沖突的目標和愿景。溫迪·陳（Wendy Hui Kyong Chun）和托馬斯·凱南（Thomas Keenan）的《新媒體、傳統(tǒng)媒體：關于歷史和理論的讀物——數(shù)字革命探究》（New Media，Old Media：A History and Thery Reader：Interrogting the Digital Revolution）是一部集原創(chuàng)和經(jīng)典散文于一體的綜合性文集，探討了數(shù)字文化中新舊文化的張力。該書在電視、電影、攝影和印刷等早期媒體的背景下，對互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字視頻和mp3等新媒體進行了反思。該書為評估數(shù)字時代的政治、道德、社會主張?zhí)峁┝诵碌幕鶞省Ｔ摃髡咧铝τ跉v史研究和理論創(chuàng)新，并認為，從數(shù)字編程的角度來看，我們可以 重新發(fā)現(xiàn)和改造我們口口聲聲地稱之為“舊”的媒體歷史上那些看似被遺忘的時刻。亨利·詹金斯（Henry Jenkins）和戴維·托爾本（David Thorburn）的《民主和新媒體》（Democracy and New Media），從理論、實踐層面有著精辟的論斷，該書認為數(shù)字技術正在改變我們的政治。萬維網(wǎng)已經(jīng)對公眾獲取政府文件、政治活動的策略和內容、選民的行為以及話題進入公共話語的方式產生了強大的影響。

特別是出現(xiàn)的不少研究中國新媒體同公共管理關系的英文著作中，他們從多個角度來分析新媒體技術應用同中國政治經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)同性，對社會綜合治理產生的影響等。如拉格奎斯特·約翰（Lagerkvist John）的《網(wǎng)絡之后，民主之前》（After the Internet，Before Democracy）。該書認為互聯(lián)網(wǎng)在中國發(fā)展了近20年后，互聯(lián)網(wǎng)的使用促進了信息分享，采用社會規(guī)范理論來探討政府和青年在媒體和社會規(guī)范認知上協(xié)調問題。謝淑麗（Susan L．Shirkde）的《變幻的媒體，變幻的中國》（Changing Media，Changing China）提到越來越透明的信息環(huán)境對政府開展公共管理十分重要。包筠雅（Cynthia Brokaw）和克里斯托弗·里德（Christopher A．Reed）主編的《從木刻印版到互聯(lián)網(wǎng)：轉型期中國出版和印刷文化， 約 1800至 2008》（From Woodblocks to the Internet：Chinese Publishing and Print Culture in Transition），依據(jù)現(xiàn)代中國圖書（印刷）貿易結構變化，分析了技術、知識和社會政治變革之間的影響程度，討論了新印刷流派的興起、寫作實踐的變化、思想和文本（紙質和電子）的傳播、知識的組織以及國家與印刷文化之間的關系。

三、結語

新媒體的產生和發(fā)展，是全球化的推進和信息革命發(fā)展的結果，同時又大大加快了全球化和信息革命的發(fā)展進程。從文化意義上而言，理解新媒體對公共領域的影響也極為重要。但是，在了解國外相關理論的同時，我們也應始終注意，不能照搬西方價值體系，需要從民族自身出發(fā)尋求資源。