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        重大公共衛(wèi)生事件背景下的青年思想政治教育工作

        2020-12-08 18:19張科曉王瑤光
        關(guān)鍵詞:公共衛(wèi)生抗疫新冠

        張科曉, 王瑤光

        (中北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 山西 太原 030051)

        新冠肺炎疫情不期而至,并迅速向全球擴散,已蔓延到世界五大洲的主要國家和地區(qū),使數(shù)十億人口被迫進入緊急抗疫狀態(tài),其波及范圍之廣、影響之大堪稱百年不遇,被聯(lián)合國評為第二次世界大戰(zhàn)以來人類歷史上的最大危機。新冠疫情給思想政治教育工作也帶來了新的挑戰(zhàn),已經(jīng)成為思想政治教育工作必須予以回答和應(yīng)對的緊急時代課題,需要進行深入研究。具體來講,基于重大公共衛(wèi)生事件做好思想政治教育工作要把握好以下五個著力點。

        一、以樹立正確的災(zāi)難觀為著力點,培養(yǎng)危機意識和擔(dān)當(dāng)精神

        “我們生活的世界充滿希望,也充滿挑戰(zhàn)?!盵1]58新冠疫情全球暴發(fā)是當(dāng)代青年成長經(jīng)歷中的重大歷史性事件,將對青年思想政治狀況產(chǎn)生重大而深遠的影響。思想政治教育工作必須對這種影響進行全面評估和準(zhǔn)確把握,并給予合理應(yīng)對,及時回應(yīng)廣大青年的思想關(guān)切。首先要直面現(xiàn)實,把當(dāng)前的疫情危機作為鮮活的教材,引導(dǎo)廣大青年建立正確的災(zāi)難觀。災(zāi)難觀是人類面對各種自然或人為災(zāi)害所持的基本觀點、態(tài)度和認識,對人們?nèi)绾螒?yīng)對災(zāi)害產(chǎn)生相應(yīng)的影響。馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量?!盵2]9正確的災(zāi)難觀能夠指導(dǎo)人們合理地面對災(zāi)難并對其施以正確的行為,從而使災(zāi)難的損失降到最低。災(zāi)難觀教育在以往的思想政治教育中是一個明顯被忽略的短板,經(jīng)歷此次疫情,我們必須清醒地認識到災(zāi)難教育在思想政治教育中的重要地位并予以高度重視。

        對廣大青年進行災(zāi)難觀教育,首先要堅持歷史唯物主義的視角,客觀地分析和解讀災(zāi)難對人類文明進程的影響,提高青年對災(zāi)難的理性認知。思想政治教育工作應(yīng)基于此次疫情并由此上溯歷史上的歷次重大公共衛(wèi)生事件,包括21世紀(jì)的非典、20世紀(jì)的西班牙流感、中世紀(jì)的黑死病以及中國古代的天花、瘧疾等,以歷史的眼光審視各類傳染病的發(fā)生過程和歷史影響。從人類社會漫長的演進過程來看,瘟疫其實從未走遠,雖無明顯規(guī)律可循,但總是時隱時現(xiàn),成為人類文明前進歷程中的障礙或羈絆。面對疫情,正確的災(zāi)難觀應(yīng)當(dāng)是,正視疫情的客觀存在,在災(zāi)難來臨時勇敢科學(xué)地同疫情作斗爭,堅信疫情終將被戰(zhàn)勝;在災(zāi)難過去時要具有危機意識,居安思危,做到思想上不懈怠、不麻痹松弛,隨時待命?!笆澜绮粫M足人,人決心以自己的行動來改變世界?!盵3]183縱觀人類歷史,疫情從來不能將人類打倒,反而使人類在同疫情的斗爭中變得更加強大,許多歷史上曾經(jīng)肆虐的病毒已經(jīng)被人類徹底消滅即是明證。馬克思主義早已揭示了人類社會發(fā)展史是前進性和曲折性辯證統(tǒng)一的過程。此次疫情的傳播力和破壞性是以往任何一次瘟疫所不能比擬的,它準(zhǔn)確地擊中了當(dāng)代文明形態(tài)中脆弱的一面,在某種程度上說,疫情正在警醒人類必須補齊自身文明的短板,但不會改變?nèi)祟悮v史總體前進的航程。

        面對重大公共衛(wèi)生危機,當(dāng)代青年必須培養(yǎng)和建立合理的危機意識,勇敢地擔(dān)當(dāng)起時代賦予青年的任務(wù)和使命。危機意識是當(dāng)代青年思想政治素質(zhì)中的必備要素。所謂危機意識就是對可能面臨的危急狀況具有明確清醒的自覺或理論認知,并堅信在危機中蘊含著超越和戰(zhàn)勝危機的希望和可能性。危機意識只有在危機中建立起來才能更加持久和深入,才能轉(zhuǎn)化為強大的行動力量。由新冠疫情產(chǎn)生的危機意識必定在未來數(shù)個世紀(jì)內(nèi)持續(xù)影響各個國家和民族的思維方式和心理狀態(tài)。哲學(xué)家黑格爾說:“人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn),就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)?!边@是哲人對后世的警示之言。中國古圣先賢對危機意識已多有論述:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”;“禍固多藏于隱微,而發(fā)于人之所忽”;“心無備慮,不可以應(yīng)卒”;等等。疫情當(dāng)前,開展思想政治教育工作有必要重溫古訓(xùn),引導(dǎo)青年在危機中勇挑重擔(dān),奮發(fā)有為,建功立業(yè)。正如習(xí)近平總書記所言:“每一代青年都有自己的際遇和機緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表,時代的責(zé)任賦予青年,時代的光榮屬于青年?!盵4]在此次疫情防控阻擊戰(zhàn)中,廣大青年,尤其是醫(yī)藥衛(wèi)生系統(tǒng)年輕的白衣天使們和各地的青年志愿者群體,能夠勇立時代潮頭,在危難關(guān)頭不畏艱險,迎難而上,英勇地戰(zhàn)斗在抗疫最前線,用生命和熱血譜寫了一曲曲動人的青春之歌,體現(xiàn)了當(dāng)代青年卓越的擔(dān)當(dāng)精神,涌現(xiàn)出了一大批青年時代楷模,也為思想政治教育注入了新的活力和持久的動力,需要在今后的工作中認真總結(jié)凝練并予以傳承和弘揚。

        二、以倡導(dǎo)科學(xué)應(yīng)對疫情為著力點,提高理性思辨能力和自我防護能力

        從應(yīng)對疫情的角度來看,思想政治教育首先應(yīng)引導(dǎo)廣大青年以科學(xué)的態(tài)度和方法來進行個體防疫,避免恐慌性行為。面對突發(fā)重大公共衛(wèi)生事件,許多人極易產(chǎn)生恐慌心理,尤其在高度信息化的當(dāng)代社會,這種恐慌心理容易迅速蔓延,從而引起群體性恐慌行為。從心理學(xué)來講,當(dāng)個體遇到不可預(yù)期的突發(fā)危機事件時,容易引發(fā)心理和情緒的異常反應(yīng),進而對其行為產(chǎn)生影響。究其原因在于,“在這種突發(fā)事件中,民眾受知識能力和認知經(jīng)驗的限制,在有限的時間和資源的約束下失去了正常的判斷能力和理性思考能力”[5]。毫無疑問,出現(xiàn)嚴重的風(fēng)險事件的時候,民眾具有認知和思維的理性對于有效應(yīng)對危機非常重要。從此次新冠疫情來看,這種新的病毒類型已經(jīng)明顯超過了普通民眾的認知能力,所以極其容易導(dǎo)致民眾的風(fēng)險認知出現(xiàn)偏差。面對這種情況,從思想政治教育層面來講,今后必須注重科學(xué)防控疫病理念的培育,要把以科學(xué)應(yīng)對重大公共衛(wèi)生事件理念作為當(dāng)代青年的一種基本信念結(jié)構(gòu),并進行相關(guān)的知識儲備,從而在類似事件暴發(fā)的時候,能夠以科學(xué)的態(tài)度來予以應(yīng)對,拒絕各種恐慌性的非理性行為。新冠疫情暴發(fā)以后,科研工作者在短期內(nèi)即檢測出病毒家族的基因序列,為有效應(yīng)對疫情提供科學(xué)指導(dǎo),而且疫情的監(jiān)測手段和方式在短期內(nèi)迅速提高,使檢測速度和效果大幅度提升,這種科研水平和能力是以往任何一次疫情都不可能達到的??梢?只有相信和應(yīng)用科學(xué)手段才是有效應(yīng)對疫情的正確理念,而這一理念只有在平常狀態(tài)下得以牢固樹立才能在緊急情況下得以正確運用。

        要科學(xué)應(yīng)對重大公共衛(wèi)生事件,就必須在行動上聽從專家的建議和意見,同時服從國家抗擊疫情所采取的一切措施和手段,做到不信謠、傳謠,更不造謠,把思想和行動統(tǒng)一到國家的應(yīng)對方針和策略上來。此次抗擊疫情與以往很大的不同是網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)達。在整個抗擊疫情過程中,互聯(lián)網(wǎng)作為重要的信息媒介,其影響力不亞于傳統(tǒng)的電視、廣播和報刊,尤其在疫情嚴重期間,多數(shù)人居家不出,互聯(lián)網(wǎng)成為民眾了解外部世界和相互溝通的重要途徑。尤其網(wǎng)絡(luò)課堂,能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)千萬大中小學(xué)生的在線學(xué)習(xí),這是一項了不起的成就,可謂功不可沒。從總體來看,網(wǎng)絡(luò)媒體在抗疫期間能夠積極傳遞正能量,服務(wù)和服從于抗疫大局,但是不得不承認隨著自媒體的日趨發(fā)達和影響力的日漸遞增,在網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了不少噪音、雜音以及謠言、詐騙、虛假消息和悲觀情緒等內(nèi)容,嚴重地混淆視聽,對抗疫大局造成不良影響和后果。面對疫情期間特殊的網(wǎng)絡(luò)輿情,從思想政治教育工作來講,應(yīng)當(dāng)做到以下兩點:一是利用網(wǎng)絡(luò)思政課堂積極引導(dǎo)廣大青年以主流媒體的信息和聲音為準(zhǔn),堅持用馬克思主義的基本立場、觀點和方法分析問題,提高辯證思維能力,堅決抵制網(wǎng)絡(luò)有害信息的干擾和影響,提高對于虛假信息,特別是對于宣揚發(fā)現(xiàn)某種治療病毒特效藥、宣稱自家有祖?zhèn)髅胤降确矫娴男畔?要提高鑒別能力,不能輕信盲從;二是要倡導(dǎo)依法依紀(jì)使用網(wǎng)絡(luò),恪守文明使用網(wǎng)絡(luò)的法律和道德底線,不能把網(wǎng)絡(luò)作為法外之地和負面情緒的任意宣泄之地,不對無意義的話題進行無謂的網(wǎng)絡(luò)爭論,不轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)證實和明顯不合邏輯的網(wǎng)絡(luò)文章,主動凈化網(wǎng)絡(luò)空間。同時,思想政治教育應(yīng)加強生命觀教育,注重普及衛(wèi)生防疫方面的相關(guān)知識,提升青年自我防護能力。

        三、以講好中國抗疫經(jīng)驗為著力點,增強四個意識,堅定四個自信

        武漢啟封和各地全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)的有序推進,這一切都意味著中國疫情防控阻擊戰(zhàn)取得了階段性的重大勝利,為全球正在進行抗擊疫情的國家和人民傳遞了信心和力量,也證明了中國模式和中國道路的巨大優(yōu)勢。雖然疫情尚未結(jié)束,國內(nèi)外防輸入內(nèi)防反彈的任務(wù)依然艱巨,但總體來講,中國疫情防控阻擊戰(zhàn)已經(jīng)到了下半場。在特殊歷史時期,總結(jié)好中國抗疫經(jīng)驗,講好中國抗疫故事是思想政治教育工作的內(nèi)在要求和基本職責(zé)所在。雖然抗疫工作還在緊張進行,抗疫故事還在不斷續(xù)寫,離全面總結(jié)尚待時日,但目前來看,至少以下三個方面體現(xiàn)了中國抗擊疫情,應(yīng)對重大公共衛(wèi)生事件的基本優(yōu)勢,應(yīng)當(dāng)成為思想政治教育課堂的重要內(nèi)容。

        首先,堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是有效抗擊疫情的首要制度優(yōu)勢。新冠疫情突如其來,時間就是生命,疫情就是命令,如何與時間賽跑,與病魔斗爭,最關(guān)鍵的是要有強有力的中央政府和領(lǐng)導(dǎo)核心,能夠迅速決斷,果斷出擊,統(tǒng)一協(xié)調(diào),精準(zhǔn)施策。我們看到疫情暴發(fā)以來,習(xí)近平總書記親自指揮,多次組織召開政治局會議,研究部署抗擊疫情相關(guān)事宜,多次作出重要指示和批示,對如何防控疫情提出了明確要求。黨中央成立了應(yīng)對疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組,并向湖北等地派出工作指導(dǎo)組,推動有關(guān)地方全面加強一線防控工作和防控力度。在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全國上下迅速凝聚共識,把思想和行動統(tǒng)一到了中央系列重大決策和部署上來,形成了全國抗疫一盤棋的局面,使疫情蔓延態(tài)勢迅速得到有效遏制。中國抗擊疫情的速度和效能再一次顯示了中國集中力量辦大事的巨大制度優(yōu)勢,也為國際社會抗擊疫情、應(yīng)對重大公共衛(wèi)生事件提供了中國經(jīng)驗和模式。

        第二,堅持以人民為中心,發(fā)動疫情阻擊戰(zhàn)的人民戰(zhàn)爭是中國抗疫經(jīng)驗的基本理念優(yōu)勢和路線優(yōu)勢。中國的新冠疫情阻擊戰(zhàn)是一場典型的人民戰(zhàn)爭,是以人民為中心理念在新時代的生動實踐。疫情暴發(fā)以來,黨和國家堅持人民至上的價值取向,始終把人民的生命安全和身體健康擺在首要位置,這是中國共產(chǎn)黨踐行初心使命的根本要求。自各地啟動公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng)機制以來,廣大人民群眾主動配合,主動檢測,自覺隔離,嚴格遵守防控疫情相關(guān)規(guī)定,在醫(yī)療救治和社會生產(chǎn)生活各個方面都能夠從容應(yīng)對,響應(yīng)速度之快,規(guī)模之大,前所未有,充分體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭的偉大力量。正如毛澤東主席所講:“只要我們依靠人民,堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會被我們所壓倒?!盵6]1096

        第三,改革開放以來取得的巨大成就是打贏疫情阻擊戰(zhàn)的基本條件保障,體現(xiàn)了我國強大的綜合國力優(yōu)勢。應(yīng)對重大公共衛(wèi)生事件必須有強大的物資儲備和生產(chǎn)能力,是對國家治理體系和治理能力的嚴峻挑戰(zhàn)。從前期抗疫實踐來看,多年來我國在經(jīng)濟社會發(fā)展以及醫(yī)療和科研方面取得的巨大成就,為本次抗擊新冠疫情奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。疫情暴發(fā)以后,各地在短期內(nèi)迅速組織四萬余名醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)護人員馳援湖北,這是人類歷史上最大的一次醫(yī)護人員為戰(zhàn)勝同一種病毒而集中作戰(zhàn)的經(jīng)典戰(zhàn)例,也是我國衛(wèi)生健康領(lǐng)域成就和實力的一次集中展示。在醫(yī)療和防護物資生產(chǎn)方面,我國擁有全世界最完備的工業(yè)生產(chǎn)體系,許多企業(yè)在短期內(nèi)能夠迅速轉(zhuǎn)產(chǎn),很快扭轉(zhuǎn)了醫(yī)藥物資不足的緊張局面;在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,我國僅用10天建成了火神山和雷神山醫(yī)院,更是令世界驚嘆??傊?中國抗疫經(jīng)驗中蘊含著中國道路和制度的巨大優(yōu)勢,必須納入思想政治教育中,從而使青年一代在抗擊疫情、應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件中進一步增強四個自信,堅定四個意識。

        四、以反思人與自然關(guān)系為著力點,增強自然保護意識和生態(tài)文明理念

        “人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然?!盵1]50新冠疫情的暴發(fā)必然促使人們對人與自然的關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上的人與人的關(guān)系進行深刻的反思。近年來,隨著習(xí)近平生態(tài)文明思想的不斷普及以及五位一體布局的全面落實,一些基本的生態(tài)文明理念已經(jīng)深入人心,人們的環(huán)境保護意識進一步增強,在社會各界達成了廣泛共識。此次疫情再一次將如何建設(shè)和保護生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然和諧共處這個根本性問題擺在了人們面前。雖然新型冠狀病毒的起源問題目前還不清楚,作為一個嚴肅的科學(xué)問題有待科研工作者進一步研究證實。但目前可以肯定的是,一些野生動物,如蝙蝠、果子貍等,是冠狀病毒的中間宿主,必須給予高度重視。我們看到,新冠疫情發(fā)生以來,從國家到地方,從立法、執(zhí)法到司法各方面都對野生動物保護方面出臺了一系列嚴厲的措施和規(guī)定,必將對保護自然生態(tài)環(huán)境起到極大的促進作用。

        從思想政治教育層面來講,需要進一步提高思想和政治站位,引導(dǎo)廣大青年站在國家安全的高度來理解生物安全。就破壞力和影響力而言,此次新冠肺炎疫情已不亞于一場大規(guī)模的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭,因此需要在更高的理論層面進行重新認識。疫情暴發(fā)以來,習(xí)近平總書記多次談到國家生物安全的理念,強調(diào):“生物安全問題已成為全世界、全人類面臨的重大生存和發(fā)展威脅之一,必須從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度,把生物安全納入國家安全體系。”[7]這是黨和國家在新的歷史條件下對生物安全重要性作出的全新闡釋。安全是個體生存的基本需求,也是整個人類社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。把生物安全提高到國家安全的層面,意味著生物安全已經(jīng)成為繼政治安全、軍事安全、資源安全、核安全、糧食安全等傳統(tǒng)安全要素之后被列入安全體系的新的組成部分,是對生物安全重要性的理論和戰(zhàn)略提升。生物廣泛地存在于由自在自然和人化自然組成的整個世界。隨著現(xiàn)代化進程的不斷推進,人類改造自然的能力日趨強大,自在自然的邊界正在日漸縮小,而人類活動的范圍則在不斷地擴大,使野生生物的生存環(huán)境日趨惡劣,自然演化規(guī)律不斷被人類活動強制性地打破。從生物安全角度來看,人類活動和行為正在不斷地觸及生物安全的邊界和底線。此次新冠肺炎疫情在某種程度上也可以視為自然對人類敲響的警鐘。

        具體來講,思想政治教育首先要引導(dǎo)廣大青年在日常生活和行為中樹立科學(xué)的自然保護意識,堅決摒棄那些關(guān)于野生動物的陳腐觀念和錯誤認識。近年來,一些商家在巨大商業(yè)利益的驅(qū)使下不斷地通過各種廣告?zhèn)髅秸`導(dǎo)公眾,傳遞了一些關(guān)于野生生物的有害信息,比如進食野味可以大補身體,是高檔次的奢侈享受,野生食品是純天然的和無公害的等等,有些說法毫無事實依據(jù),有些則明顯與科學(xué)研究結(jié)論相悖,但在一些漂亮廣告詞匯的包裝下使人真假難辨。這就需要廣大青年堅持科學(xué)立場,提高對虛假宣傳的警惕性、敏感性和鑒別能力,自覺維護野生生物的生存權(quán)利和生存空間,牢固樹立保護野生生物就是保護人類自我家園的正確理念。同時,隨著國家關(guān)于保護野生生物方面相關(guān)新的法律法規(guī)的出臺,思想政治教育要進一步引導(dǎo)青年提高依法保護自然環(huán)境的素養(yǎng)和能力,嚴格遵守國家和地方相關(guān)制度和規(guī)定,堅決同一切破壞自然環(huán)境的不法行為作斗爭,共同守護國家生物安全底線。

        五、以關(guān)注全球抗疫大局為著力點,筑牢人類命運共同體意識

        新冠肺炎疫情迅速席卷全球200多個國家和地區(qū),給各國人民的生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會等各個方面都造成了巨大的損失,已經(jīng)演變成一場全人類共同的生存危機?!肮屡e者難起,眾行者易趨。”[8]277面對洶涌疫情,世界各國只有結(jié)成命運共同體,攜手并肩,共同應(yīng)對危機,才能度過這一艱難時刻。但遺憾的是,疫情全球大流行以來,部分西方學(xué)者竟然借疫情大肆宣揚逆全球化思維,認為經(jīng)濟全球化是導(dǎo)致疫情得以全球蔓延的主要原因,所以今后各國應(yīng)當(dāng)對全球化加速的步伐進行有效抑制而不是繼續(xù)推進;部分國家政要甚至將疫情政治化,借疫情對其他國家或民族進行污名化攻擊,極大地破壞了全球抗疫合作大局。這些逆全球化的聲音對當(dāng)代青年的思想認識造成了一定的不良影響和思維混亂,需要在思想政治教育工作中給予高度重視。事實上,逆全球化的聲音不是新鮮事物,而是長期以來一直存在的一種思維傾向,只是借疫情流行之機而再度浮出水面。必須看到這些逆全球化的聲音從來都不是思想主流,更不是對天下大勢的正確判斷??陀^地講,疫情危機已促使人類只有合力應(yīng)對一條路可走而無有他途,正如習(xí)近平主席所言:“新冠肺炎疫情的發(fā)生再次表明,人類是一個休戚與共的命運共同體,在經(jīng)濟全球化時代,這樣的重大突發(fā)事件不會是最后一次,各種傳統(tǒng)安全和非安全問題還會不斷帶來新的考驗。國際社會必須樹立人類命運共同體意識,守望相助,攜手應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn),共建美好地球家園?!盵9]當(dāng)然,人類命運共同體的建立也從來不是一帆風(fēng)順或可以一蹴而就的,建立人類命運共同體必然會經(jīng)歷許多坎坷和波折,但這一理念所揭示的真理性必將被歷史實踐證明。所以在疫情危機時刻,思想政治教育必須引導(dǎo)廣大青年從歷史唯物主義視角出發(fā),認清天下大勢,筑牢人類命運共同體意識,順應(yīng)歷史潮流而動。

        在全球抗疫的關(guān)鍵時刻,互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于各國應(yīng)對此次全球公共衛(wèi)生事件的措施以及民眾的表現(xiàn)等方面出現(xiàn)了部分不客觀和不理性的評論,部分網(wǎng)絡(luò)社區(qū)民粹主義情緒高漲,出現(xiàn)了一些狹隘化、極端化言論,各種信息、觀點和言論相互激蕩,魚龍混雜,不一而足,這些都需要在思想政治教育工作中給予必要的關(guān)注和引導(dǎo)。面對網(wǎng)絡(luò)不良現(xiàn)象,思想政治教育工作要積極引導(dǎo)青年站在人類命運共同體的高度來看待公共衛(wèi)生事件的全球暴發(fā),摒棄個人或族群偏見,尊重各國國情和文化差異,不能要求各國都采取和中國完全一樣的抗疫措施,更不應(yīng)該對他國的抗疫表現(xiàn)和成效不加分析地橫加指責(zé),要認識到人類命運共同體理念中包含著尊重差異、求同存異、平等相待、交流互鑒的基本精神,尤其面對重大公共衛(wèi)生事件更應(yīng)該秉持這種基本精神。

        六、結(jié)束語

        重大公共衛(wèi)生事件將對廣大青年的思想政治狀況產(chǎn)生深遠影響,如何引導(dǎo)廣大青年科學(xué)合理地應(yīng)對重大公共衛(wèi)生事件已經(jīng)成為當(dāng)代思想政治教育工作不可回避的重要時代課題,必須引起廣大思想政治教育工作者的高度重視。習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會上講話時指出:“國內(nèi)外形勢、黨和國家工作任務(wù)發(fā)展變化較快,思政課教學(xué)內(nèi)容要跟上時代,只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果。”[10]因此,基于重大公共衛(wèi)生事件開展思想政治教育,必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),加強集體備課,合理設(shè)置課程目標(biāo),將相關(guān)內(nèi)容有機融入課堂教學(xué)體系當(dāng)中,不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量,及時回應(yīng)廣大青年學(xué)子的思想關(guān)切,做好青年思想成長的守護者和引路人。

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