（四川衛(wèi)生康復(fù)職業(yè)學(xué)院，四川 自貢 643000）

延安是一片金色的黃土地，在那片金色的黃土地上孕育形成了一筆非常珍貴的精神財(cái)富--延安精神。十八大以來，黨中央十分重視利用紅色資源、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，以歷史教育全黨溫故啟新。延安精神就是一本生動的教材。我認(rèn)為作為一名共產(chǎn)黨員我們要加強(qiáng)對延安精神的學(xué)習(xí)，作為一名教育工作者我們要將延安精神傳承和發(fā)揚(yáng)，借此幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，借新一代青年學(xué)子將延安精神進(jìn)行再傳承和發(fā)揚(yáng)。

一、延安精神的實(shí)質(zhì)

延安精神在延安時期是以其原生形態(tài)存在的，延安精神的原生形態(tài)主要包括：抗大精神、白求恩精神、南泥灣精神、延安整風(fēng)精神、張思德精神、延安勞模精神。經(jīng)過專家學(xué)者們對延安精神進(jìn)行歸納和總結(jié)，從六個維度概括了延安精神的主要內(nèi)容：一是從理想信念維度概述，延安精神是堅(jiān)定正確的政治方向；二是從科學(xué)理性維度概述，延安精神是實(shí)事求是的求實(shí)精神；三是從倫理價值維度概述，延安精神是全心全意為人民服務(wù)的公仆精神；四是從實(shí)踐意志維度概述，延安精神是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；五是從政治理念維度概述，延安精神是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的民主精神；六是從活力機(jī)制維度概述，延安精神具有批評和自我批評的作風(fēng)。

二、延安精神傳承的意義

延安精神是中國在延安時期形成的革命價值觀念體系，作為徹底的革命精神，它蘊(yùn)含了中共的理想信念、思維模式、政治理念、價值取向、精神風(fēng)貌、生機(jī)與活力，既是中共在延安時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)體現(xiàn)，也是中共階級品質(zhì)和黨性的表現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人在謀求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)斗爭中展示的勇氣和品質(zhì)。正是因?yàn)橛辛诉@樣的精神文明、共產(chǎn)主義思想、共產(chǎn)主義道德，才有了革命前輩奮斗和構(gòu)建出的社會主義中國，為了能將這樣的精神文明有效傳承和弘揚(yáng)，為了讓特色社會主義中國能發(fā)展得更好，延安精神的傳承顯得尤為重要和有意義。

三、當(dāng)代青年大學(xué)生的特點(diǎn)

而今，隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的高速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的騰飛，可以說我們離革命時代越來越遠(yuǎn)，人們的生活水平提高，生活方式發(fā)生了巨大的變化，80%的學(xué)生家庭條件優(yōu)越，生活上順風(fēng)順?biāo)?，沒有品嘗過生活中酸甜苦辣的百般滋味。隨著改革開放的深入開展，來自不同地域之間的文化交叉、思想碰撞，加之一些不良社會風(fēng)氣的侵入，作為價值觀不夠成熟的當(dāng)代青年大學(xué)生們的思想或多或少受到了一定影響。同時因受市場經(jīng)濟(jì)趨利思想的影響，部分學(xué)生越來越看重實(shí)效和利益，表現(xiàn)出明顯的拜金主義和功利傾向，過分追求個人利益，嚴(yán)重忽視對社會應(yīng)盡義務(wù)，“利己”思想明顯。

四、培養(yǎng)學(xué)生延安精神的幾點(diǎn)措施和意見

利用學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)時間，多元化、多角度、多形式、多渠道對學(xué)生開展思想政治教育，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，堅(jiān)定正確的政治方向和崇高的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，吃苦耐勞，全心全意為人民服務(wù)的延安精神。

（一）堅(jiān)定正確的政治方向和崇高的理想信念

理想信念就是精神的動力源泉，理想信念是精神追求的最高境界，沒有理想信念就好比一個人沒有主心骨，精神就無所寄托，就失去了奮斗目標(biāo)和行動指南，迷失前進(jìn)的方向。作為青年學(xué)子，在享受前人艱苦奮斗留給我們的碩果時，也不能忘記將這碩果繼續(xù)保鮮，甚至應(yīng)該再通過努力創(chuàng)造更多的果實(shí)留給未來，留給子孫后代。如何做呢？就需要我們要堅(jiān)定理想信念，緊緊跟隨中國共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，堅(jiān)持“四個自信”，通過青年一代的繼續(xù)奮斗和努力將特色社會主義中國推向新高。

（二）培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神

馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為無產(chǎn)階級及其政黨提供了認(rèn)識世界和改造世界的世界觀，只要有了實(shí)事求是的精神，才能形成實(shí)事求是的思想路線，而當(dāng)代青年學(xué)子剛好需要實(shí)事求是的科學(xué)精神，特別是在對學(xué)生開展日常教育的過程中，需要教師們?nèi)谌雽?shí)事求是的精神，鼓勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握真知，認(rèn)真分析自己，培養(yǎng)自身努力求學(xué)、求知、求真的優(yōu)良品質(zhì)，積極挖掘真理，為自我成長成才積淀扎實(shí)的專業(yè)理論知識，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）培養(yǎng)學(xué)生自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)

自力更生、艱苦奮斗歷來都是中國共產(chǎn)黨所提倡的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。它既是一種思想，也是一種行為，既是一種精神狀態(tài)，也是一種工作作風(fēng)，縱觀歷史和現(xiàn)實(shí)均表明：一個沒有艱苦奮斗精神作為支撐的民族，是難以自強(qiáng)自立的，一個沒有艱苦奮斗精神作為支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。作為新時代的青年人，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，如果沒有自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)，談何而來的實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，因此需要我們的學(xué)生戒驕戒躁，靜心學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，努力為社會，為國家做出一份醫(yī)學(xué)生該有的貢獻(xiàn)。

延安時期形成的以延安精神為標(biāo)志的革命價值觀念體系，是一份具有重大歷史意義的革命遺產(chǎn)，一些人認(rèn)為延安精神是中國還是革命黨時期培養(yǎng)形成的精神財(cái)富，在今天已經(jīng)過時，這是對延安精神的誤讀。延安精神不會過時，而且還應(yīng)該被弘揚(yáng)和傳承，因?yàn)檠影簿窬褪窃谘影矔r期中華民族精神與中國共產(chǎn)黨人革命精神匯流而形成的中國精神。希望大家多多深入學(xué)習(xí)延安精神，并將延安精神用于工作和生活中，借此影響我們成為傳承延安精神的主體。