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        當(dāng)代中國影視藝術(shù)批評的文化價值取向研究

        2020-12-08 07:35:40
        時代人物 2020年28期
        關(guān)鍵詞:影視美的價值

        于 涵

        (吉林動畫學(xué)院 吉林長春 130000)

        影視批評這門課程給即將踏入影視行業(yè)的熱們提供了諸多的知識和見解,影視批評在了解了這門課程之后可以發(fā)現(xiàn),影視批評并不是簡單的對一門作品進行點評和發(fā)表自己的意見,影視批評而是一門很深奧的學(xué)科,其包含了藝術(shù)、科學(xué)、自然和歷史的見解,而影視批評方法是目前學(xué)生所要理解和學(xué)習(xí)的重要知識點,影視批評方法不僅可以在以后人們的創(chuàng)作中發(fā)揮重要作用,影視批評方法還可以讓人們所擁有知識更加豐富且運用到創(chuàng)作之中來。

        影視藝術(shù)批評的概述

        影評解析。對于自身來說,認(rèn)為影評是對一部作品進行各個方面和深淺的分析及學(xué)習(xí),影評對于大多數(shù)的人們,是每個人需要學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)其它作品的同時可以取長補短,向一些優(yōu)秀的作品學(xué)習(xí),比如目前出現(xiàn)了諸多的優(yōu)秀影評人,其出現(xiàn)說明了人們在電影事業(yè)上的發(fā)展?jié)摿Ψ浅4螅瑫r影評人的出現(xiàn)也給每部電影作品帶來了巨大壓力,同時可以使一些腐朽沒落的作品減少,出現(xiàn)了更多高質(zhì)量的電影和電視劇作品。如此而來,之前人們覺得自己所認(rèn)識到的事物都是比較簡單的問題,并且沒有細(xì)致的去了解一部電影的時候,覺得大部分電影都是對自身作用不大的一種娛樂方式,當(dāng)真正分析一部電影之后,能夠發(fā)現(xiàn)原來一部電影可以產(chǎn)生很對的化學(xué)反應(yīng),甚至一部電影可以讓人們產(chǎn)生不同的能量[1]。

        作品好壞的評析和批判。不管是不是一部好的作品,如果想要自己的作品獲得非常高的評價,除了基本的分工合作之外,還要擁有非常吸引人們眼球的劇本與創(chuàng)作情節(jié),每個演員表演出來畫面情節(jié)的還原度都非常接近現(xiàn)實,和該部電影最后反應(yīng)出來的情感流露相吻合,每一部有情感的作品都是好作品,所以說情感是電影的出發(fā)點,是吸引人們的最終目的。人們都是有感情的動物,一旦用電影的情感去吸引人類的共鳴時,人類就會表現(xiàn)出自己的感覺,就會產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),那么該部片子相當(dāng)于成功了一半,而如今最大的問題在于如何創(chuàng)作出情感的片子,成為了該專業(yè)每個人都擁有的難題。在各個環(huán)節(jié)中,電影的創(chuàng)作難度都非常大,如果想要創(chuàng)作出受人喜愛的作品,還需要人們不斷進行學(xué)習(xí)經(jīng)歷和生活的閱歷。如今情感的價值越來越普遍,優(yōu)秀的電影就越注重情感的價值導(dǎo)向,影視批評方法也是涵蓋了諸多的重要意義。而影視批評方法也有一種較好的方式,那就是創(chuàng)造出符合時代價值的作品,雖然歷史永不過時,但是其中的意義主要是指,創(chuàng)作出的歷史要與現(xiàn)今的時代發(fā)展想契合的故事,從而實現(xiàn)時代的價值,影視才會有更多的消費市場和空間需求。影視批評還有其特定的美學(xué)價值,所以人們就有了影視美學(xué)的批評方法,在影視批評的方面,同時注重作品的美學(xué)特征,符合影視美學(xué)的批評原則和方法。

        影視藝術(shù)影響文化價值取向

        影視文化承載著傳播社會價值觀,引導(dǎo)人們構(gòu)建正確價值趨向的責(zé)任.在市場經(jīng)濟體制下,影視價值取向逐漸多元化,尤其是影視批判對人們的文化價值取向,對受眾的審美,道德有著很大影響。社會主義核心價值觀應(yīng)引導(dǎo)影視價值取向,當(dāng)代優(yōu)秀的影視作品要對社會經(jīng)濟發(fā)展起到正向引導(dǎo)作用。作為立足于多種藝術(shù)門類交匯點的綜合性藝術(shù)文化,影視文化本身兼容政治、經(jīng)濟、文學(xué)、教育等多種深邃思想內(nèi)涵,這就使得影視文化具備著較強的影響力。

        影視藝術(shù)批評對審美藝術(shù)的影響

        審美能力是人們發(fā)現(xiàn)美、學(xué)習(xí)美和創(chuàng)造美的能力,即對各種事物的審美價值進行分辨,批評是人們對美的感知,對美的理解是不一樣,感知美的能力是人類獨有的。一個人的審美能力高低,影響著該人的感性與理性、平衡和人生境界的高低,一個人有較高的審美能力是其具有良好素養(yǎng)的集中體現(xiàn),是其具有成熟的審美風(fēng)格的主要標(biāo)志。影視藝術(shù)是一種情感教育,而影視批評是對于該種審美能力提高的一個捷徑,其意義在于使人們的精神境界在批判中獲得經(jīng)驗且得到升華,是培養(yǎng)人們認(rèn)識世界,改造世界的重要手段。其在培養(yǎng)人們藝術(shù)審美心理功能方面也起到重要作用,藝術(shù)美是美的創(chuàng)造反應(yīng)形式[2]。

        優(yōu)秀的藝術(shù)作品將寓意寄托在情節(jié)和升華中,用真情實感打動人心,依靠形象的力量像人們揭示什么是真善美,什么事假惡丑。影視藝術(shù)不把訓(xùn)誡和講苦口婆心的話作為主要手段,而是賦予思想品德教育以生動形象的內(nèi)容和形式,借助影像的直接視覺效果,懲惡揚善,引起人們心靈的共鳴,產(chǎn)生道德教化的作用。使人們在影視人物角色的生活中發(fā)現(xiàn)真善美,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。因此,優(yōu)秀的影視作品都是值得每個人去追捧和傳播的教材,是對人們?nèi)松鹬匾饔玫囊环N方式,而影視批評對人生價值取向也有著舉足輕重的影響。

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