邢雨

（廣州美術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510006）

隨著近幾年中國經(jīng)濟(jì)水平及生活水平的快速提高，城市里新建的商業(yè)圈與現(xiàn)代化社區(qū)快速增加，而老舊的社區(qū)逐漸失去活力。本文研究的案例項(xiàng)目由F 美術(shù)館發(fā)起，他們致力于通過公共藝術(shù)項(xiàng)目服務(wù)社區(qū)，并最終提升整個社區(qū)的發(fā)展水平。本文研究的這個案例叫作社區(qū)中的農(nóng)貿(mào)市場改造項(xiàng)目。一開始的設(shè)立目的是探究在一個公共藝術(shù)氛圍濃厚的社區(qū)里，菜市場攤販這一群體從不與其他社區(qū)居民一起參與社區(qū)公共藝術(shù)活動的原因，以及如何改變這一現(xiàn)狀并幫助攤販們與整個社區(qū)建立一個溝通的紐帶。

研究小組最終選擇了行動研究法作為本項(xiàng)目的研究方法。行動研究法常常被使用在教育領(lǐng)域或特殊人群領(lǐng)域的研究。由于在本案例中需要被改變的不是一個空間，而是農(nóng)貿(mào)市場攤販這一弱勢群體，行動研究法具有很大的優(yōu)勢。因?yàn)橄啾扔谄渌芯糠椒?，這種方法論可以使研究團(tuán)隊(duì)與被研究群體以一種合作的關(guān)系完成項(xiàng)目，將對被研究群體可能造成的傷害降到最低。項(xiàng)目開展的初期，研究小組與攤販們共同生活工作了兩個多月。攤販雖然同意了配合研究，卻并沒有從心里接受他們。在攤販眼里，項(xiàng)目組是在利用他們完成一個與他們完全無關(guān)的研究項(xiàng)目而已。從這一點(diǎn)也可以發(fā)現(xiàn)行動研究法這一方法論能否順利的應(yīng)用于研究項(xiàng)目是有條件性的。它需要研究者與被研究群體建立合作關(guān)系，是否能獲得被研究群體的信任并融入這個群體很大程度上決定了項(xiàng)目是否能夠順利進(jìn)行。最終，本案例中的研究小組最終用尊重和真誠獲得了攤販們的信任，研究項(xiàng)目正式展開。

他們首先采用了敘事性訪談這一方法對每個攤販都進(jìn)行了深度調(diào)研，研究他們的個人經(jīng)歷，感興趣的點(diǎn)以及真實(shí)的個人感受。敘事性訪談是定性研究中常常用來配合行動研究法的一種方法，它關(guān)注被研究群體中每一個個體的價(jià)值。對于進(jìn)行深入調(diào)查很有幫助。在整理完訪問記錄并拍攝照片之后，研究組舉辦了一個階段性研究成果展，項(xiàng)目在這時出現(xiàn)了令人驚喜的轉(zhuǎn)折，攤販們因?yàn)楦惺艿搅俗约号c這個項(xiàng)目產(chǎn)生了聯(lián)系，來到了這個他們十一年都不愿踏入的美術(shù)館。

展覽結(jié)束的時候轉(zhuǎn)機(jī)再次出現(xiàn)，攤販們主動拿回了自己參與項(xiàng)目的成果照片并自發(fā)地在農(nóng)貿(mào)市場進(jìn)行布展。他們將這張照片放在了自己的營業(yè)執(zhí)照旁邊。研究組發(fā)現(xiàn)，攤販們之所以將照片放在這里，是因?yàn)樗麄儗⑦@張照片看作了一個具像化的自我身份認(rèn)同的標(biāo)志。一開始他們從不踏入美術(shù)館，除了沒有時間沒有興趣以外，是因?yàn)樗麄兛傆X得相比其他社區(qū)居民自己是低人一等的，所以不愿意出現(xiàn)在畫廊。在這個項(xiàng)目中，研究團(tuán)隊(duì)與他們共同行動，一起去挖掘他們最真實(shí)的經(jīng)歷與感受，為他們舉辦展覽。讓他們感受到了自己和社區(qū)其他居民一樣，值得被人關(guān)注。能帶給被研究群體一種平等和被人尊重的感受也是行動研究法的特性之一。在整個研究項(xiàng)目結(jié)束幾個月后，農(nóng)貿(mào)市場攤販終于開始自發(fā)地走進(jìn)了這個畫廊。與其他居民一起參加藝術(shù)活動對他們而言已經(jīng)變成了一件令他們感到愉悅的事情了，他們終于開始與這個社區(qū)與藝術(shù)建立了聯(lián)系。

至此，在整個項(xiàng)目進(jìn)程中，出現(xiàn)了多次令人驚喜的意外轉(zhuǎn)折。行動研究法是一種特別具有生命力的研究方法論，如果運(yùn)用得當(dāng)，它能為整個項(xiàng)目研究帶來一種持續(xù)的活力，也可以激發(fā)研究者與被研究者在研究過程中產(chǎn)生新的疑問與興趣點(diǎn)，為整個研究帶來更豐富的收獲，也為后續(xù)的研究提供了更多的可能性。

如今，我國的公共藝術(shù)項(xiàng)目已不再局限于公共雕塑、公共裝置等一些比較常見的表現(xiàn)形式。公共藝術(shù)開始越來越多的以參與式藝術(shù)項(xiàng)目或社區(qū)藝術(shù)項(xiàng)目的方式深入公眾生活。與傳統(tǒng)公共藝術(shù)表現(xiàn)形式相比，參與式公共藝術(shù)一般都是以解決特定公眾需求的目的發(fā)起的。規(guī)模較小、針對性較強(qiáng)的特點(diǎn)使這些項(xiàng)目往往省去了許多復(fù)雜冗長的申請步驟，效率較高且通常具備很強(qiáng)的公共性。在參與這樣的項(xiàng)目時，藝術(shù)家也更愿意減少自身的審美輸出，盡可能地從滿足公眾需求的角度出發(fā)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。成功地參與式公共項(xiàng)目近年來案例很多，及時地對這些項(xiàng)目進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究對我國公共藝術(shù)的全面發(fā)展是有一定意義的。針對這些參與式公共藝術(shù)項(xiàng)目，結(jié)合國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，行動研究法較為適合作為一個指導(dǎo)性方法論進(jìn)行應(yīng)用。相比于其他方法論，行動研究法對被研究群體的影響更小一些，更多的時候，它都是在以一種滲透的方式推進(jìn)整個研究，研究者與被研究者的關(guān)系是相對平等的，而不是一種自上而下的研究，更容易幫助研究者接近一些深層次的研究內(nèi)容。回顧本文探討的項(xiàng)目案例，研究團(tuán)隊(duì)通過行動研究方法論以一種滲透式的輕微的介入方式在完成研究計(jì)劃的同時，幫助社區(qū)中的弱勢群體重新構(gòu)建了生而為人的尊嚴(yán)與自信。