錢亦頻

摘?要：2013年上映的電影《初戀未滿》《青春派》《全城高考》以高考作為青春電影的主要內(nèi)容和敘事線索展開(kāi)。一方面，高考作為青少年成長(zhǎng)經(jīng)歷中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，新時(shí)代媒體景觀無(wú)一不構(gòu)成了新一代青少年建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)、意義和主體性的新方式，青春主體處理現(xiàn)實(shí)與自我理想沖突的方式也不盡相同;另一方面，這幾部影片又是有意識(shí)地通過(guò)高考敘事來(lái)建構(gòu)青春群像，從而使青少年順應(yīng)成人化視角中“好青年” “好學(xué)生”的角色期待。

關(guān)鍵詞：青春電影; 高考; 媒體景觀

中圖分類號(hào)：J90文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1672-8122（2020）11-0082-05

近年來(lái)，青春電影作為中國(guó)電影市場(chǎng)中重要的電影類型之一，正趨于多元化的發(fā)展。2010年網(wǎng)絡(luò)微電影《老男孩》引發(fā)的青春懷舊潮、大陸青年文化的興起和一批演員、作家轉(zhuǎn)型成為導(dǎo)演的現(xiàn)象陸續(xù)出現(xiàn)，使得2011年到2015年成為了中小成本青春電影產(chǎn)出的高峰期。其中最具代表的是2013 年上半年趙薇執(zhí)導(dǎo)的電影《致我們終將逝去的青春》（以下簡(jiǎn)稱《致青春》），收獲了七億多的票房，由此開(kāi)啟了國(guó)產(chǎn)青春電影井噴式涌現(xiàn)的一個(gè)時(shí)期。

一方面，青春電影進(jìn)入主流商業(yè)電影市場(chǎng)，出于對(duì)商業(yè)化、娛樂(lè)化等因素的考量，它們批量生產(chǎn)并沿用《致青春》的成功模式來(lái)營(yíng)造青春成長(zhǎng)的懷舊氛圍，以滿足觀眾的集體追憶心理。因而在這種青春潮流之中，創(chuàng)作者們更多地通過(guò)娛樂(lè)化的愛(ài)情敘事來(lái)展現(xiàn)青春主體的成長(zhǎng)經(jīng)歷，校園中青澀純真的初戀與踏入社會(huì)后混亂的愛(ài)恨糾葛形成鮮明對(duì)比。此外，主人公們的愛(ài)情故事中往往摻雜著“狗血”的因素。影片借這些小概率事件的重復(fù)出現(xiàn)來(lái)呈現(xiàn)并且試圖加強(qiáng)青年人成長(zhǎng)中必經(jīng)的青春陣痛;另一方面，創(chuàng)作者們也嘗試從題材選取、主題表達(dá)、敘事模式等方面突破青春片同質(zhì)化的趨勢(shì)，制作出生命力更為持久的青春電影。本文以2013年上映的《初戀未滿》《青春派》《全城高考》這三部電影為主要研究對(duì)象，探究它們?nèi)绾我愿呖甲鳛榍腥朦c(diǎn)來(lái)觀照青少年在這一過(guò)程中經(jīng)歷的精神困惑、生理和心理變化。

一、媒體景觀的重塑：高考之于青少年的意義高考是“普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試”的簡(jiǎn)稱。自1952年高考制度建立以來(lái)，在實(shí)踐層面，它是一種相對(duì)公正、公平、公開(kāi)的人才選拔機(jī)制，且對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響。

20世紀(jì)90年代后，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了種種變化，大眾媒介迅速普及。2000年前后互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更使得青少年接受信息的數(shù)量和娛樂(lè)的方式發(fā)生了翻天覆地的變化。正如阿帕杜萊在《消散的現(xiàn)代性》一書中所言，電子媒體以其形式上十足的多樣性（電影、電視、電腦和電話）和在日常生活中迅猛的傳播速度為自我想象提供著資源，并將其作為一種日常的社會(huì)項(xiàng)目進(jìn)行。而所謂的媒體景觀，一是指生產(chǎn)和散布信息的電子能力（報(bào)紙、雜志、電視臺(tái)、電影制片廠）的分配;二是指媒體所生產(chǎn)出的世界影像。并且，無(wú)論是私人利益還是國(guó)家利益所造就的媒體景觀，都傾向于以影像為中心、以敘事為基礎(chǔ)來(lái)描繪現(xiàn)實(shí)[1]。這些經(jīng)由大眾媒介傳播的影像、文字和模型成為青少年認(rèn)識(shí)外部世界、尋求自身意義和建立主體性的一種資源，他們的心理認(rèn)識(shí)也與過(guò)往年代的青少年有著顯著差異，他們相對(duì)能夠更早、更便捷地接受到信息轟炸和來(lái)自成人世界的話語(yǔ)。因此，青少年自我意識(shí)萌芽的時(shí)間提前，渴望個(gè)體獨(dú)立的欲望也更為強(qiáng)烈，他們?cè)诿鎸?duì)高考時(shí)的情感體驗(yàn)及表達(dá)也更多元化和個(gè)性化，但現(xiàn)實(shí)回應(yīng)他們的不一定是成長(zhǎng)所帶來(lái)的喜悅、收獲，更多時(shí)候都伴隨著困境與傷痛。

《初戀未滿》講述的是1997年的南方小城里，六個(gè)即將面臨高考的中學(xué)生憧憬著未來(lái)的青春故事。影片的社會(huì)背景中充滿著特征明顯的代表20世紀(jì)90年代的時(shí)代符號(hào)，如偉人鄧小平逝世全班集體悼念的場(chǎng)景、亞洲金融風(fēng)暴的新聞、影片末尾香港回歸時(shí)的歡慶場(chǎng)面等。這些歷史事件與青少年的命運(yùn)并不發(fā)生直接關(guān)系，其作用只是時(shí)間的參照物，為了告訴觀眾故事發(fā)生的年代，從而引起特定群體的共鳴，成為情感的催化劑。這些時(shí)代符號(hào)中，流行音樂(lè)文化不僅突出了懷舊氛圍，更與主人公命運(yùn)直接相連。影片伊始便是女主人公董啾啾的父親在影像店里為她購(gòu)買隨身聽(tīng)和一盤張雨生的卡帶的場(chǎng)景。另外，還出現(xiàn)了醒目的劉德華海報(bào)，電視中播放著形形色色的歌唱舞臺(tái)，大街小巷的音箱中傳送著張惠妹的歌曲。這些不僅能建構(gòu)出影片的時(shí)代背景、提示觀眾影片所展現(xiàn)的時(shí)間，更重要的是偶像歌聲充斥的媒體景觀幫助青少年構(gòu)建起對(duì)自我價(jià)值的定位，以及對(duì)自我夢(mèng)想的追求，并且還與他們青澀的初戀情感相勾連。而高考對(duì)于他們以媒體景觀為參照建立起的幻想便是一種現(xiàn)實(shí)的破壞，其代表的是成人世界價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)下的理想。不同于青少年們宣泄內(nèi)心情感是置身于開(kāi)闊的自然環(huán)境，校園作為學(xué)生主要活動(dòng)的生存空間有著嚴(yán)格的規(guī)則需要遵守。學(xué)生們外在的穿著打扮（校服）、內(nèi)在的理想追求（考上名校）都被歸到了相同可循的模式之中，而他們?cè)诩彝ブ杏钟懈改傅氖`。啾啾的母親在失去丈夫以后把希望全部寄托在女兒和股票上，學(xué)習(xí)以外的事物在她看來(lái)如臨大敵，她翻箱倒柜地找到女兒藏在柜子里的隨身聽(tīng)和卡帶，并憤怒地將其全部摔毀。現(xiàn)實(shí)需求壓迫著她，她繼而以高考為工具將壓力轉(zhuǎn)嫁到女兒身上。家庭的變故使得董啾啾最終放棄了音樂(lè)夢(mèng)想，回歸“考上北大清華”的現(xiàn)實(shí)世界，而她與夏靜寒兩人的初戀也在慶祝香港回歸的人群喧鬧中宣告終結(jié)。

《青春派》中維系著復(fù)讀學(xué)生居然同其初戀黃晶晶聯(lián)系的是這個(gè)時(shí)代中最常見(jiàn)的通訊工具——一部Iphone手機(jī)。居然因?yàn)槭艿郊议L(zhǎng)的阻涉而初戀受挫，高考也不幸落榜。此后通過(guò)手機(jī)與初戀的信息往來(lái)成為了居然生活的指望以及他學(xué)習(xí)奮斗的動(dòng)力。他希望借助高考考上同黃晶晶一樣的重點(diǎn)大學(xué)，重新追回自己的愛(ài)情。然而在黃晶晶坐上遠(yuǎn)去上海高鐵的那一刻開(kāi)始，兩人便注定著將要分道揚(yáng)鑣。隔開(kāi)他們的并非是1 200公里的物理空間距離，而是高考前后所處世界的差異。媒體景觀帶給了青少年們?cè)S多關(guān)于浪漫的想象，從中他們也似乎看到了某些沖破校園規(guī)章制度的可能性。在拍畢業(yè)照時(shí)以泰戈?duì)柕脑?shī)句向心上人大膽告白的居然，無(wú)疑成為學(xué)生心中的“情圣老師”，因而班級(jí)中搗蛋鬼三人組的賈迪和齊明智希望居然為自己追求心怡的女生出主意。由于他們處于生命成長(zhǎng)中最旺盛的時(shí)期，青春主體往往對(duì)未來(lái)的人生以及未知充滿了無(wú)限期待與希望，而媒體景觀則加劇了他們對(duì)美好的幻想，給予他們可以沖破常規(guī)、隨性而活的錯(cuò)覺(jué)。但無(wú)論是對(duì)于初戀的遐想在現(xiàn)實(shí)手機(jī)消息的停滯中破滅，還是對(duì)于自己在年齡層面得以“成人”的興奮與驕傲，最終為成人充斥的社會(huì)空間所驅(qū)散的事實(shí)都讓他們付出了成長(zhǎng)的代價(jià)——對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)清與妥協(xié)。而高考則似乎成了多數(shù)青少年唯一可以通過(guò)個(gè)體的努力而改變未來(lái)的途徑。家境貧寒的周強(qiáng)希望通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)考上好大學(xué)改變家庭的命運(yùn);居然初戀破滅后選擇留在北京的大學(xué)，從而使在高考期間為了他而分居兩地的父母可以團(tuán)聚;“偽娘”李飛通過(guò)藝考考上了北京電影學(xué)院來(lái)延續(xù)他的青春。

而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的媒體景觀之于《全城高考》的主人公秦鵬而言，更多地成為他建立自我價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的動(dòng)力源泉。新的媒介系統(tǒng)在全世界的傳播不僅改變了人們傳遞信息的方式與生活模式，也改變了人們的思維模式。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)交友成為新時(shí)代青少年們生活中重要的娛樂(lè)內(nèi)容之一。秦鵬所創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中主角蕭遙穿越古代，同各個(gè)時(shí)代的文人來(lái)往交談。當(dāng)班主任范老師在課上指出小說(shuō)中存在不少謬誤之時(shí)，秦鵬忍不住反駁現(xiàn)代的創(chuàng)作無(wú)需在意這些，“舊一套”的創(chuàng)作思想是與時(shí)代脫節(jié)的。他的小說(shuō)迎合的是網(wǎng)絡(luò)快餐文化中人們的文化審美心理。小說(shuō)重要的不再是其教導(dǎo)、規(guī)訓(xùn)作用，而是其娛樂(lè)大眾的能力，因而具體的文學(xué)常識(shí)細(xì)節(jié)顯得無(wú)足輕重起來(lái)。生活在充斥著媒體景觀時(shí)代中的青少年，影像與電子傳媒并不只在于引發(fā)人們的思考，而更多地成為人們娛樂(lè)的手段。青少年被動(dòng)地接受且過(guò)分依賴來(lái)自于電視和網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)建起的符號(hào)體系，同時(shí)對(duì)主流價(jià)值與傳統(tǒng)觀念進(jìn)行嘲諷與顛覆。他們?cè)噲D借此來(lái)彰顯自我意識(shí)并在極具個(gè)性的自我展現(xiàn)與表達(dá)中實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同。電影的結(jié)尾秦鵬因高考作文偏題而落榜，在范老師焦急的質(zhì)問(wèn)中，他緩緩掏出了一張簽約作家的合同，同時(shí)鏡頭回溯他所說(shuō)過(guò)的“求學(xué)不是求分?jǐn)?shù)”“讀書不是讀死書”等場(chǎng)面。這昭示著高考并非是青少年實(shí)現(xiàn)理想的唯一途徑，高考作為選拔性的升學(xué)考試“一考定終身”的權(quán)威色彩也由此削弱。結(jié)局看似是對(duì)過(guò)于功利化的教育目標(biāo)的一種叩問(wèn)，但影片中許多情節(jié)的設(shè)置與推進(jìn)卻過(guò)于理想化。尤其是秦鵬最終的結(jié)局放置于現(xiàn)實(shí)來(lái)看禁不住推敲，這便使得影片的深度只能停留在高喊空洞口號(hào)的層面，缺乏現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，對(duì)高考趨于功利化的質(zhì)疑力度也大打折扣。

無(wú)論是20世紀(jì)90年代現(xiàn)代媒介的流動(dòng)與傳播所帶來(lái)的流行音樂(lè)文化，還是新世紀(jì)以來(lái)新媒體的愈發(fā)擴(kuò)展，這些媒體景觀無(wú)一不構(gòu)成了新一代青少年建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)、意義和主體性的新方式。盡管這個(gè)時(shí)代對(duì)于青年人在價(jià)值觀上擁有更多的開(kāi)放性、包容性和多樣性，但高考就是學(xué)生們頭頂上的達(dá)摩克利斯之劍。他們對(duì)于這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的處理迥然不同，或是妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)放棄單純的理想，回歸成人價(jià)值體系;或是在不斷認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中，逐漸認(rèn)清成人應(yīng)當(dāng)如何處理與社會(huì)、他人的種種關(guān)系;或是在自我意識(shí)的張揚(yáng)與受挫中逐步尋求到平衡點(diǎn)，在理想與現(xiàn)實(shí)的縫隙間尋求到自己的前進(jìn)方向等。這些個(gè)人化的青春成長(zhǎng)記憶敘述也往往反映群體性的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)對(duì)時(shí)代與社會(huì)的情感叩問(wèn)。另外，從表面上來(lái)看，在全球性的媒體景觀中，青少年依此想象出來(lái)的未來(lái)生活方式和理想實(shí)踐，是順從了主觀意愿和自由趣味的產(chǎn)物，不再受到來(lái)自宏大話語(yǔ)的影響，也無(wú)需在宏大的敘事中為自己的人生價(jià)值定位。但事實(shí)上，青少年主體雖然擺脫了傳統(tǒng)意義上權(quán)威話語(yǔ)的控制，卻也被公共傳媒、歌手明星、廣告、娛樂(lè)節(jié)目等媒體景觀與消費(fèi)主義共同打造出的“流行”標(biāo)準(zhǔn)所擺布。

二、 高考敘事的建構(gòu)：理想化的青少年

中國(guó)擁有一千三百多年的科舉制度歷史，發(fā)展到今天，高考制度，考試文化思維、心理及教育價(jià)值被深刻地寫在所有人的文化基因之中，并且在日常社會(huì)生活中表現(xiàn)出強(qiáng)大的慣性。另外，高校錄取人數(shù)也由20世紀(jì)80年代初的10%，經(jīng)過(guò)近幾年的擴(kuò)招后達(dá)到每年50%以上，社會(huì)整體進(jìn)入到大眾化教育階段[2]。逐步降低的入學(xué)門檻造成在我國(guó)上大學(xué)成為一種普遍的文化和心理期待，受此影響，青春電影中最終呈現(xiàn)出來(lái)的青春群像往往是符合成人階層所劃定的“好學(xué)生”角色模式，并且順從于“金榜題名”的傳統(tǒng)觀念。在高考敘事中，學(xué)生的校園生活成為影片呈現(xiàn)的主要空間。校園作為一個(gè)青春想象的場(chǎng)域，是由家長(zhǎng)、教師聯(lián)手營(yíng)造的盡可能地與外部成人社會(huì)隔絕的、封閉的世界。同時(shí)，高考敘事也更貼近于是一種迎合懷舊風(fēng)潮的銀幕呈現(xiàn)，它只展現(xiàn)過(guò)程，因?yàn)樵谶@過(guò)程中能夠引起觀眾情感共鳴的是流行歌曲、黑板、統(tǒng)一的校服等符號(hào)元素。但其卻不重視展現(xiàn)結(jié)果，結(jié)果往往是完滿的或是無(wú)足輕重的。結(jié)尾常以羅列學(xué)生的姓名、高考分?jǐn)?shù)、錄取學(xué)校及專業(yè)而告終，人物本身并沒(méi)有得到發(fā)展性的成長(zhǎng)。青少年在敘事中“被期待扮演某種特殊的社會(huì)角色”[3]，活動(dòng)范圍被壓縮在“學(xué)校-家庭”兩點(diǎn)一線的空間之中，無(wú)論是他們個(gè)體的價(jià)值追求與情感欲望，還是自我與他人、社會(huì)之間的碰撞都難以得到重視。

如果說(shuō)《初戀未滿》所充斥的時(shí)代符號(hào)是為了迎合“80后”一代青年的青春懷舊心理，那么，《全城高考》和《青春派》一方面沿襲了青春電影大量復(fù)制青春符號(hào)，以獲得廣大觀眾內(nèi)心認(rèn)同的敘事策略;另一方面，影片中關(guān)于高考元素的堆積也暗示著社會(huì)期待對(duì)塑造青少年角色的決定性意義。校園空間的構(gòu)建是成人社會(huì)的縮影，它束縛并扼殺了青少年們關(guān)于夢(mèng)想與自由的欲望。電影中多次出現(xiàn)以下場(chǎng)景：醒目的高考標(biāo)語(yǔ)被裝點(diǎn)在校園的各個(gè)角落，收音機(jī)中總是播放著關(guān)于高考擴(kuò)招的新聞，高考前習(xí)題冊(cè)在學(xué)生課桌上層層堆疊，高考后課本筆記被肆意拋灑變賣。除去這些常見(jiàn)的高考元素之外，兩部電影中高考倒計(jì)時(shí)成為了貫穿全片的時(shí)間線索，或直接出現(xiàn)在教室前后的黑板之上，或直接以畫面字幕提示。并且在時(shí)間歸零之際，青少年主體在此過(guò)程中所經(jīng)歷的青春困惑，與成人階層的矛盾沖突都仿佛隨之迎刃而解，他們更為豐富且復(fù)雜的內(nèi)心世界也被高考敘事所遮蔽。啾啾放棄了自己的音樂(lè)夢(mèng)想，居然與自己的初戀告別，回歸升學(xué)的傳統(tǒng)秩序，但如何去面對(duì)接下來(lái)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)皆是空白。

影片還透露出一個(gè)信號(hào)，即高考不僅關(guān)乎青少年個(gè)體的前途，更是牽動(dòng)整個(gè)社會(huì)的特殊事件。《青春派》中慶祝青少年們成人的成年禮被校長(zhǎng)、老師代表和家長(zhǎng)們變成了高考誓師大會(huì)。在撒老師慷慨激昂的發(fā)言中，高考是所有人最高的使命與責(zé)任，承載著無(wú)數(shù)家庭的夢(mèng)想。而在《全城高考》中，在高考前不幸遭遇車禍的賀帆得到了來(lái)自社會(huì)各界的援助，最終在各類社會(huì)資源的齊心幫助之下，順利完成高考。隨著學(xué)歷社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，高考對(duì)于整個(gè)社會(huì)的重要意義在于它是一個(gè)相對(duì)公平的社會(huì)下層向上層流動(dòng)的渠道。正如阿爾文·托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中提及，“只有掌握知識(shí)的人（國(guó)家）才能掌握經(jīng)濟(jì)權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)，不占有知識(shí)不僅意味著貧窮、軟弱，而且意味著任人擺布”。那么對(duì)優(yōu)質(zhì)高等教育資源的占有意味著會(huì)在日后逐漸過(guò)渡成為對(duì)優(yōu)質(zhì)社會(huì)資源的占有，進(jìn)而成為個(gè)體獲取自我利益、實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層向上流動(dòng)的重要途徑[4]。熟知這套體系的成人因此常常以較為激烈的方式來(lái)束縛與管教青少年的行為。《全城高考》中任雪的父親罔顧女兒的意愿，為了讓她出國(guó)留學(xué)，擅作主張到學(xué)校為她辦理了提前結(jié)業(yè)證明;而居然的母親為了他的高考毅然辭職，同丈夫兩地分居，只為方便陪伴他在出租屋讀書。她對(duì)兒子的教育投資中寄托的是擺脫上一輩“連城里像樣的一個(gè)房子都混不上住”的現(xiàn)實(shí)的期望。

教師與家長(zhǎng)作為成人社會(huì)價(jià)值的傳聲筒，教育并約束著青少年們的種種行為，試圖將他們納入社會(huì)主流價(jià)值的范式之中，而青少年在面對(duì)他們時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜多元的態(tài)度反應(yīng)，他們有的依附順從，有的激烈反抗，有的僵持疏離。但青春電影在處理青少年與成人世界的沖突與對(duì)峙時(shí)，總是以情感的力量來(lái)化解矛盾，使得矛盾的解決變得單一化、概念化，也在一定程度上消解了高考的殘酷性與現(xiàn)實(shí)性。啾啾發(fā)現(xiàn)母親被相親對(duì)象騙走了積蓄，同時(shí)因爭(zhēng)吵而心生愧疚的母親不僅修好了她的隨身聽(tīng)，還給予了她一次去追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。最終她選擇放棄夢(mèng)想轉(zhuǎn)而去回應(yīng)母親的期許?！度歉呖肌分蟹独蠋煹娜宋镄蜗罂坍媱t更顯得模式化，他是一位全身心投入工作并心系學(xué)生的教師。他既要開(kāi)導(dǎo)任雪的父親不要逼迫孩子出國(guó)留學(xué)，又要鼓勵(lì)因父母離異而想放棄高考的林葉重振信心，且還要為家境貧困的賀帆追討回被奸商詐騙的錢財(cái)，最后還帶領(lǐng)著全班學(xué)生通過(guò)在操場(chǎng)上跑圈與吶喊來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力?？芍^是十八般武藝，樣樣精通。而《青春派》中，面對(duì)嚴(yán)厲并壓制著學(xué)生的撒老師，居然等人的對(duì)抗和叛逆總是失效并被制服。一直作為學(xué)生“對(duì)立面”出現(xiàn)的她因意外車禍而遠(yuǎn)離了講臺(tái)，在這期間學(xué)生們的自控能力受到了挑戰(zhàn)，成績(jī)也隨之下滑。而當(dāng)拄著拐杖的撒老師再次出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，居然又一次出人意料地在拍畢業(yè)照時(shí)對(duì)她進(jìn)行了“告白”，以表達(dá)學(xué)生對(duì)教師的依賴與敬意。這一系列的青春電影顯然是以成人化的敘事視角來(lái)建構(gòu)影片，在高考的重壓之下，老師、家長(zhǎng)和學(xué)生成為一個(gè)堅(jiān)固的利益共同體，使得青少年們?cè)诿鎸?duì)與成人世界的矛盾時(shí)，最終均以妥協(xié)與接受成人所認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值為終結(jié)。

三、結(jié)?語(yǔ)

于2013年上映的三部青春電影的背景在時(shí)間上有著一定的延續(xù)性，無(wú)論是《初戀未滿》中20世紀(jì)90年代流行的港臺(tái)音樂(lè)文化，還是《全城高考》《青春派》中新世紀(jì)以來(lái)逐步發(fā)展起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)等新媒體文化，席卷全球的媒體景觀直接影響了青少年們對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)與對(duì)自我未來(lái)的想象。并且，以高考這一特殊的考試制度及時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)觀照青少年的精神世界，他們的反應(yīng)也是多樣的。或是如董啾啾一般放棄參照媒體景觀所建立起的音樂(lè)幻夢(mèng)，希望借助高考來(lái)找到緩解家庭重?fù)?dān)的出路;或是如居然不再寄希望于遠(yuǎn)在手機(jī)另一端而不可觸的初戀，回到現(xiàn)實(shí)的世界，接受家長(zhǎng)和教師所傳遞的主流價(jià)值觀;或是如秦鵬以網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作為陣地來(lái)對(duì)抗高考所代表的升學(xué)體系和意義體系。此外，這些青春電影中的高考敘事最終還是納入到商業(yè)化的青春懷舊消費(fèi)之中。復(fù)制粘貼般的高考元素，一方面是為了最大程度地契合觀眾的共同記憶，以使大眾進(jìn)入對(duì)高考的反思與追憶;另一方面，其所建構(gòu)起的青少年群像仍然是成人社會(huì)評(píng)判價(jià)值下的“好學(xué)生”形象，他們各自成長(zhǎng)歷程中的困惑往往被一筆帶過(guò)，淪為限定時(shí)期中的青春陣痛，且最終總能被圓滿的高考結(jié)果所解決。在這些高度趨同的描摹高考的模式中，青少年主體地位喪失，他們的青春體驗(yàn)與成長(zhǎng)的深刻經(jīng)歷也淪為價(jià)值消費(fèi)，而關(guān)于高考制度本身的意義與反思也僅停留在表面。

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