楊興榮

摘要：科學的態(tài)度和精神及它的實質(zhì)是什么，就是馬克思主義活的靈魂，以人為本，實事求是，具體問題具體分析，與時俱進和它的辨證法。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)主義;思想;理論;精神

人之初，性本善，百善孝為先，中國的三字經(jīng)孔孟之道，忘祖數(shù)典等等這些古訓正在走近課堂，走進世界各地。共產(chǎn)黨的天就是最廣大的人民群眾，人民群眾遇到困難，共產(chǎn)黨的各級干部就是他們的父母官，就是他們的上帝，老百姓的事就是天大的事。馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想已經(jīng)回答的很清楚了。正是基于這樣的認識和思考，中國共產(chǎn)黨才有了引導和教育廣大黨員干部要不忘記初心，牢記使命。實踐是檢驗真理的唯一標準，真理是永恒的，真理同時也是與時俱進的，而經(jīng)過實踐不斷檢驗的真理才是永恒的。

下面是我對科學的態(tài)度和精神實質(zhì)的深刻認識，對唯物主義馬克思主義和習近平新時代中國特色社會主義思想的再認識，對科學發(fā)展觀和對人類未來和生命的再認識：

科學的態(tài)度和精神的實質(zhì)是以人為本，解放思想，實事求是，具體問題具體分析，與時俱進和它的辯證法，不管是唯物主義還是唯心主義，我認為他們活著的靈魂都應該堅持的是科學的態(tài)度和精神的實質(zhì)這個真理。沒有唯心主義，就沒有唯物主義。舉個例子，馬克思的唯物主義哲學來源于黑格爾的唯心主義哲學，黑格爾的哲學又來自柏拉圖，又來自蘇格拉底等等，這里來源的表述也許不太確切，我是為了說明問題而已。我們到底是信仰唯心主義呢還是信仰唯物主義呢，我認為這不是最重要的，在任何一個國度信仰應該是自由的。而根本的問題最重要的是我們要堅持以人為本，在堅持科學的態(tài)度和精神實質(zhì)的前提下?？縿趧觿?chuàng)造一切包括財富。現(xiàn)實社會中的人們?yōu)槭裁慈绱丝仗?？我曾親身體驗，觀察，思考，實踐。從小學到大學，走進過醫(yī)院，走進過教堂，看過佛經(jīng)，接觸的是最基層的人民群眾，所從事的工作也是最基層的，最接地氣，最基本的現(xiàn)在叫市場監(jiān)督管理所的工作，深知和了解各個環(huán)節(jié)，不光是我所在的大小部門存在的各種漏洞，我們黨形象的稱之謂官僚主義，形式主義等等，在中國這樣一個古老的國度的感受

為什么有的人正常飲食，正常腦力或體力勞動下仍然無精打采，倭靡不振？這也是精神典型缺丐---沒有信仰造成的原因之一，不愛讀書，不愛思考。信佛的不是真信。個別人信共產(chǎn)黨馬克思主義的人也不是真信，簡單地用四不像來表示。信迷信信的是鬼，因而怕鬼，死了要見閻王。人當然應該是信科學的，科學的態(tài)度和精神的實質(zhì)仍然是解放思想，實事求是，具體問題具體分析，與時俱進和它的辯證法，多少哲人是在解放思想甚至是逆向思維的情況下找到了真理！信基督教的，是神，死了要進天堂，見上帝。二進制下的解釋，做鬼的有18層地獄，即3，6，9等。十進制下的解釋，做人的有上中下三等（十進制下的解釋）。什么是四不像呢？例如牛鬼蛇神。鬼也不信，佛也不信，神也不信，共產(chǎn)主義也不信。或者是又信鬼又信神（佛）又信共產(chǎn)主義?；蛘邇扇齻€都信，簡稱四不像。美國人多數(shù)信仰基督教，信仰上帝，它們的教義我們不能否認也有追求真善美的一面，也有追求大愛無韁的一面，但他們的黨首們，什么民主黨，什么共和黨和他們的利益集團并不是真正的基督教信徒，而是狹義的利已言義者，以自我為中心，冒充世界警察，以維護世界和平和保護地球的名義到處禍害世界人民，不光是阿拉伯國家，不但發(fā)動“閃電戰(zhàn)爭”成功和平演變了前蘇聯(lián)，也想利用同樣的手段演變或仗著自己強大的軍事實力發(fā)動戰(zhàn)爭禍害不聽所謂世界老大話的國家和人民，他們才是真正的四不象，是我們也是他們稱之為的外星人，前蘇聯(lián)的解體，雖然原因是多方面的，但真正的原因是他們的黨首們并不是真正的馬克思主義者，不是真正共產(chǎn)主義的信仰者，沒有保持布爾什維克的純潔性，不是代表最廣大人民群眾的根本利益，而是一個官僚主義者，沒有事實求是，具體問題具體分析和與時俱進的理論和勇氣。想照搬照抄西方的所謂的民主和信仰及價值觀，前蘇聯(lián)并沒有因為他們信仰了所謂的上帝，而放棄對他們的制裁，孤立，圍堵甚至是核威脅。前蘇聯(lián)的黨首或少數(shù)利益集團我們?nèi)匀环Q他們?yōu)樗牟幌螅僬f說日本吧，他們的國家信仰佛教，我從網(wǎng)絡上得知，某些人為了能當上日本首相，走遍了日本所有的所謂的寺廟，看似虔誠，但他們對歷史反省了嗎，他們的利益集團和黨首們照樣敬拜他們的我們稱之為日本的甲級戰(zhàn)犯，他們也不是真正的佛教信仰者，也是我們稱之胃的四不象，這些黨首們沒有自己的真正信仰，馬克思主義也稱之謂上層建筑，中國有句俗語叫群龍無首，無思想，無主意，大眾廣大人民群眾好比是一群羊，沒有領(lǐng)頭的，能不亂嗎？

人的欲望是無止境的，如對金錢和財富，因為我們老祖宗早就講過，人之初，性本善，馬克思也講過愛是生命的原動力和源泉，也是美好生活秩序的源泉。真正的共產(chǎn)黨人也講過，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?；浇淌乔昵暗慕?jīng)書，馬克思主義是大約200年前的經(jīng)書，歷史始終是在前進的，千年前的耶穌和現(xiàn)代的馬克思主義，特別是和上下五千年唯一沒有形成斷層的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，相比繼承近代的和當代的真正的馬克思主義者的思想理論主義你說那個更先進呢？特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，正是這樣的政黨，毛澤東早就就過世界人民大團結(jié)萬歲，習近平新時代中國特色社會主義思想也講過世界人民是命運息息相關(guān)的共同體，它是和馬克思主義，毛澤東思想一脈相承的。這是我對中國共產(chǎn)黨的認識的一個方面。這里先輕松一下，人體也是有基本的點構(gòu)成的，醫(yī)學上稱之為經(jīng)絡或穴位，只要人體的這些基本的點排列有序并相通，人體就是健康的，生命就得以延續(xù)，當然所說的經(jīng)絡只是構(gòu)成人體的其中一種基本點。從另外一個角度講，人體本身就是一個電解質(zhì)，是一個小宇宙，是一個統(tǒng)一的磁場，吃喝拉撒本身就是充電（·）放電（·）。人生就是有酸甜苦辣，喜怒袁樂，正常的七情六欲，柴米油鹽，鍋碗瓢盆，吃喝拉撒構(gòu)成的。只要大腦的思考，內(nèi)心的想法，肚子里的無意識，即一心一意，即上中下儲存的東西皆來源于一致，人的“大腦”就是健康的，行動就是一致的。當代的馬克思正是這樣的政黨，這也是我的理解和認識之一。為什么講理論是發(fā)展的呢？要與時俱進呢？因為任何東西都不是千篇一律，一成不變的，電磁場理論前進到了二進制下，指廣義和狹義的，現(xiàn)在必須與時俱進，因為我們引進了一進制，即·。即統(tǒng)一的電磁場理論和最終端計算機技術(shù)基礎(chǔ)又名自動化控制論，又或宇宙起源論?？偡Q為1論或論1論。1永遠是開放的，恒古不變。誰想造核武器嗎？給他，?1永遠是開放的，沒有任何秘密，誰想要給誰，想造一進制下的計算機技術(shù)嗎？很簡單，只有1，邏輯門電路只有1，任何1都是開放的，將二進制下的邏輯運算轉(zhuǎn)換成1，二進制下只有0和1，一進制下只有1，我始終相信中國能制造出1進制機算機。想學嗎，必須真學，真學就必須有真正的信仰，做1，人人都做1，這個世界能亂套嗎？產(chǎn)黨人講的，想馬克思主義，鄧小平理論，三個代表，科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想嗎，放在計算機1里，沒有秘密，永遠開著，想看新天書嗎，放在1里，任何人都能讀懂。我信仰什么呢？我認為唯物主義和唯心主義是一個不可分割的整體，是一個矛盾著的統(tǒng)一體。唯物主義和唯心主義的核心問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題，我的思考和理解是物質(zhì)和意識是相通的，相等的。唯物主義和唯心主義是可以融為一體的。唯物主義和唯心主義只不過是人類從不同的角度對宇宙再認識的一種思想而已。相信隨著科學技術(shù)的日新月異，科學高度發(fā)達的某一天，共產(chǎn)主義是會實現(xiàn)的，因為它想到和勾畫出的人類未來是那樣的美好。

很多人用當代馬克思主義者思考的結(jié)果形象的比喻就是精神缺鈣了，這里仍然不要狹義的理解光指中國，當代中國共產(chǎn)黨人正是基于這樣的思考和認識，才有了情為民所系，利為民所謀，在這里我不想過多的論述，因為馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想已經(jīng)回答的很清楚了。正是基于這樣的認識和思考，中國共產(chǎn)黨才有了引導和教育廣大黨員干部要不忘記初心，牢記使命。一句話，正是毛澤東同志所講的全心全意為人民服務，正是是基于這樣的認識和思考，才有了當代中國馬克思主義者反復強調(diào)的世界人民是命運息息相關(guān)的共同體。先反思一下中國人為什么精神缺鈣了，沒有信仰了，是中國的教育出了問題，忘記了老祖宗的古訓，如孔孟之道，如如來佛祖的古訓百善良孝為先等等，要廣義的理解老祖宗的古訓，要正確理解老祖宗的古訓，要辨證的理解老祖宗的古訓。如現(xiàn)在的高考指揮棒是個特別重大的失誤，現(xiàn)在中國的教育毫不夸張的說都是為了應付高考，學生什么德智體的全面發(fā)展根本就沒有落在實處，上大學的目的和味道變了，是為了升官發(fā)財，光宗耀祖，都夢想當科學家，一人得道，雞犬升天，都想有個好工作，有個鐵飯碗，不想當農(nóng)民，當工人，當服務員。試問天下蒼生，沒有農(nóng)民種田，你吃什么，喝什么，沒有環(huán)衛(wèi)工人行嗎？憑什么當個公務員就高高在上，難道環(huán)衛(wèi)工人就不光榮嗎？今天我們的醫(yī)患關(guān)系出了問題，師生關(guān)系出了問題，雖然是極少數(shù)的個例，舉個簡單的例子有的高中生連簡單的辦理營業(yè)執(zhí)照申請書或其它類似什么的東西都不會寫，說到這里，順便插入一句，我們欣喜的看到，人之初，性本善，百善孝為先，中國的三字經(jīng)孔孟之道，忘祖數(shù)典等等這些古訓正在走近課堂，走進世界各地，說到忘祖數(shù)典，我們就不能不說一說中國共產(chǎn)黨的“優(yōu)秀臥底”臺灣領(lǐng)導人蔡英文和她的臺獨分子們了，大道理我不想多講，我們中國人平均每人捐出100元錢埋也能把這些挾洋以自重的臺獨分了活埋了。歷史和實踐證明，每每在中華民族危難關(guān)頭和民族大義面前，都有為民請愿的人，為民挺身的人，為民獻身的人，炎黃子孫是空前團結(jié)和一致對外的。言歸正傳，而如何做到洋為中用，古為今用，懲前避后，治病救人，如何理解中國的民族及中國的宗教政策，這就是我們中國共產(chǎn)黨人反復強調(diào)的要不斷學習馬克思主義列寧主義手澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發(fā)展觀，特別是黨的十九大提出的習近平新時代中國特色社會義思想，因為這些思想已經(jīng)把中國的基本國情，中國應該舉什么樣的旗，走什么樣的道路，中國的教育制度如何改革等等回答的很清楚了，已經(jīng)有了頂層設計。我們9千多萬名共產(chǎn)主義的信仰者絕大多數(shù)是好的，是純潔的，只要我們黨的各級領(lǐng)導干部，特別是黨的高級干部，堅定信仰，上行下效，身體利行，率先垂范，堅定信仰，保持純潔和先進性，每個黨員家庭成員按7人計算，我們14億一半的人是聽黨的話，更黨走的，還有最樸實最勤勞的勞動人民也是聽黨的話，更黨走的，比如中國共產(chǎn)黨提出的精準扶貧政策，減免了萬古千年都沒有實現(xiàn)過的廣大農(nóng)民的農(nóng)業(yè)稅收，正在建立建全最廣大人民群眾的養(yǎng)老，醫(yī)療，住房，出行等等，正在解除他們的后顧之憂，我們今天的社會比過去公平正義多了。例如這次的非典型肺炎疫情，沒有大數(shù)據(jù)做支撐，沒有中國黨中央的堅強領(lǐng)導，沒有全國一盤棋的思維，沒有舉全國之力包括調(diào)動中國人民解放軍，支援武漢，支援湖北，沒有這些精準施策，科學防控的舉措，雖然疫情防控拐點尚未到來，但正象習近平總書記所說的那樣，我們中國共產(chǎn)黨，中國人民有信心有能力，萬眾一心，眾志誠成一定能夠戰(zhàn)勝這場沒有銷煙的戰(zhàn)疫。舉這些實實在在的例子只為說明一個道理，那就是只有當代馬克思當代中國共產(chǎn)黨才能救中國。中國2003年非典，2008年汶川大地震等，什么金錢財富比起人的生命和健康是多么的無用，這就是中國共產(chǎn)黨多次講過的要以人為本。試問，極少數(shù)的腐敗分子，你們往那里逃，往那里藏身，那個佛祖保佑你？試問天下蒼生，金錢生帶不來，死帶不走，子不孝，父之過，家庭不和詣，子女不孝順，留下錢財給他們有什么用，要那么多錢有什么用？

中國人的信仰也是自由的，多數(shù)人信仰唯物主義，信仰馬克思主義，馬克思主義活的靈魂就是以人為本，解放思想，實事求是，具體問題具體分析，與時俱進，科學發(fā)展觀和他的辯證法，它是和科學的精神和態(tài)度是一脈相承的。近代馬克思主義，特別是當代中國共產(chǎn)黨才是最先進而且應該是中華民族每個兒女的信仰，再次強調(diào)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，而沒有當代的馬克思中國共產(chǎn)黨就沒有今天老百性的幸福生活，應該感謝黨，感謝政府，更應該感謝你的父母，是他們給了你生命，只有愛自己的父母，子女，丈夫，家庭和睦了，社會才能和詣，國家才能興旺，不靠自己勤勞的雙手和智慧，全人類只要敢于和勇于堅持科學的態(tài)度和精神去發(fā)展經(jīng)濟，發(fā)展科學，保護好我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍颦h(huán)境，人類最終能夠夸越前進中的一切障礙，至致夸越生命的障礙。

我是一個中國人，也是一個農(nóng)民的兒子，我堅信全人類最終有一天能夠被徹底解放，共產(chǎn)主義的事業(yè)最終一定能實現(xiàn)。解放全人類首要的問題是解放全人類的思想，而只有解放了領(lǐng)導全人類為之奮斗的領(lǐng)袖和勇于為科學獻身的科學家和哲人的思想，我們才能以人為本，從而創(chuàng)造出更加輝煌的科學成就，造福人類，滿足人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，創(chuàng)造和積累出更多的財富，只有科學技術(shù)高度發(fā)達的那一天，我們才能徹底解放生產(chǎn)力，才能徹底解放全人類，我在本文已經(jīng)有了很好的認識，我就不再重復了。我們?nèi)祟惒拍軐崿F(xiàn)按需分配，實現(xiàn)沒有剝削，沒有階級，沒有監(jiān)獄，沒有醫(yī)院，沒有警察，沒有軍隊，沒有國家，沒有死亡，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

人沒有理想不行，有了理想的人，好比點燃了前進的燈塔?，有了理想，就有了為之奮斗的目標，而目標的實現(xiàn)是靠辛勤的勞動和汗水換來的。我兒時的理想就是在有生之年走遍世界上的山山水水，做一個數(shù)學家，我深情的愛著我的祖國和人民。這就是我的中國夢。?科學無國界，并不從屬于政治，人的生命是有限的，但為科學獻身的精神是無限的，科學的奧秘也是無止境的，邊學邊干?，學無止境。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。從而更好的為人類服務。實踐是檢驗真理的唯一標準，真理是永恒的，真理同時也是與時俱進的，而經(jīng)過實踐不斷檢驗的真理才是永恒的。共產(chǎn)黨的天就是最廣大的人民群眾，人民群眾遇到困難，共產(chǎn)黨的各級干部就是他們的父母官，就是他們的上帝，老百姓的事就是天大的事。順我者昌，逆我者亡，如果一個政黨代表了最廣大人民群眾的意愿，代表了先進的生產(chǎn)力發(fā)展方向，代表了先進文化的前進方向，那么我們的政黨就是替天行道，我們的國家就會繁榮昌盛，充滿生機和活力。

感謝我們的社會，感謝我們在社會這個大熔爐中的實踐和鍛煉，感謝黨的惠民政策，感謝改革開放，更應該感謝黨的實事求是，解放思想，具體問題具體分析，以人為本，“三個代表”，科學發(fā)展觀，習近平新時代中國特色社會主義思想和與時俱進的理論和勇氣。因為對生活有信心，對偉大的中國夢有信心，所以我借用歌詞里的一句話，我真的好想再向蒼天再借五百年。

有必要統(tǒng)一口徑？例如貨幣，例如任何事情都需要代碼的，如果身份證戶口本銀行卡電話卡等等實名制，坐火車飛機輪船實名制，讓美國統(tǒng)一口徑不行，光中國統(tǒng)一口徑不行，全世界各國都要統(tǒng)一口徑，60多億個實名制用1能清楚吧，1要到60億個1不就行了嗎，好辦吧。地球資源不是快枯竭了嗎？你們不是擔心嗎？想知道點石成金的故事嗎？石頭變成金子有意思嗎？換個說法不就完事了嗎。我們用石頭做貨幣還有意思嗎？統(tǒng)一口徑，笑一笑。金錢生帶不來，死帶不去，掙上就花吧？讓世界轉(zhuǎn)起來，讓人民幣流通吧？只有一種貨幣不行嗎？就算美國的蘋果是外太空造的？和中國人的有區(qū)別嗎？就此類推，用美元也可以呀，搞定好了，就用一種幣種，還需要交換匯率嗎？共產(chǎn)主義能實現(xiàn)嗎？能，噢對了，我信仰啥，我信仰科學的態(tài)度和精神，信仰馬克思主義，信仰唯物主義，它和科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想一脈相承。只有不斷的解放思想，才能不為耶穌所困，不被如來所惑，才能解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，只有發(fā)展了生產(chǎn)力，人民才能過上幸福安康的生活，當代中國共產(chǎn)黨正是堅持了一種科學的態(tài)度和精神，才有了鄧小平理論，“三個代表”，科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，才有了與時俱進的理論和勇氣，才有了當代的馬克思，才有了以人為本，實干興幫，空談誤國的踐行，才有了偉大的中國夢。一句話，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，沒有當代真正的馬克思主義者中國共產(chǎn)黨就沒有我們中國老百姓今天的幸福生活，就沒有我們今天來之不易的安定團結(jié)的大好局面。

馬克思主義也需要發(fā)展，也需要與時俱進。再次強調(diào)沒有不可知論。請人類相信科學吧，為科學獻身吧，為科學的進步而勞動吧，為追求真理而不停的戰(zhàn)斗吧。使人類在追求真善美的基礎(chǔ)上更上一層樓。人的一生應該是生命不息，戰(zhàn)斗不止的一生。

中國的現(xiàn)實是什么，中國的國情是什么，中國社會的主要矛盾是什么？當代中國的馬克思中國共產(chǎn)黨已經(jīng)回答的很清楚了，正是因為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國共產(chǎn)黨才提出了發(fā)展是第一要務，而發(fā)展的前提是離不開社會的穩(wěn)定，因此我們不能效仿西方的民主制度，搞多黨制度。我們不難看出，伊拉克戰(zhàn)爭已經(jīng)過去10年了，西方的所謂的民主起作用了嗎，類似的悲劇在利比亞，在敘利亞重演，那里的人民正在飽受著戰(zhàn)亂的痛苦，好端端的社會秩序被打亂了，頭痛的雖然是政府，但痛苦的卻是老百姓，具體問題具體分析，中國只能走自己的道路，那就是延著有中國特色的社會主義偉大道路前進。作為年青人，特別是當代大學生，如何與時俱進，因為我們來自于群眾，是人民群眾普通的一員，因此我們應該身體力行，到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，了解群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，去傳遞正能量，用我們所學的知識試著去幫助去解決老百姓所遇到的一些實際問題，去接地氣，聚人氣，再向老百姓學習，揚長補短，或自已創(chuàng)業(yè)，用自己勤勞的雙手和智慧的大腦創(chuàng)造出屬于自己的一片天地，這樣才能懂得生活，才能變得成熟起來，才能理解我們的社會，才能正確對待現(xiàn)實和矛盾，才能學有所長，學以致用。而不是跟著別人，人云亦云，最終才能變的大徹大悟，從而適應社會，珍惜這來之不易的大好局面。

要解決什么問題，首先要解決信仰問題，信仰是什么？信仰就是理想，就是堅持科學的態(tài)度和精神，就是堅持馬克思主義和他的辨證法，就是堅持共產(chǎn)主義必定實現(xiàn)的信念。只有解決了信仰問題，有了正確的世界觀、人生觀，我們才能有前進的動力，才能靠我們勤勞的雙手，改變生活，改變世界，進而改變?nèi)祟惖拿\，讓人類的未來更加美好。統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一口徑，統(tǒng)一理論，舉個簡單的例子，全世界手機充電器都用同一端口能省下多少資源、前人的思和想，叫思想，當思和想寫出來叫主義，相信馬克思就是相信科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，就是堅持解放思想，就是堅持科學的精神和態(tài)度。

真正的共產(chǎn)黨人，正向習近平同志所講的那樣，不忘初心，牢記使命，也就是毛澤東同志所說的全心全意為人民服務，這就是我對真正的馬克思主義者不忘初心的理解和認識。

參考文獻

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