梁秋婷

（云浮市田家炳學(xué)校，廣東 云浮 527300）

一、現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)德育教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

（一）教學(xué)方式相對(duì)呆板

現(xiàn)階段我國(guó)在開展小學(xué)德育教育工作的時(shí)候，往往存在教學(xué)模式不靈活的現(xiàn)象，教學(xué)方式較為固定，這也使得教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)忽略重點(diǎn)的情況，很多教師在課堂上只是自說(shuō)自話，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中的切身感受進(jìn)行分析，這也使得課堂教學(xué)很難取得理想效果。同時(shí)長(zhǎng)期應(yīng)用這種帶版的教學(xué)模式勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而使得學(xué)生在課堂中越來(lái)越被動(dòng)，不愿意自主思考，這也使得小學(xué)德育教育工作的開展失去了根本意義。

（二）德育教育缺乏實(shí)踐性

對(duì)于一部分小學(xué)校園來(lái)說(shuō)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，其教育理念往往停留在起步階段，過(guò)于重視理論內(nèi)容的傳授，而在一定程度上抑制了實(shí)踐課程所占的課程比例，使得很多小學(xué)生認(rèn)識(shí)不到德育教育的必要性，很多學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)態(tài)度散漫以及課堂融入性較差的現(xiàn)象。再者，如果不能很好地體現(xiàn)出小學(xué)德育教育的實(shí)踐性，也勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生德智體全面發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，從而使得德育教育活動(dòng)的開展與現(xiàn)階段素質(zhì)教育理念背道而馳。

二、新形勢(shì)下小學(xué)德育教育優(yōu)化路徑

（一）提升小學(xué)德育教學(xué)靈活性

教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，應(yīng)該注意做到因材施教，從現(xiàn)階段小學(xué)生心理狀態(tài)以及思想狀態(tài)的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生性格以及接受程度的不同制定出相應(yīng)的德育教育制度。同時(shí)教師還要注意對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排，保證課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與現(xiàn)階段學(xué)生知識(shí)接受特點(diǎn)相符合。教師應(yīng)該將德育教育的理念貫穿到學(xué)生的校園學(xué)習(xí)以及課下生活中，注意利用課下時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，較為準(zhǔn)確的了解現(xiàn)階段小學(xué)生的心理狀態(tài)，引導(dǎo)小學(xué)生直面自己心理困擾，這樣更加有助于小學(xué)生良好品質(zhì)的形成。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育課堂教學(xué)的時(shí)候，還應(yīng)該對(duì)小學(xué)生現(xiàn)階段的愛(ài)好以及日常生活習(xí)慣有充分了解，對(duì)課堂時(shí)間進(jìn)行合理安排，應(yīng)用多種形式相結(jié)合的模式，來(lái)使德育課堂教學(xué)變得更加豐富多彩。例如，在母親節(jié)或者父親節(jié)到來(lái)這一天，教師可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生圖文并茂的展示我國(guó)傳統(tǒng)的“二十四孝”經(jīng)典故事，教師應(yīng)該為學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)講解，從側(cè)面激發(fā)學(xué)生對(duì)德育體系的認(rèn)知，這樣一來(lái)也使得小學(xué)生的德育意識(shí)在潛移默化的過(guò)程中不斷提高。

（二）在德育教學(xué)過(guò)程中融入生活實(shí)踐

想要使學(xué)生的德育教學(xué)活動(dòng)參與積極性得到提升，教師應(yīng)該注意在德育教學(xué)中融入生活實(shí)踐，使得德育教學(xué)與學(xué)生日常生活的距離得以縮短。教師應(yīng)該注意將德育教育延伸到課外，讓學(xué)生在課外學(xué)習(xí)中感受到德育教育理念，同時(shí)教師還應(yīng)該保證生活實(shí)踐活動(dòng)的開展與現(xiàn)階段小學(xué)思想品德教材上的內(nèi)容相貼合，從而使得生活，實(shí)踐教學(xué)起到輔助德育課堂教學(xué)的作用。例如，在小學(xué)德育教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)接觸到一些革命先烈或者英雄人物的簡(jiǎn)介，教師可以嘗試組織學(xué)生到城市烈士公墓參觀，使得學(xué)生更加真切地感受到革命英烈高尚品質(zhì)。通過(guò)這種將思想品德教材中的內(nèi)容與生活實(shí)踐相結(jié)合的方式可以使學(xué)生德育教育的融入性明顯提升。再例如，教師在為小學(xué)生講述孟佩杰以及郭明義等全國(guó)先進(jìn)人物典型事跡的時(shí)候，可以組織學(xué)生去敬老院打掃衛(wèi)生，陪老人聊天，鼓勵(lì)學(xué)生從身邊力所能及的小事做起，積極向先進(jìn)模范看齊，從而提升學(xué)生自身的道德品質(zhì)。

（三）強(qiáng)化對(duì)小學(xué)生的情感教育

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間中，教師在展開小學(xué)德育教學(xué)的時(shí)候，往往沒(méi)有意識(shí)到對(duì)小學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要性，這也使得教師與學(xué)生之間的關(guān)系較為緊張。教師的職責(zé)不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)教學(xué)，還應(yīng)該與學(xué)生建立起良好的溝通關(guān)系，好的教師應(yīng)該是學(xué)生親密的朋友。教師在與學(xué)生進(jìn)行交流的時(shí)候，不能僅僅局限于課堂教學(xué)，還應(yīng)該滲入一些生活話題，從而消除教師與學(xué)生的距離感。教師長(zhǎng)期性的與學(xué)生進(jìn)行情感交流，可以使學(xué)生感受到來(lái)自集體以及教師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，有利于學(xué)生養(yǎng)成溫和、恭讓、善學(xué)、樸素的良好品格，這樣更加有利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)以及發(fā)展。教師還應(yīng)該注意為學(xué)生樹立起理想意識(shí)，從而使學(xué)生產(chǎn)生遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)奮斗進(jìn)取精神，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)付出不懈的努力，要引導(dǎo)學(xué)生克服前進(jìn)路上的種種困難，從而在今后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中獲得一席之地。

結(jié)束語(yǔ)

總之，“育人為本，德育為先”的理念在現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)德育教育中的落實(shí)越來(lái)越廣泛，教師應(yīng)該充分意識(shí)到小學(xué)德育教育是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，需要教師、家長(zhǎng)、學(xué)校以及學(xué)生的多方面配合。教師還應(yīng)該注意對(duì)原有的德育教育理念進(jìn)行積極創(chuàng)新，保證其與現(xiàn)階段小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、心理發(fā)展以及接受能力相符合，從而有效提升小學(xué)生綜合德育素養(yǎng)。