張玲晴

（安徽師范大學馬克思主義學院 安徽蕪湖 241002）

隨著互聯(lián)網的迅速發(fā)展，國家對互聯(lián)網領域的管控政策逐漸落實，從2014年提出建設網絡強國的主張到2015年提出“實施網絡強國戰(zhàn)略”再到2016年頒布實施《國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略綱要》。學術界也對此展開較豐富的研究成果。通過對這些學術成果的分析，有利于擴展關于意識形態(tài)領域問題的研究，有利于解決互聯(lián)網領域意識形態(tài)存在的問題。

研究現狀

學術界關于互聯(lián)網領域意識形態(tài)問題研究的現狀主要包括：研究視角、面臨的挑戰(zhàn)、實現的路徑、重要意義。研究視角主要從領導人的重要論述、互聯(lián)網自身屬性、意識形態(tài)重要方面之話語權、社會主義意識形態(tài)的敵對勢力。面臨的挑戰(zhàn)主要從一直存在的西方意識形態(tài)和文化多元化這兩個角度來分析，實現的路徑從思想層面、制度層面、主體層面、工具層面來分析。重要意義從意識形態(tài)涉及的政治和文化領域來分析。

研究視角

1.習近平意識形態(tài)思想研究。有的學者以互聯(lián)網意識形態(tài)話語權角度來論述習近平總書記關于意識形態(tài)工作的論述，有的學者從治理網絡意識形態(tài)空間的角度來為實際工作提供策略，有的學者研讀習近平意識形態(tài)論述來進行闡釋性解說，有的學者從新時代互聯(lián)網領域意識形態(tài)工作的根本遵從角度來論述，有的學者總結習近平關于網絡工作基本內容角度來論述。這些學者的研究一般是以習近平相關思想內容為準則來論述某方面的觀點，有利于習近平關于網絡意識形態(tài)的思想擴大影響，為具體工作展開提供更清晰的理論說明。

2.互聯(lián)網的技術屬性視域。有的學者從互聯(lián)網的信息傳播這個特點來研究意識形態(tài)話語權的產生整個過程，有的學者從網絡領域的新技術和新應用來分析意識形態(tài)的風險，有的學者是以信息時代或大數據時代等為背景研究意識形態(tài)的話語權。這些學者無論從信息傳播視域、還是從新技術應用、大數據等為研究視角，都只不過是互聯(lián)網技術一個表征，都體現著互聯(lián)網領域出現的新變化。

3.話語權研究。學者對話語權的研究比較豐富，有的學者從話語權的作用機制、面臨的挑戰(zhàn)、解決措施多方面來論述，有的學者結合互聯(lián)網的挑戰(zhàn)，從互聯(lián)網角度來提出把握話語權的方法，有的學者從意識形態(tài)話語權出現的新變化來闡述，有的學者還研究黨的意識形態(tài)的領導權產生、影響因素、面臨的困境以及應對措施，有的學者好研究話語權和領導權的關系，話語權是領導權的體現和核心，只有掌握領導權才有話語權，話語權也影響到領導權的掌控程度。

4.西方意識形態(tài)滲透視角。大多數學者是以西方意識形態(tài)滲透作為背景，提出我國意識形態(tài)面臨的困境，重點放在應對措施上面，有的學者從西方意識形態(tài)的滲透表現形式來論述，有的學者從西方意識形態(tài)滲透出現的新變化角度來論述。這些學者主要通過分析西方對我國網絡意識形態(tài)領域滲透的情勢出發(fā)，重點放在我國的應對挑戰(zhàn)上，很具有現實意義。

面臨的挑戰(zhàn)

西方意識形態(tài)攻勢猛烈

一是依靠先進的技術。王歡指出第一，在硬實力的比拼上，依靠核心技術的絕對制控權，以美國為主要推手的西方反華勢力掌握網絡意識形態(tài)領域的話語權。144鄭元景認為我國網絡意識形態(tài)話語權建設主要面臨來自兩個方面的挑戰(zhàn)：一是發(fā)達國家憑借技術優(yōu)勢而采取的網絡技術霸權和信息壟斷政策。第二是帝國主義在網絡領域展開強勢的資本主義文化沖擊。

二是方法多樣復雜。例如宋海龍指出西方國家意識形態(tài)進攻采取的常用方式：第一，以“求真”為幌子，推行歷史虛無主義。第二，以“求善”來標榜，詆毀我們的民族精神。第三，以“求趣”為掩蓋，混淆是與非。還通過三方面的否定企圖達到資本主義的政治目的，一是否定馬克思主義主流意識形態(tài)的指導地位，這是想要動搖中國人民的共同理想。二是否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是想要抽離中華民族的“根”和“魂”。三是否定中國革命成果，這是想要從根本上讓中國人民質疑中國特色社會主義道路。

三是利用網絡平臺。王沛棟指出互聯(lián)網新技術新應用為西方敵對勢力對我國進行意識形態(tài)滲透提供了更為便利的工具。王歡指出網絡空間開放、自由與民主，打破了主權國家價值觀念的封鎖，為西方意識形態(tài)滲入提供了缺口。[1]

非主流意識形態(tài)的多元化沖擊

一是社會思潮的多樣化：郭明飛、郭冬梅指出互聯(lián)網平臺為各種社會思潮提供了傳播的有利平臺，如無政府主義、文化保守主義、新左派、民粹主義等，社會思潮參差不齊，這些對我國主流意識形態(tài)的建設會造成沖擊。

二是網絡文化的復雜化：不僅有市場經濟帶來的利益最大化的價值取向，還有以中國歷史出現失誤來混淆民眾。馮茜、黃明理指出各種參差不齊的價值觀都在不斷地挑戰(zhàn)者中國特色社會主義核心價值觀的引領地位，隨著市場經濟體制的確立和完善，利益主體的多元化必然使網絡意識形態(tài)中夾雜各種負面價值觀，這些負面的意識形態(tài)對社會主義核心價值觀造成了不好的影響。李艷艷指出網絡意識形態(tài)安全存在的突出問題：第一是在網絡意識形態(tài)論爭問題上，國外敵對勢力參與其中并有意誤導。第二是利用建設社會主義過程中的失誤來攻擊社會主義意識形態(tài)。

路徑選擇

理論層面

一是堅持馬克思主義指導思想，丁強指出在做網絡意識形態(tài)工作方面應堅持兩個基本理論依據：一是馬克思主義是基本指導思想，二是習近平新時代中國特色社會主義思想是具體行動指南。宋海龍指出第一要切實強化理論武裝。首先，真學真懂。其次，接好地氣。再次，敢于亮劍。第二要堅持用社會主義核心價值體系引領網絡意識形態(tài)發(fā)展。[3]王歡指出打牢思想防線，才能贏得主導權，一是加強馬克思主義理論學習，并用其指導實踐，解決現實問題，二是發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用。[1]1葉娜指出要培養(yǎng)社會主義主流意識，引導社會正能量，鞏固黨在意識形態(tài)領域主導權。

二是創(chuàng)新發(fā)展理論，鄭元景指出模式創(chuàng)新，互聯(lián)網改變了傳統(tǒng)的話語傳播模式，意識形態(tài)可以利用互聯(lián)網新的話語傳播模式實現模式上的創(chuàng)新，這樣不僅有利于受眾的接受，還有利于主流意識形態(tài)的傳播。[2]張志丹指出加強網絡意識形態(tài)建設的基本進路，不能照搬照抄，因為不同時期時代背景不同，具體實際也發(fā)生變化，我們要結合時代發(fā)展做出新的回應。

制度層面

一是監(jiān)管機制，張顯龍指出要重視信息技術的研發(fā)，以此作為支撐來完善監(jiān)管體系。王歡指出加強網絡監(jiān)管，才能占得主導權。第一是完善網絡空間立法，制定網絡輿論監(jiān)督立法，依法依規(guī)管理媒體。第二是從嚴落實管理規(guī)章，建立網絡監(jiān)管審查制和責任制。第三是創(chuàng)新多種手段，建立信息過濾防火墻。[1]

二是傳播機制，肖喚元、鄭晶晶指出打造國際傳播平臺，拓展主流意識形態(tài)的話語空間。程洪寶認為完善意識形態(tài)傳播機制包括三個方面，其一，在傳播主體層面，提高網絡意識形態(tài)傳播隊伍的素質和能力。其二，在傳播途徑方面，要充分利用互聯(lián)網、微信、微博等各種新媒介。其三，在傳播方法上，不斷改進宣傳方式。

三是評價機制，丁強認為新時代網絡意識形態(tài)工作的評價機制：第一，建立網絡意識形態(tài)工作評價主體責任體系。第二，建立分層分類的網絡意識形態(tài)工作綜合考評機制。第三，建立科學合理的網絡意識形態(tài)工作評價指標體系。[8]趙春麗、王賢認為可以在評價機制整個過程中利用大數據來提高效率，精準定位，提高準確性。

人才層面

李艷艷指出要組建專門負責互聯(lián)網領域意識形態(tài)工作的隊伍，網絡在逐漸成為意識形態(tài)斗爭的重要戰(zhàn)場，需要專業(yè)人才。王永貴、岳愛武指出人才隊伍體系建構要層次分明，既要注重數量，更要注重質量。肖喚元、鄭晶晶構建多主體參與的網絡意識形態(tài)話語主體隊伍。[12]程洪寶指出重視黨員干部模范工作的示范效應。[13]程同順，張文君指出需要在互聯(lián)網發(fā)展技術與專業(yè)人才上下大力氣，只有具備了互聯(lián)網領域的相關技術與管理人才，才能增強互聯(lián)網空間中國家的調控能力。

重要意義

文化領域。葉娜指出黨的意識形態(tài)建設反映了一個民族的精神面貌。[9]王歡指出加強黨在網絡意識形態(tài)領域主導權是提高文化認同、堅定文化自信的必然要求。[1]互聯(lián)網領域意識形態(tài)發(fā)展關于到文化自信、網絡強國戰(zhàn)略、民族精神面貌，對我國文化領域的安全和發(fā)展都有重要意義。意識形態(tài)本身就是屬于人類社會的精神領域，是階級社會統(tǒng)治者在文化領域的一個重要方面，帶有階級烙印。

政治領域、王歡指出黨要有利解決現實問題，維護政權穩(wěn)定，就必須要加強對意識形態(tài)的領導權把控，意識形態(tài)是階級社會中統(tǒng)治階級的統(tǒng)治在思想文化上的表現。[1]葉娜指出對于任何政黨，意識形態(tài)建設關乎生死存亡，直接影響到國家安全和社會穩(wěn)定。[9]我國主流意識形態(tài)是處于社會主義初級階段的社會主義意識形態(tài)，它是社會主義初級階段的經濟和政治決定的。 李宗建指出隨著經濟社會的發(fā)展，人們思想開放度越高，黨的工作要想順利開展，必須要表明自己的觀點重視意識形態(tài)工作。王歡指出中國共產黨在早期就強調思想建黨，意識形態(tài)工作一直是中國共產黨的優(yōu)勢本領，在時代變化下，鞏固政治統(tǒng)治，就必須要加強黨在意識形態(tài)工作上的主導權。[1]互聯(lián)網領域意識形態(tài)關乎黨的存亡、國家的穩(wěn)定、國家政治制度、社會和諧、國家現代化治理。要堅定黨的領導和馬克思主義思想的統(tǒng)治地位。

分析與評價

通過對一定數量的相關文獻的分析，學術界對此課題相當重視，圍繞此課題開展了大量的研究，跟隨時代科技的發(fā)展，深入考慮互聯(lián)網對社會主義主流意識形態(tài)的影響。研究視角豐富多樣，研究內容涵蓋面廣，缺乏微觀層面的具體落實。

已有研究成果取得的成績

1.從研究數量看。根據中國知網的相關論文發(fā)表情況，隨著互聯(lián)網發(fā)展，對該課題研究其增長率、關注度在上升。進入高級搜索，同時輸入“互聯(lián)網”“意識形態(tài)”兩個主題，文獻總數高達2131篇，其中核心期刊和CSSCI占到566篇。從文獻作者結構看，大多來自全國 985、211 重點高校，包括黨中央、各級黨校以及各大社科院研究人員。

2.從研究內容看。大多數學者遵循：意識形態(tài)在互聯(lián)網領域出現新特征、面臨的困境、解決的措施邏輯主線展開，基本上各方面研究內容都涉及到。主流思想關于習近平意識形態(tài)系列重要論述、現實問題西方意識形態(tài)研究、運用新媒體技術來分析意識形態(tài)，對互聯(lián)網本身屬性進行研究?？梢哉f從研究內容來看十分豐富。

已形成理論研究的不足

1.西方理論研究成果很少。西方資本主義社會網絡發(fā)展速度是超過中國的，西方社會對互聯(lián)網領域的意識形態(tài)研究是要比中國更加成熟、成果也更加豐富的，對中國這是寶貴的經驗。但是我在查找相關論文時關于西方對互聯(lián)網意識形態(tài)的研究很少，對此是種遺憾。

2.缺乏特定群體研究。在近些年我們可以看到互聯(lián)網領域不良言論時有發(fā)生，而且有些還是受過高等教育的學生，也有少數大學老師。網絡存在不少被西方資本主義洗腦的部分人。西方意識形態(tài)的滲透有針對性人群，我們也應該針對現實狀況研究特定群體的思想受互聯(lián)網影響情況，這是非常具有現實價值的研究。

綜上所述，學術界關于互聯(lián)網領域意識形態(tài)問題的研究取得了一定的研究成果，研究成果數量顯著，研究內容豐富。但是研究也存在一些不足之處，國內學者對西方學術界關于此課題研究較少，大多數是從宏觀層面來把握，缺乏微觀層面研究特別是針對特定群體的研究。所以關于此課題在今后還需要做進一步的探索和發(fā)展。