劉姝瑤

（電子信息與自動(dòng)化學(xué)院 廣西桂林 541004）

在信息化飛速發(fā)展的社會(huì)， 人類的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了翻天覆地的變化，但在多元化背景下也不可避免的產(chǎn)生了一些負(fù)面影響，比如外來(lái)不良思想文化入侵、腐朽思想傳播以及落后文化擴(kuò)散等。在各類文化沖擊下，導(dǎo)致不少高校學(xué)生意識(shí)形態(tài)動(dòng)搖，思想出現(xiàn)偏差。因此，喚醒大學(xué)生的“文化自覺(jué)”，讓大學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形成文化自信，從而具有強(qiáng)烈的民族自信，是高校輔當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。

加強(qiáng)高校理想信念教育，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)

十六字的社會(huì)主體價(jià)值觀高度凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的核心精神，承載著中華民族、國(guó)家的最高精神追求，體現(xiàn)著當(dāng)前符合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)高校學(xué)生正確的價(jià)值觀取向必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，切實(shí)貼近學(xué)生生活，使其理解國(guó)家、集體、個(gè)人三個(gè)維度之間的聯(lián)系，讓學(xué)生理解將遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)理想、將社會(huì)理想和個(gè)人理想有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在高校課堂通過(guò)在思想政治教育課，對(duì)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的“三觀”樹(shù)立；通過(guò)積極開(kāi)展“三會(huì)一課”，按時(shí)上好黨課，將黨的先進(jìn)思想和先進(jìn)文化向黨員、預(yù)備黨員和入黨積極分子進(jìn)行傳播，再通過(guò)學(xué)生黨員的先進(jìn)性傳遞給每一位高校學(xué)生；其次通過(guò)輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)讓學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，堅(jiān)守大學(xué)生的個(gè)人道德底線；通過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)課程讓學(xué)生將遠(yuǎn)大理想和個(gè)人理想與社會(huì)理想融合一體，并分解為階段目標(biāo)，通過(guò)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)逐步接近遠(yuǎn)大理想，在理想與目標(biāo)的互動(dòng)中堅(jiān)定信念，使每位大學(xué)生都找到為遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗的強(qiáng)勁動(dòng)力。

加強(qiáng)高校歷史文化教育，營(yíng)造良好校園文化環(huán)境

高校校園文化顯現(xiàn)出每一所學(xué)校獨(dú)特的魅力，體現(xiàn)著學(xué)校的追求和信念。校園文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地在大學(xué)生周圍，是學(xué)生養(yǎng)成良好的文化自覺(jué)的核心因素。習(xí)近平在談治國(guó)理論時(shí)說(shuō)道：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示?！奔訌?qiáng)中華文化歷史教育，使每位大學(xué)生都能夠知己知彼，百戰(zhàn)不殆。營(yíng)造一個(gè)有歷史文化氣息和底蘊(yùn)的校園環(huán)境，首先從尊重歷史做起。我們從尊重歷史的角度客觀地看待過(guò)去發(fā)生一切，將歷史上的一些問(wèn)題客觀講述給高校學(xué)生，既要正視歷史、銘記歷史，又要避免被歷史束縛住手腳甚至背上沉重的歷史包袱，要將歷史作為走向未來(lái)的新起點(diǎn)和推進(jìn)民族自強(qiáng)的永恒動(dòng)力。其次，在學(xué)校風(fēng)格建筑中融入中國(guó)元素具有民族特色、學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，如中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作《道德經(jīng)》、中國(guó)古人對(duì)各種規(guī)律掌握自如的《易周》。與此同時(shí)還需了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，如中國(guó)國(guó)粹的京劇、中國(guó)的書法、中國(guó)古代傳統(tǒng)服飾等等，讓大學(xué)生在中華文明五千年的歷史文化，深刻體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，從心底里認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，利用高校對(duì)學(xué)生的精神建設(shè)，在課堂上培養(yǎng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感和主人翁意識(shí)，例如在“洋節(jié)”盛行時(shí)，廣泛宣傳我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、寒食節(jié)、中元節(jié)等節(jié)日來(lái)源和各地過(guò)節(jié)習(xí)俗。重視傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生沿著傳統(tǒng)文化的軌跡重新進(jìn)行一次文化的洗禮、由內(nèi)而外的去感受和體會(huì)傳統(tǒng)文化的燦爛歷史，以此更能激勵(lì)高校學(xué)生自信的向世界展示自我。

利用網(wǎng)絡(luò)教育陣地宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重學(xué)生文化自我判斷力的提升

在現(xiàn)代社會(huì)，由于新媒體具有強(qiáng)大的社會(huì)輿論導(dǎo)向作用，并且隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，當(dāng)代青年網(wǎng)名數(shù)量不斷上升，群體結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出年輕、多樣化的趨勢(shì)。與此同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、自由性、無(wú)疆域特征也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)很多垃圾信息和負(fù)面輿論。例如網(wǎng)絡(luò)各類信息泛濫弱化了高校學(xué)生的民族文化素質(zhì)，各種對(duì)歷史胡亂編寫的小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)劇鋪天蓋地而來(lái)迷亂了學(xué)生的思想。部分網(wǎng)站發(fā)布對(duì)當(dāng)年青年正確人生觀、價(jià)值觀的沖突觀點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生形成正確的文化意識(shí)帶來(lái)了很多負(fù)面影響?；诖耍咝?yīng)高度重視健康校園網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)和完善，重點(diǎn)建設(shè)“兩微一端”，充分意識(shí)到校園新媒體平臺(tái)傳播的利弊，合理利用APP客戶端、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面而深入的宣傳黨和國(guó)家的各類方針政策。同時(shí)也要在網(wǎng)絡(luò)課堂上樹(shù)立正確的人生價(jià)值取向，讓高校學(xué)生明辨各種網(wǎng)絡(luò)和外來(lái)文化，同時(shí)要進(jìn)行理性甄別和選擇。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，并不是一味的排斥和抵御外來(lái)文化，需要高校學(xué)生具有自我判斷力，弘我國(guó)傳統(tǒng)文化之優(yōu)。

總而言之，在這個(gè)科學(xué)技術(shù)日新月異、生產(chǎn)力飛速發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，需要文化上沉淀和積累，更需要文化創(chuàng)新與引領(lǐng)，這是高校應(yīng)肩負(fù)的重要使命。大學(xué)生身為今后社會(huì)的精英群體，共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，高校更應(yīng)切實(shí)按照黨的“十九大”精神，努力培養(yǎng)高校學(xué)生文化意識(shí)與文化自信，從而更有力的推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮的發(fā)展。