鐘玉

（廣西柳州市桂景灣路小學(xué)，廣西 柳州 505002）

戲曲文化是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，在中國(guó)戲曲的產(chǎn)生、發(fā)展歷程中，我國(guó)勞動(dòng)人民不斷將優(yōu)秀的民族文化精髓融入各曲種的戲曲當(dāng)中，從而形成了歷久彌新的中國(guó)民族戲曲體系。學(xué)生是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的繼承者，有效利用“戲曲進(jìn)校園”教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，能夠促使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)生一定的了解，繼而提升學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的學(xué)習(xí)興趣，從而在培養(yǎng)自身音樂(lè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，樹(shù)立更加積極健康的文化理念。

一、“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的開(kāi)展意義研究

在我國(guó)的傳統(tǒng)民族文藝體系中，傳統(tǒng)戲曲占據(jù)著重要的位置?！皯蚯M(jìn)校園”活動(dòng)以小學(xué)音樂(lè)課堂為基礎(chǔ)，將經(jīng)過(guò)歷史發(fā)展而流傳至今的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲曲目進(jìn)行教學(xué)式的整理，為學(xué)生提供了具有趣味性、知識(shí)性、民俗性的戲曲教育過(guò)程。通過(guò)“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的有序開(kāi)展，能夠促使學(xué)生進(jìn)一步地拓展自身藝術(shù)欣賞視野，豐富課外知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)于傳統(tǒng)民族文化的興趣愛(ài)好，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有多種裨益。

二、通過(guò)信息化教學(xué)技術(shù)為學(xué)生展示祖國(guó)戲曲文化

在“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的具體開(kāi)展過(guò)程中，我們首先通過(guò)信息化教學(xué)技術(shù)，為學(xué)生展示祖國(guó)戲曲文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目，促使學(xué)生在音樂(lè)課堂上，能夠通過(guò)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目的鑒賞，有效樹(shù)立戲曲鑒賞能力的基礎(chǔ)，并協(xié)同提升學(xué)生對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的了解興趣，促進(jìn)學(xué)生能夠更為積極主動(dòng)地感受中華戲曲文化的獨(dú)特魅力。

例如我們?cè)凇皯蚯M(jìn)校園”活動(dòng)中的信息化戲曲鑒賞過(guò)程中，為學(xué)生選擇了我國(guó)傳統(tǒng)京劇曲目《空城計(jì)》，在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多媒體設(shè)備觀看戲曲視頻的過(guò)程中，教師為學(xué)生隨時(shí)解讀其中的曲目背景、歷史知識(shí)、戲曲知識(shí)等拓展教學(xué)知識(shí)，促使學(xué)生能夠更為全面地了解京劇《空城計(jì)》故事的來(lái)龍去脈，并結(jié)合自己對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)名著《三國(guó)演義》的了解，去分析戲曲《空城計(jì)》同《三國(guó)演義》的差異，從而進(jìn)一步為學(xué)生拓寬了對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)文化的理解范疇。通過(guò)這樣的信息化戲曲鑒賞教學(xué)過(guò)程，能夠有效地提升學(xué)生的戲曲鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化產(chǎn)生更為積極的學(xué)習(xí)興趣。

三、利用廣西地方戲曲對(duì)學(xué)生開(kāi)展音樂(lè)教育

在通過(guò)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)，為學(xué)生提供信息化戲曲鑒賞活動(dòng)的基礎(chǔ)上，我們還根據(jù)我校地處廣西的地域特點(diǎn)，為學(xué)生帶來(lái)了別開(kāi)生面的廣西地方戲曲教學(xué)，促使學(xué)生更好地養(yǎng)成重視文化傳承的觀念，繼而產(chǎn)生“文化自信”品格。

例如我們?cè)陂_(kāi)展廣西地方戲曲音樂(lè)課堂教學(xué)的過(guò)程中，選取了“廣西彩調(diào)”的曲目《劉三姐》，為學(xué)生進(jìn)行示范性的表演。在教師表演《劉三姐》的過(guò)程中，我們還為學(xué)生們?cè)敿?xì)講解了“廣西彩調(diào)”的歷史文化背景，從而更加有效地提升了學(xué)生們對(duì)于“廣西彩調(diào)”藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。在教師完成對(duì)于“廣西彩調(diào)”曲目《劉三姐》的表演之后，組織學(xué)生結(jié)合自身觀賞“廣西彩調(diào)”的體驗(yàn)，進(jìn)行了師生互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生在交流的過(guò)程中，掌握更為豐富的“廣西彩調(diào)”地方戲曲知識(shí)。之后由教師為學(xué)生進(jìn)行“廣西彩調(diào)”曲目《王三打鳥(niǎo)》的表演指導(dǎo)，為不同的學(xué)生分配對(duì)應(yīng)的角色，引導(dǎo)學(xué)生能夠在教師音樂(lè)伴奏的背景下，進(jìn)行對(duì)于“廣西彩調(diào)”曲目《王三打鳥(niǎo)》的戲曲故事表演。通過(guò)這樣的廣西地方民族戲曲教學(xué)與表演過(guò)程，能夠在突出小學(xué)音樂(lè)教學(xué)“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的地域色彩基礎(chǔ)上，為學(xué)生帶來(lái)更為快樂(lè)的戲曲表演體驗(yàn)，進(jìn)而有效提升學(xué)生的戲曲學(xué)習(xí)收益。

四、通過(guò)“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)為學(xué)生樹(shù)立“文化自信”

通過(guò)“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)中的戲曲鑒賞與戲曲表演教學(xué)過(guò)程，能夠有效地為學(xué)生樹(shù)立“文化自信”，促進(jìn)學(xué)生獲得更為全面的發(fā)展成效。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活過(guò)程中，有效開(kāi)展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，首先能夠豐富學(xué)生的精神文化生活，促使學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成積極健康的戲曲鑒賞與表演愛(ài)好。其次，在小學(xué)鑒賞戲曲與表演戲曲的過(guò)程中，能夠有效地拓寬知識(shí)視野，見(jiàn)證更多歷史知識(shí)、民族知識(shí)、文藝知識(shí)，促使學(xué)生有效提升自身知識(shí)儲(chǔ)備。最后，“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)為學(xué)生打開(kāi)了一扇見(jiàn)證祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口，促使學(xué)生能夠在對(duì)祖國(guó)戲曲文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，更好地將傳承祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)，擔(dān)負(fù)在自身肩頭。通過(guò)一系列的“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)開(kāi)展舉措，可以促使學(xué)生獲得更為利于自身全面發(fā)展的文化藝術(shù)價(jià)值，有效地為學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)實(shí)的“文化自信”基礎(chǔ)。

總而言之，我們?cè)凇皯蚯M(jìn)校園”活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，依托小學(xué)音樂(lè)課程教育體系，首先通過(guò)信息化教學(xué)技術(shù)為學(xué)生展示祖國(guó)戲曲文化，繼而發(fā)揮民族地區(qū)教育特點(diǎn)，利用廣西地方戲曲對(duì)學(xué)生展開(kāi)音樂(lè)教育，從而有效地通過(guò)“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，為學(xué)生樹(shù)立起了“文化自信”。在這樣的“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)中，為學(xué)生提供了親密接觸祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生通過(guò)對(duì)于不同曲種戲曲的觀賞、學(xué)習(xí)、表演過(guò)程，切實(shí)提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展提供了重要的民族文化基礎(chǔ)。