(湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣文化和旅游局，湖北 咸豐 445600)

我國是一個多民族國家，在長時間的發(fā)展過程中，各民族形成了多種多樣獨特的民族民間文化藝術(shù)，這些文化藝術(shù)是我國人民智慧結(jié)晶，對中華兒女的性格特點以及文化發(fā)展都有著極為重要的影響。群眾文化的主體是人民大眾，且涉獵的內(nèi)容十分廣泛，包含著各種形式的優(yōu)秀文化知識，以滿足人民群眾對于文化的需求。我國社會的快速發(fā)展，為群眾文化的發(fā)展帶來了極大的促進(jìn)作用，人們可以足不出戶地接收到內(nèi)容豐富的文化信息，提高人民群眾的個人文化修養(yǎng)，使整個國家文化領(lǐng)域得到有效的進(jìn)步，但群眾文化如果脫離了對優(yōu)秀民族民間文化藝術(shù)的傳承將成為空中樓閣，對長期發(fā)展起到嚴(yán)重的阻礙作用[1]。想要群眾文化得以真正的發(fā)展，必須對優(yōu)秀民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行有效的傳承與創(chuàng)新，以其深厚的歷史底蘊促進(jìn)社會的整體進(jìn)步。

一、民族民間文化藝術(shù)傳承的含義

對民族民間文化藝術(shù)的傳承工作，從其本質(zhì)上講，是對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的一種形式，通過對民族民間文化藝術(shù)的傳承，可以有效促進(jìn)群眾文化的發(fā)展，是群眾文化得以發(fā)展的重要途徑之一[2]。中華民族有著五千年未曾間斷過的歷史文明，許多具有獨特特性的民族民間文化藝術(shù)得以流傳，我們在對民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行傳承的過程中要對其進(jìn)行分辨，保證符合社會需要的優(yōu)秀民族民間文化藝術(shù)得以傳承與創(chuàng)新，最終實現(xiàn)群眾文化的更好發(fā)展。

二、傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的關(guān)系

眾所周知，文化是一個國家得以興旺發(fā)展的重要因素之一，對人民群眾個人道德素養(yǎng)的培養(yǎng)也極為重要，隨著我國社會的不斷發(fā)展，人們對于群眾文化的建設(shè)工作也達(dá)到了前所未有的重視程度。在群眾文化的發(fā)展過程中不僅要注意對時下熱點內(nèi)容進(jìn)行收集、整理，保持群眾文化的先進(jìn)性，同時，民族民間文化藝術(shù)也對發(fā)展群眾文化產(chǎn)生了極為重要的作用，也應(yīng)給予應(yīng)有的關(guān)注。

（一）傳承民族民間文化藝術(shù)是發(fā)展群眾文化的一項重要功能

民族民間文化藝術(shù)是在人民群眾長時間的生產(chǎn)、生活過程中形成的，從群眾中來，也對人民群眾產(chǎn)生了極為重要的影響。想要民族民間文化藝術(shù)得到更好地傳承，就必須通過發(fā)展群眾文化來實現(xiàn)。群眾文化不僅僅是時代性的展現(xiàn)，也是傳統(tǒng)性以及民族性的展現(xiàn)，它不僅反映了社會的整體文化面貌，也反映了人民群眾個體精神文明建設(shè)情況，通過對民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行有效的傳承工作，可以使群眾文化中的民族性與時代性進(jìn)行更為有機的結(jié)合，保證群眾文化可以得到更好地發(fā)展[3]。并且，在群眾文化發(fā)展的過程中不僅僅對民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行簡單的傳承，更是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新工作，進(jìn)一步地弘揚和發(fā)展了民族民間文化藝術(shù)，保證傳統(tǒng)的民族民間文化藝術(shù)可以通過現(xiàn)代化的群眾文化煥發(fā)生機，保證民族民間文化藝術(shù)可以得到更加健康、穩(wěn)定的發(fā)展，為社會主義先進(jìn)文化的傳承與發(fā)展提供可能。

（二）傳承民族民間文化藝術(shù)是發(fā)展群眾文化的必要途徑之一

民族民間文化藝術(shù)是中華兒女通過長時間的積累與沉淀所形成的文化瑰寶，是中華民族的珍貴文化財富，是形成中國人民獨特性格的重要因素，對中華民族有著極為重要的意義。想要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的群眾文化，并使之符合社會主義的發(fā)展需要，就必須對民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行傳承，通過民族民間文化藝術(shù)的傳承工作，可以更好地對各個民族的優(yōu)秀歷史進(jìn)行記錄，使各個民族的文化藝術(shù)進(jìn)行交流與融合，真正地滿足人民群眾的意愿與追求，使群眾文化真正地通過傳承民族民間文化藝術(shù)得以建設(shè)、發(fā)展[4]。

三、在對民族民間文化藝術(shù)傳承的過程中更好地發(fā)展群眾文化的途徑

民族民間文化藝術(shù)對于群眾文化的發(fā)展有著非常重要的作用，中國作為一個擁有56 個民族的歷史大國，民族民間文化藝術(shù)的內(nèi)容瑰麗而又繁雜，如何更好地對民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行有效傳承，如何在傳承的過程中更好地發(fā)展群眾文化，是當(dāng)代我們必須探討的重要內(nèi)容。

（一）發(fā)展群眾文化必須要繼承優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)

群眾文化與優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)有著非常深厚的繼承關(guān)系，群眾文化的形成不是憑空產(chǎn)生的，由于其具有一定的獨立性，雖然隨著時代的發(fā)展，以及社會的進(jìn)步，群眾文化會出現(xiàn)一定的革新，但其對于歷史內(nèi)容的繼承保證了群眾文化得以壯大、發(fā)展。想要群眾文化得到更好的發(fā)展，必須對民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行一定的甄別工作，對優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)做到有效的繼承工作，保證群眾文化中更好地融入民族民間文化藝術(shù)內(nèi)容[5]。

（二）發(fā)展群眾文化必須要在傳承優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)過程中堅持創(chuàng)新

繼承、創(chuàng)新、揚棄、積累，是群眾文化發(fā)展過程中必須要經(jīng)歷的四個階段，在群眾文化發(fā)展過程中，不僅要對優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行繼承工作，還需要在其基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的創(chuàng)新，保證民族民間文化藝術(shù)可以在具有歷史性以及民族性的特點上，更具有現(xiàn)代性，符合當(dāng)前社會的實際需要，才能更加高效地實現(xiàn)群眾文化的發(fā)展。

（三）發(fā)展群眾文化必須要關(guān)注優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)對其產(chǎn)生的深刻影響

傳承民族民間文化藝術(shù)對發(fā)展群眾文化有著極為重要的影響，通過對民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行“取其精華，去其糟粕”的處理過程，可以讓民族文化得以更加健康的發(fā)展，使之通過進(jìn)一步傳播，來影響全體國人[6]。為此，發(fā)展群眾文化必須要關(guān)注優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)對其產(chǎn)生的深刻影響，真正地意識到民族民間文化藝術(shù)傳承工作的重要性。

結(jié)束語

綜上所述，本文探討了傳承民族民間文化與發(fā)展群眾文化產(chǎn)生的關(guān)系，以及在民族民間文化藝術(shù)傳承過程中更好地發(fā)展群眾文化的相關(guān)策略。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們的生活水平得到了前所未有的發(fā)展，對群眾文化的需求也達(dá)到了新的高度，如何更好地進(jìn)行現(xiàn)代化群眾文化建設(shè)是擺在我們面前的重點課題。在群眾文化發(fā)展過程中，對民族民間文化藝術(shù)進(jìn)行有效的傳承與發(fā)展，對其有著極為重要的意義，通過傳承與創(chuàng)新民族民間文化藝術(shù)，可以保證我國群眾文化民族性與時代性得到有機的結(jié)合，符合現(xiàn)代社會對群眾文化的發(fā)展需要，在一定程度上保證了我國群眾文化內(nèi)容的多元性、多樣性，為群眾文化更好地發(fā)展提供必要的思想基礎(chǔ)。