(河北省霸州市第四小學(xué),河北 霸州 065700)
孔子曾說,“不學(xué)禮,無以立”,也就是說禮儀乃是一個人的立身之本,禮儀是一個國家的人民的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。大到國家,小到個人,禮儀都是人際交往中不可或缺的基本素養(yǎng)。中華民族作為四大文明古國之一,更應(yīng)該重視禮儀的教育。校園教育不應(yīng)該僅僅停留在知識層面的教育,教育是促進個體全面發(fā)展的重要途徑,重視學(xué)生的禮儀教育,能夠從整體上提高教育的質(zhì)量,實現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代人才的目標。
講文明,講禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德,影響了世世代代的炎黃子孫。但是作為禮儀之邦的中華民族不應(yīng)僅停留在對歷史文化的驕傲上,在現(xiàn)代,禮儀在我們的社會生活中同樣起著非常重要的作用。加強禮儀教育,提高小學(xué)生的綜合文明素養(yǎng),對于個體而言,能夠在人際交往和融入社會過程中有著重要的作用,一個講禮貌有素養(yǎng)的人總是會得到大多數(shù)人的肯定。對于國家而言,能夠維護社會穩(wěn)定,甚至?xí)嵘覈膰H影響力。另一方面,外界對一個人的認識,首先從他的文明素養(yǎng)開始,一個人的文明禮儀直接體現(xiàn)了他的內(nèi)在素養(yǎng),能夠表現(xiàn)出這個人對他人尊重的意識,尊重他人同時也是對自己的尊重。文明禮儀對一個人一生的發(fā)展都有著深遠的影響,所以加強小學(xué)生的禮儀教育,是教學(xué)工作中的重要內(nèi)容。
因為計劃生育,現(xiàn)在在校的小學(xué)生大多都是獨生子女,由于家庭條件優(yōu)越,家長過于包容,導(dǎo)致其性格較于執(zhí)拗,部分學(xué)生養(yǎng)成了目中無人,傲慢的習(xí)慣,導(dǎo)致其文明禮儀素養(yǎng)的缺失。另外,家長忽視對孩子的禮儀教育也是原因之一,文明習(xí)慣應(yīng)該從小養(yǎng)成,在家長和老師的耳濡目染中漸漸學(xué)會待人接物的方式。會大大提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。
在目前高要求的教育背景下,教師往往會忽視小學(xué)生的德育培養(yǎng),一心一意只顧學(xué)生學(xué)習(xí)成績的培養(yǎng),認為德育工作都是次要的,抓好學(xué)生成績才是關(guān)鍵,但是在一個人一生的發(fā)展中最終決定其成敗的因素,往往是他的個人素養(yǎng)。新時代背景下,教育要求培養(yǎng)綜合型人才,而不能片面地只要求學(xué)生學(xué)好成績。
提高學(xué)生文明素養(yǎng)的前提,是讓學(xué)生明白講禮儀,講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該為此驕傲,從學(xué)生的思想態(tài)度上入手,由內(nèi)而外,配合有效的指導(dǎo),從根本上提高學(xué)生的綜合文明素養(yǎng)。
介于小學(xué)生的年齡階段,老師的正確指引起著非常重要的作用,而且作為學(xué)生長時間接觸的老師,更應(yīng)該起到為人師表,樹立榜樣的作用。由于小學(xué)生模仿能力較強,教師可以借此機會,通過言傳身教,樹立典范,潛移默化的影響學(xué)生。例如,要求學(xué)生見到老師問好,老師在學(xué)生問好時應(yīng)該微笑且回以問候,使學(xué)生得到反饋,不然,在學(xué)生長時間的主動之后得不到回應(yīng),學(xué)生自然會灰心,不再問好。
教師可以利用課堂開展一些多樣化的文明禮儀活動,通過具體的活動實踐,使學(xué)生將得到的教導(dǎo)應(yīng)用到具體的生活中去。例如組織學(xué)生利用班會時間,通過分享故事,觀看視頻,或者自導(dǎo)自演小品等方式使學(xué)生明白禮儀的重要性。通過文明禮儀活動提高學(xué)生的文明禮儀教育的時候,應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā),將學(xué)生作為主體,綜合實際情況,通過豐富多彩的活動,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)生樂于受教。采用情景教學(xué)的方法,營造一個文明和諧的氛圍。例如,在大課間可以在廣播里播放《弟子規(guī)》等,這樣的方式不僅減少了學(xué)習(xí)的枯燥性,還能夠從側(cè)面提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。
所謂“時勢造英雄”,表明了環(huán)境對于一個人的影響有多重要。一個良好的教學(xué)環(huán)境能夠潛移默化地影響學(xué)生,對于小學(xué)生而言,環(huán)境影響能夠從內(nèi)在改變學(xué)生的認知,一個人會將從環(huán)境中得到的熏陶應(yīng)用到其實際行動中去,環(huán)境能夠豐富其精神世界和對生活的整體認知。在對小學(xué)生的禮儀教育中,學(xué)校應(yīng)該重視環(huán)境的影響,不管是從硬件上還是從行為規(guī)范上,都要有明確的要求。在校園里通過宣傳欄、校園廣播、黑板報等形式,宣傳文明禮儀概念,宣傳內(nèi)容可以用小故事、歌曲等學(xué)生感興趣的方式進行,從整體上營造一個文明、整潔、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如,通過廣播播放積極向上的歌曲,比如《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》,黑板報可以專門留出一塊地方通報表揚表現(xiàn)較好的同學(xué)。在進行文明禮儀的教育中,教師應(yīng)該注重結(jié)合生活,在生活中應(yīng)用具體事例,對學(xué)生進行教育,引導(dǎo)學(xué)生在校要尊敬老師,同學(xué)之間互相幫助,互相謙讓,不爭不搶,友好相處。在家要尊敬長輩,認真聽長輩的教誨。不僅如此,對學(xué)生的文明禮儀教育應(yīng)該將課堂作為主要教學(xué)陣地,在校園的禮儀行為中,首先要求學(xué)生遵守課堂紀律,做到文明有序,在與老師和同學(xué)們互動的時候,做到禮貌,謙虛。學(xué)生是教育的主體,教師作為指導(dǎo)角色,應(yīng)該采用靈活多樣的方式,從學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中獲得靈感,通過積極有效的手段,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的積極性。
總之,良好的文明禮儀習(xí)慣是通過老師的科學(xué)指導(dǎo),配合家長的及時教育,再加上學(xué)生的自主學(xué)習(xí)共同作用而提高的。小學(xué)生正處于身心發(fā)展的快速時期,可塑性較強,對于教育工作者而言,知識和德育同樣重要,在教學(xué)過程中必須緊跟時代步伐,嚴格要求自己,要求學(xué)生,為努力培養(yǎng)合格的社會主義接班人而努力。