（湖南大眾傳媒學(xué)院思想政治課部，湖南 長(zhǎng)沙 410100）

小時(shí)候常跟在奶奶身后，聞慣了奶奶滿身的酒香味，慢慢的也跟著奶奶喝上幾口，學(xué)著奶奶的樣長(zhǎng)長(zhǎng)的舒一口氣，其實(shí)記憶中的酒味苦難咽，卻也要假裝很爽很舒服很好喝的樣子，以為喝酒的人都跟我一樣是假裝的，很奇怪這么難咽的東西奶奶為什么老是好喝，一日三餐三頓酒，寧可不吃飯絕不能沒(méi)有酒。奶奶好酒也非常好客，特別樂(lè)于招待好酒之客，即使是在那個(gè)被批斗的年代里，也要先喝上三大碗酒再上臺(tái)去做為階級(jí)敵人接受人民群眾的批斗，其實(shí)當(dāng)時(shí)奶奶壓根兒就沒(méi)把批斗當(dāng)回事，被批斗完回到家再喝上兩大碗酒，啥煩惱都沒(méi)有了。酒真是個(gè)非常神奇的寶貝，能把所有的不順、挫折甚至是被當(dāng)成階級(jí)敵人批斗的羞辱都一股子水兒全溶解成一抿嘴一滋溜后的快樂(lè)與幸福。不喝酒的人生永遠(yuǎn)體會(huì)不到喝酒人的這種快意豁達(dá)，也體會(huì)不到喝酒人相逢一杯寵辱偕忘的心境。酒道人生，杯酒解千愁，這是我幼小心靈對(duì)酒與人生關(guān)系的最初理解。

上高中時(shí)，學(xué)校旁邊有一五十來(lái)歲大爺，時(shí)常提著一個(gè)酒瓶，滿臉通紅搖搖晃晃地走在那條半鋪紅磚半鋪石子由他家門(mén)口直通校門(mén)的悠悠小道上，全然不顧夏日路旁樹(shù)丫上知了的鳴叫，也顧不上冬日枯枝上麻雀的喳喳聲，自顧自地小口喝著仰天語(yǔ)著腳不著地踱著，有時(shí)倚靠在樹(shù)樁上微閉雙眼滿臉幸福的舔著嘴唇，可真是神仙似的活著，只不過(guò)偶爾會(huì)被他老婆拎著后衣領(lǐng)拿著掃帚什么的把他一頓圄圇亂打，也不見(jiàn)他有過(guò)任何反抗，卻總是小心護(hù)著酒瓶任由老婆捶打，只要酒瓶不掉就行，不管他老婆是何等憤怒狀，他總是瞇著眼仰著頭笑著問(wèn)老婆:"你…你，打完了嗎?"氣得他老婆狠狠的又踢了他一腳，指著他的鼻子大吼一聲:"酒鬼，喝死你去"，“啪”的一口唾沫吐他臉上，扔下手中武器恨恨的走了，而他卻瞄都不瞄他老婆一眼，舉起酒瓶又是一口，依然是那么幸福的微笑著。女人與酒在這個(gè)男人的天平上如何傾斜？酒道神仙，這讓我對(duì)酒和女人有了一種無(wú)以言語(yǔ)的感受。

有個(gè)朋友好酒，大小場(chǎng)合總得小酌幾杯方可解饞，常人好酒，總得有點(diǎn)下酒料，哪怕是幾顆花生米也行，這朋友卻可省卻一切，記得有次與他同行，半途要我停車(chē)，說(shuō)要買(mǎi)點(diǎn)什么，停車(chē)路旁，朋友進(jìn)店買(mǎi)了瓶二溝頭而回，我邊開(kāi)車(chē)邊看著他嗖嗖地瞇著眼喝完整小瓶酒，頭一仰神仙般的享受地舔著唇休息了，我是喝酒但不好酒之人，然此等喝法還真見(jiàn)所未見(jiàn)聞所未聞，原來(lái)酒也可以這樣喝的。無(wú)愁無(wú)憂無(wú)友無(wú)喜亦無(wú)需知已對(duì)飲，可以兀自揣瓶獨(dú)飲而樂(lè)無(wú)窮，酒道神仙，我無(wú)語(yǔ)了。

詩(shī)仙李白之所以稱詩(shī)仙不單因其詩(shī)，更主要是因其酒也。酒有仙氣，喝酒才有仙態(tài)，才能稱之為仙。有友有酒，獨(dú)處亦有酒，有酒心不孤，可“舉杯邀明月，對(duì)影成三人"，很多學(xué)者專家對(duì)這句詩(shī)進(jìn)行過(guò)研究解讀，但沒(méi)有一種解讀能讓所有讀者認(rèn)可的，因?yàn)槊恳粋€(gè)讀者是在不同的境遇下讀到這句詩(shī)，理解也就不一樣了，即使是同一個(gè)讀者在不同時(shí)期讀到這句詩(shī)都會(huì)有不同的解讀，這就是詩(shī)仙留給后人的蒙羅麗莎，也許李白在酒香的浸潤(rùn)下，想象力超乎尋常，莫名其妙就“對(duì)影成三人"了，日后自己讀到這句詩(shī)都回憶不起當(dāng)時(shí)怎么就“對(duì)影成三人"了。

游于山水之間，酒亦不可缺，“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也"。酒樂(lè)也非真樂(lè)，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。歐陽(yáng)醉翁“醉能同其樂(lè)，醒能述以文"，無(wú)酒不“能述"，酒之于醉翁猶鋤之于農(nóng)夫也。陶淵明不為五斗米而折腰，舉杯之閑“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山"，或是“種豆南山下，草盛豆苗稀"，只有酒道中人才能笑對(duì)“草盛豆苗稀"，才配擁有這種浪漫情懷。

酒與詩(shī)人結(jié)合可天馬行空想象無(wú)限妙筆橫生，“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"，即使是愁也會(huì)愁出非酒不能有的意境，“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)"，酒入愁腸愁更愁，是情愁是業(yè)愁是境愁?其實(shí)更多的是酒愁。酒可愁,酒可憂，酒可喜，酒可樂(lè)，世間唯酒可與任何情緒相托，即使是世人皆知的與酒勢(shì)不兩立的佛都可以"酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留"。凡能大徹大悟之人必是酒道中人，《水滸》中魯智深微醉之中行俠仗義拳打鎮(zhèn)關(guān)西，武松醉闖景陽(yáng)崗打虎成就千古美名。當(dāng)然也有很多醉里行兇致惡之人，其實(shí)酒無(wú)善惡，善人醉里行善，惡人借酒為惡，有酒善更善惡亦逾惡，酒未曾改變一個(gè)人的品性，但酒確實(shí)可將任何一個(gè)人的品性暴露并放大化。

詩(shī)圣杜甫一生貧困，然生活再苦也要濁酒相伴，也要善意滿滿，“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯"，自己居破茅屋也夢(mèng)想著“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！"即便“吾廬獨(dú)破受凍死亦足"。流離顛沛中偶聞喜訊狂喜也要“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。酒醉杜甫而成圣，詩(shī)圣得名酒亦功大矣。

“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，親友相別，酒系你我來(lái)日之情，酒解時(shí)空相思之苦?！白砼P沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，將士出征以酒辭行，笑騁疆場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)，建功立業(yè)，即使馬革裹尸也只需美酒一杯?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"，燕太子杯酒別英雄，荊軻飲酒刺秦王，一杯酒勝似黃金萬(wàn)兩，成就一個(gè)凄涼悲壯的刺客荊軻。

考古發(fā)現(xiàn)，人類進(jìn)入文明社會(huì)之始，酒就已經(jīng)出現(xiàn)，釀酒飲酒逐漸成為一種文化(開(kāi)始是貴族文化)，影響著人們生活的方方面面。戰(zhàn)爭(zhēng)與酒結(jié)緣，和平與酒結(jié)緣，苦難與酒結(jié)緣，幸福與酒結(jié)緣，人生喜樂(lè)哀愁均離不開(kāi)酒。酒文化是中華文明也是人類文明中與生活關(guān)系最為密切、影響最為深遠(yuǎn)的一種文化。進(jìn)入新時(shí)代，酒與和諧結(jié)緣，酒與繁榮結(jié)緣，酒與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)緣，酒與人類命運(yùn)共同體結(jié)緣，偉大的中華民族必定酒迎四方客，香飄地球村。