王莉
(寧夏中衛(wèi)市第五小學(xué),寧夏 中衛(wèi) 755000)
視覺意向性是培養(yǎng)學(xué)生個性的重要方式。在小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生在接受一件事情或物象時,并不一定會沿襲固有的思維模式。為了讓美術(shù)教學(xué)方式與課程改革同步,將“特別地看,有意思地說”有機融入學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),該文作者基于教學(xué)實踐,通過美術(shù)課堂上的語言表達與視覺經(jīng)驗的綜合引導(dǎo),探討如何培養(yǎng)學(xué)生用某種特殊的眼光看事物形態(tài)的能力,引發(fā)小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)視角下對視覺意向性的思考,以滿足創(chuàng)新教學(xué)思維、構(gòu)建新的教學(xué)模式的要求。
視覺經(jīng)驗是人的一種視覺心理圖式。從學(xué)生出生起,各種視覺體驗就逐漸在他們心理上積淀,經(jīng)過加工、提煉后,在大腦的一些神經(jīng)元中產(chǎn)生鏡像,成為學(xué)生進一步接受新視覺刺激的前提。在人的感覺中,視覺是較為直接、重要的感覺形式。在美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師需要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生以往積累的視覺經(jīng)驗相關(guān)聯(lián),從而引導(dǎo)學(xué)生的視覺意向性。不同的學(xué)生具有的視覺心理圖式是不同的,因此,其在原有的視覺經(jīng)驗基礎(chǔ)上解讀藝術(shù)作品時,往往會形成不同的審美體驗人的視覺心理是一種內(nèi)化了的經(jīng)驗結(jié)構(gòu),是某種知識接受或能力發(fā)展的預(yù)備狀態(tài)。學(xué)生在美術(shù)課堂上的具體表現(xiàn),往往是由他們的視覺經(jīng)驗水平?jīng)Q定的;在美術(shù)課堂上的語言表達,更是他們視覺經(jīng)驗的體現(xiàn)。
學(xué)生眼中看到的每一件作品的表現(xiàn)形式都是獨特的。不同的藝術(shù)家創(chuàng)作出的藝術(shù)作品,其形式承載的是不同的情感,能夠給予學(xué)生一定的主觀感受,這在美術(shù)課堂教學(xué)中是經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。常態(tài)思維下,多感官知覺習(xí)慣往往制約著學(xué)生的思維,不同的學(xué)生感受視覺圖像符號的方式有不同的特性。形是造型藝術(shù)中的重要元素,以上四位學(xué)生的表現(xiàn)說明,對于現(xiàn)實生活中存在的物象形態(tài),他們的認知水平與其各自的心理知覺是一致的,他們往往是按照自己的視覺經(jīng)驗表述自己的感知的。由于學(xué)生對視覺圖像符號并沒有形成固定的認識,這樣的知覺水平與視覺經(jīng)驗決定了他們認識形態(tài)的基礎(chǔ),有時阻礙了學(xué)生的思維發(fā)展。要使學(xué)生達到“特別地看,有意思地說”的知覺表現(xiàn)水平,美術(shù)教師需要精心設(shè)計教學(xué)。
1.對范畫臨摹
部分美術(shù)教師認為,如果不讓學(xué)生大量臨摹,學(xué)生就可能難以有足夠的積累,其在繪畫時往往會出現(xiàn)缺乏自信心的問題。但是,臨摹性表現(xiàn)也需要通過欣賞作品引導(dǎo)學(xué)生積累視覺經(jīng)驗。因此,美術(shù)教師要啟發(fā)學(xué)生對某種表現(xiàn)性方法或圖式發(fā)表自己的見解,最好不要“照葫蘆畫瓢”式地臨摹。
2.體現(xiàn)參照性
這是一種照圖表現(xiàn)的美術(shù)教學(xué)方法,學(xué)生可以根據(jù)美術(shù)教師出示的圖片、作品等進行表現(xiàn)。教師在指導(dǎo)學(xué)生進行具體技能性表現(xiàn)時,需要堅持引導(dǎo)學(xué)生“特別地看”和“有意思地說”?;谛W(xué)生的心理發(fā)展水平,美術(shù)教師既要關(guān)注他們的新體驗,又要保護他們語言表達的自主性。美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)是貫穿整個美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的。
課堂上沒有圖片參照,學(xué)生只能自己根據(jù)以往積累的視覺經(jīng)驗畫“雨”。要讓學(xué)生在小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)開始時就接觸并學(xué)習(xí)到有意味的表現(xiàn)方法與形式,教師在表現(xiàn)環(huán)節(jié)前就需要增加對相關(guān)作品的欣賞、探討環(huán)節(jié)?;诖?,教師需要考慮合適的欣賞時間,并采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,將對作品的欣賞穿插于課堂教學(xué)過程。這樣,教師可引導(dǎo)學(xué)生將作品表現(xiàn)得更有意味,更具有創(chuàng)意,更能夠打動人。
剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生往往具有一定的無故障感。所謂的“無故障感”,表現(xiàn)為學(xué)生在這一階段感知生活物象時的自然狀態(tài)。雖然這個時期的學(xué)生對生活物象的知覺依舊建立在存在物的基礎(chǔ)之上,但其往往對自己的美術(shù)表現(xiàn)充滿自信,能夠通過美術(shù)創(chuàng)作活動獲得自豪感與成就感,這就是一年級學(xué)生較為普遍存在的心理和生理特點。雖然學(xué)生的內(nèi)心在感知生活物象時可能處于一個矛盾的狀態(tài),但其強烈的自我意識往往會幫助其反復(fù)修正自己的知覺,主體性成為學(xué)生表達的重要基礎(chǔ)與核心動力。基于此,從一年級開始的美術(shù)教學(xué)中,教師要為學(xué)生滲透符號意識。一年級學(xué)生的認知水平和理解水平有限,往往難以較好地理解符號的隱喻性原理。但是,教師要引導(dǎo)學(xué)生形成這樣的思路:在實際的美術(shù)表現(xiàn)活動中,任何的觸覺行為和留在材料上的痕跡,或者工具與材料所產(chǎn)生的變異性構(gòu)成,都是通過符號的隱喻性原理表達的。痕跡是符號,變異性的新構(gòu)成方式也是符號。
綜上述,小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的視覺意向性,指美術(shù)教師引導(dǎo)學(xué)生在觀察事物時能夠運用某種特殊的眼光觀察事物及其形態(tài)。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠形成何種“眼光”,他眼前的事物就會向他提供何種心理圖像的“顯示”,從而使學(xué)生的思維產(chǎn)生相應(yīng)的概念,形成一定視覺意象畫面。這樣,學(xué)生在獲得了“面向事物本身”的視知覺思維能力后,能夠更好地認知事物的本質(zhì)。