伍光朋
重慶市大足區(qū)委黨校,重慶 402360
小川東道全長(zhǎng)400 余公里,途經(jīng)成都、簡(jiǎn)陽(yáng)、樂至、安岳、大足、銅梁、璧山至重慶,是成渝間最近的一條通道。通過小川東道這一載體,把大足歷史散落的遺珠緊密串聯(lián)起來。領(lǐng)導(dǎo)干部通過重走小川東道能夠更好的了解大足歷史,傳承歷史文化,講好大足故事,引導(dǎo)廣大干部把“初心”和“使命”融入到工作中去,努力在大足新時(shí)代改革、創(chuàng)新、發(fā)展中展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
國(guó)是千萬個(gè)家的集合,封建社會(huì)時(shí)期,國(guó)家力量遠(yuǎn)沒有今天這樣強(qiáng)大,小家與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系更為緊密,小家希望通過國(guó)泰來實(shí)現(xiàn)家安,國(guó)泰這一愿景便產(chǎn)生了愛國(guó)主義的情懷。在小川東道上涌現(xiàn)出討伐黃巢起義的韋君靖、抗擊元兵的趙昴發(fā)、黃花崗七十二烈士饒國(guó)梁、“紅巖村革命的媽媽”饒國(guó)模等模范代表,還有臺(tái)胞蔣少明捐資修繕小學(xué)、觀音巖神廟等,他們所體現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)國(guó)家和人民的大愛,是我們黨員干部應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持和加以弘揚(yáng)。重走小川東道就是要激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部恪盡興國(guó)之責(zé),常思國(guó)之興衰,把愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興添磚加瓦,有所作為,從而實(shí)現(xiàn)家安、國(guó)泰,民富、國(guó)強(qiáng)。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神通過小川東道延傳至今,激勵(lì)著川渝人民。小川東道是在沒有現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備、生活條件極端艱苦、施工環(huán)境極為惡劣的情況下開辟的。逢山開路、遇水搭橋,通過一代代川渝人民的前赴后繼、不畏艱辛、攻堅(jiān)克難、開拓創(chuàng)新,把“難于上青天”的蜀道變成暢通的小川東道。小川東道的開辟要有愚公移山精神才能克服層層艱難險(xiǎn)阻,這正是我們黨員干部今天需要發(fā)揮的精神。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,廣大黨員干部應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,我們必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,咬定目標(biāo)、艱苦奮斗,不懈怠、不畏難、重實(shí)干,一任接著一任干,在建設(shè)社會(huì)主義道路上,不獲全勝?zèng)Q不收兵。[1]
歷史由人民創(chuàng)造,小川東道的開辟與通行正是依靠人民的力量。遠(yuǎn)近聞名的石窟藝術(shù)豐碑大足石刻、千年五金龍水刀具、中熬火龍等有力地彰顯了人民的智慧和力量。望鄉(xiāng)臺(tái)上為紀(jì)念知縣丁賚良的“甘棠遺愛”碑,高坪鎮(zhèn)界碑的“德政”碑至今屹立不倒,時(shí)刻告誡黨員干部要堅(jiān)持以人民為中心。作為新時(shí)代的黨員干部,要牢記初心和使命,樹立正確的“人民觀”,堅(jiān)持人民至上,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,最終實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享。[2]
重走小川東道既是重走重現(xiàn)大足歷史現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng),同時(shí)也是一場(chǎng)深入基層調(diào)研活動(dòng)。重走不僅僅讓黨員干部“身入”感受小川東道艱難險(xiǎn)阻,通過身體的疲乏來感受古人不懼艱辛、勇于求索的精神,更是強(qiáng)調(diào)黨員干部黨“心入”調(diào)研活動(dòng)。通過“心入”真正發(fā)現(xiàn)問題,尋到解決對(duì)策。通過重走要求領(lǐng)導(dǎo)干部全面深入基層“蹲”下去,真正“沉”下去,樹立起求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),結(jié)合自身工作情況,達(dá)到發(fā)現(xiàn)問題、檢視問題、整改問題,切實(shí)防止形式主義和走過場(chǎng)。
小川東道四通八達(dá)的交通布局促進(jìn)唐宋時(shí)期大足的騰飛,小川東道出重慶往東北經(jīng)川鄂陜路可達(dá)湖北、陜西,往東南經(jīng)川黔古道可達(dá)云南、貴州,往北經(jīng)嘉陵古道可達(dá)西安與絲綢之路對(duì)接,小川東道出成都往西與茶馬古道對(duì)接可達(dá)西藏等地。大足石刻便是沿著小川東道傳入大足境內(nèi),龍水五金也通過小川東道遠(yuǎn)銷海外。古人利用小川東道積極對(duì)外開放,創(chuàng)造了大足繁榮經(jīng)濟(jì)、歷史文化,這也是我們今天借鑒吸收的經(jīng)驗(yàn)。目前,四川構(gòu)建以“四向發(fā)展、全域開放”對(duì)外開放格局,重慶正在積極融入“一帶一路”與建設(shè)內(nèi)陸開放高地。大足地處成渝兩個(gè)特大城市的連接帶,應(yīng)充分利用優(yōu)越的地理優(yōu)勢(shì),積極融入到成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中去,更好承接成渝發(fā)展帶來的紅利。大足正努力建設(shè)以大足石刻為核心的國(guó)際文旅城,以此作為突破口,從而帶動(dòng)大足其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這要求廣大黨員干部要解放思想,胸懷全局,從大足的長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā),從長(zhǎng)規(guī)劃,堅(jiān)持從全局謀劃一域、以一域服務(wù)全局,開創(chuàng)大足對(duì)外開放新局面。
當(dāng)前,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的決勝階段,站在新的歷史起點(diǎn)上,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)先輩們不畏艱辛、勇于求索的精神,以無比飽滿的愛國(guó)熱情,求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),匯聚廣大群眾磅礴力量,在新時(shí)代征程上揚(yáng)帆再起航,以自己的實(shí)際行動(dòng)開創(chuàng)大足發(fā)展的新篇章,為大足更加美好的明天而不懈努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興繼續(xù)奮斗。[3]