王鷺羽

（黑龍江工業(yè)學(xué)院，黑龍江 雞西 158100）

音樂心理學(xué)作為一門提示人類音樂行為的學(xué)科，實質(zhì)上是從心理學(xué)層面對音樂行為進行分析和解釋。主要是對感知、表演、分析創(chuàng)作、聆聽及學(xué)習(xí)教學(xué)等多方面進行研究。通過對音樂心理學(xué)的研究，促進音樂學(xué)及其領(lǐng)域的發(fā)展，奠定音樂研究發(fā)展的心理基礎(chǔ)。

一、從學(xué)校教育看我國民族音樂文化的傳承現(xiàn)狀

我國民族音樂具有悠久的歷史且在發(fā)展過程中形成獨特的藝術(shù)風(fēng)貌，成為民族文化中不可或缺的部分。它是我國的勞動人們在長期的音樂實踐過程中經(jīng)過總結(jié)而積淀下來的各種音樂元素，是最富有完整人性內(nèi)涵、最美、最富于民族個性形象與生活氣息的音樂文化，在很大程度上代表了我國各民族的精神狀態(tài)。

我國的民族音樂文化資源雖然豐富,但隨著社會進步和文化生態(tài)的改變,民族音樂的傳承發(fā)展卻出現(xiàn)了發(fā)展空間狹小、后繼無人等狀況。雖然教育部把器樂教學(xué)列為中小學(xué)音樂教育的重要內(nèi)容，但實際上，很多中小學(xué)尤其是農(nóng)村中小學(xué)重視不夠，民族音樂教學(xué)設(shè)施投入不足，滿足不了教學(xué)需要，而且民族音樂的師資不足，對中小學(xué)弘揚民族音樂文化非常不利。在高校的音樂教育中，音樂的課程設(shè)置和授課內(nèi)容以西洋樂為主。雖然有的學(xué)校已開始重視民族音樂的傳承，也設(shè)置了一些課程，參與了一些研究，但是比較膚淺，或者說僅停留在理論上，缺少實踐和創(chuàng)新。加上社會上重西樂輕民族音樂的現(xiàn)象仍然普遍存在對此,要從文化生態(tài)學(xué)的角度認識分析,接受民族音樂文化隨社會變遷而變遷的規(guī)律,尊重傳統(tǒng),允許改變,包容創(chuàng)新。

二、音樂心理學(xué)視野下民族音樂文化的傳承

學(xué)校教育作為教育活動的核心部分，是一個國家和民族音樂文化發(fā)展程度的重要標志，它不僅是民族音樂文化的依托，更是當(dāng)代民族音樂文化最重要的傳承載體。從音樂心理學(xué)這一學(xué)科的研究對象、涉及范圍和發(fā)展前景來看,它對音樂學(xué)各分均有極為重要的意義。

（一）民族音樂文化傳承要理念先行。觀念的轉(zhuǎn)變是傳承民族音樂的前提。如果青年學(xué)生對民族音樂缺少喜愛和發(fā)揚光大，民族音樂將會失去它存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，發(fā)展民族音樂，理念要先行，樹立“發(fā)展民族音樂教育，提高民族音樂素養(yǎng)”的信念，責(zé)無旁貸地擔(dān)當(dāng)起弘揚民族音樂文化、振興民族音樂的重任。在教學(xué)中發(fā)揮民族音樂教育的優(yōu)勢，陶冶學(xué)生情操，增強民族意識，讓絢麗璀璨的民族音樂自立于世界之林。

（二）民族音樂傳承教育要突出學(xué)生人格養(yǎng)成。音樂心理學(xué)注重通過音樂對人進行人格養(yǎng)成的教育。要通過音樂教育，關(guān)心學(xué)生的主觀音樂體驗，建構(gòu)弘揚民族音樂的音樂觀。因此，在初音樂教育中，要設(shè)計符合青年學(xué)生生理、心理特點的音樂教育方式，要突出青年學(xué)生人格的成長性，注重積極人格培養(yǎng)，在民族音樂的傳承中提升他們的心理特征，如愛的能力、工作能力、樂觀看待世界的態(tài)度、創(chuàng)新的勇氣、積極的人際關(guān)系、審美體驗等等，塑造學(xué)生的完美人格。

（三）用教師的示范影響學(xué)生的音樂心理。音樂心理學(xué)強調(diào)用教師的良好示范影響學(xué)生，進而讓學(xué)生喜愛音樂，并把這種熱愛傳播到日后的工作和生活中，傳播到社會，推動音樂文化的創(chuàng)新。因此，聲樂教師首先必須具備較強的歌曲演唱能力和歌唱的技能、技巧。這是學(xué)生很樂意學(xué)習(xí)聲樂的必要條件。作為音樂教師，必須時時汲取先進的聲樂技能技巧為我所有，使自己的聲樂教學(xué)始終保持在較高水平上，能較好地示范民族音樂，同時要加強交流。高素質(zhì)的音樂教師隊伍是民族音樂文化發(fā)展的重要推動力。這就要求高校音樂教師不但要具備過硬的音樂專業(yè)知識和技能，還要掌握民族音樂的演唱技能和技巧，并能有效地傳授給學(xué)生。師資水平的提升，有賴于教師要走出學(xué)校，來到民族音樂的發(fā)祥地，對民族音樂文化進行研究、分析和挖掘，掌握第一手素材。此外，還可采取請當(dāng)?shù)孛耖g藝人、專家進學(xué)校的方法，通過相關(guān)知識的講解，提高教師的專業(yè)水平，并在課堂教學(xué)中運用新理念和新方法，促進教學(xué)相長，最終以積極的音樂心理學(xué)影響學(xué)生。

（四）開發(fā)民族音樂特色課程。開發(fā)特色課程是高校培養(yǎng)高素質(zhì)音樂人才的保障。以黑龍江省的高校為例，可以建立以黑龍江民族音樂文化為主體的課程體系，加大對黑龍江地域民族音樂文化的開發(fā)和研究，豐富黑龍江音樂文化的理論和實踐。如開設(shè)黑龍江地域原生態(tài)民歌的欣賞、歌唱課程，鼓勵教師開展相關(guān)課題研究，開發(fā)校本教材；鼓勵師生參與民間音樂活動，增加學(xué)生對黑龍江原生態(tài)音樂文化的認同感，增強傳承發(fā)揚的信心，加深學(xué)生對原生態(tài)民族音樂文化的熱愛。在促進學(xué)生與原生態(tài)民族音樂文化活動的互動交融中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)原生態(tài)民族音樂文化的主動性。

（五）通過教學(xué)評價增強音樂體驗。音樂心理學(xué)認為增進個體的積極體驗是發(fā)展積極人格和積極力量的一條基本途徑。人的成長是一個探索外界的過程。因此，音樂教學(xué)過程中，教師要及時、科學(xué)地對學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)進行評價，給予學(xué)生肯定和激勵，增進積極體驗，讓學(xué)生獲得內(nèi)化意義的成長。尤其是將音樂心理學(xué)理論引進民族音樂的課堂，對提高課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生積極進取的態(tài)度有積極的作用，值得我們進一步探索和實踐。

三、結(jié)語

我國是一個具有悠久歷史的多民族的國家，56 個民族在漫長的歷史長河中共同創(chuàng)造了光輝燦爛的民族音樂文化。從音樂心理學(xué)的角度傳承發(fā)展民族音樂，可以增強我們的民族自豪感，凝聚力和愛國心，陶冶情操，平衡身心，提高我們的民族文化藝術(shù)修養(yǎng)。