張軼弛

（中國(guó)傳媒大學(xué)，北京 100024）

全球化發(fā)展背景下各國(guó)之間的跨文化交際日趨頻繁，而中西方文明之間的差異往往導(dǎo)致文化沖突。本文選取央視《外國(guó)人在中國(guó)》欄目2017—2019 年播出的三部專題紀(jì)錄片《我愛你中國(guó)》《我在中國(guó)過(guò)大年》以及《萌娃》，共對(duì)總時(shí)長(zhǎng)為486 分鐘的18 集紀(jì)錄片進(jìn)行內(nèi)容分析，并結(jié)合跨文化適應(yīng)理論對(duì)外國(guó)人在中國(guó)面臨的文化沖突、其跨文化適應(yīng)方式以及提升自我跨文化適應(yīng)能力的路徑進(jìn)行探析。

一、跨文化沖突及產(chǎn)生原因

首先中西方存在價(jià)值觀念沖突，中國(guó)重視集體主義，而西方則更為強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在紀(jì)錄片中，中外伴侶面臨著文化價(jià)值觀的沖突。前者更注重群體對(duì)自身的評(píng)價(jià)，希望伴侶選擇教育或跨國(guó)貿(mào)易等收入、社會(huì)地位較高的職業(yè)領(lǐng)域；而后者則更注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更愿意選擇太極老師、泥塑師等相關(guān)職業(yè)，文化價(jià)值觀的差異導(dǎo)致跨國(guó)家庭內(nèi)部產(chǎn)生文化沖突。

其次，知識(shí)技能缺乏導(dǎo)致沖突，當(dāng)旅居者因語(yǔ)言能力較差而導(dǎo)致交際能力下降時(shí)，會(huì)導(dǎo)致其情緒失落并增加其心理壓力。紀(jì)錄片中的成年人在文化適應(yīng)初期，其語(yǔ)言障礙及相關(guān)文化知識(shí)的缺乏對(duì)旅居者的心理狀態(tài)及其跨文化適應(yīng)能力有一定消極影響。相比之下，紀(jì)錄片《萌娃》中來(lái)自六個(gè)跨國(guó)家庭的兒童因其雙語(yǔ)言及雙文化背景優(yōu)勢(shì)，能夠在跨文化環(huán)境下迅速適應(yīng)語(yǔ)言及文化差異，從容應(yīng)對(duì)文化沖突。

此外，社會(huì)環(huán)境差異同樣是重要的影響因素。三部紀(jì)錄片中，來(lái)自世界各地的外國(guó)人在中國(guó)均面臨生活環(huán)境的巨大改變。首先，中外生活節(jié)奏及生活方式存在差異，部分旅居者表示中國(guó)一線城市生活節(jié)奏過(guò)快、工作及學(xué)習(xí)壓力過(guò)大；其次，中外飲食習(xí)慣極為不同。

二、跨文化適應(yīng)方式

根據(jù)對(duì)上述三部紀(jì)錄片的分析可以得知，在旅居者的跨文化適應(yīng)過(guò)程中，能夠順利適應(yīng)、融入中國(guó)社會(huì)文化環(huán)境的外國(guó)人大多采用整合及同化方式。紀(jì)錄片《萌娃》中六位成長(zhǎng)于跨國(guó)家庭的兒童均在父母鼓勵(lì)下對(duì)舞獅、蹴鞠、少林武功等中國(guó)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行研習(xí)，成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播者，通過(guò)文化整合策略認(rèn)同、接受中國(guó)文化。

通過(guò)對(duì)紀(jì)錄片主人公心理、言語(yǔ)及行為的分析，在跨文化適應(yīng)中旅居者也采取了同化方法以達(dá)到跨文化適應(yīng)的目的。紀(jì)錄片《萌娃》中多位主人公目前均定居于中國(guó)，在面臨中外文化沖突時(shí)，則會(huì)選擇利用中國(guó)文化代替西方文化。同時(shí)，多位旅居者在與中國(guó)人交流過(guò)程中表現(xiàn)出極強(qiáng)的文化認(rèn)同，為與交談?wù)咝纬晌幕J(rèn)同甚至表示自己不是“外國(guó)人”，而是“中國(guó)人”。在文化適應(yīng)過(guò)程中傾向于選擇、繼承中國(guó)文化而部分忽視其本民族文化及傳統(tǒng)。

三、提升跨文化適應(yīng)能力的路徑

本文認(rèn)為提升跨文化適應(yīng)能力主要包含三種路徑：文化學(xué)習(xí)范式、壓力應(yīng)對(duì)以及社會(huì)認(rèn)同。在三部紀(jì)錄片中的主人公在提升自身適應(yīng)能力的過(guò)程中通過(guò)文化學(xué)習(xí)范式提升自身中文交際能力。通過(guò)跟隨各位非遺傳承人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，旅居者自身的文化適應(yīng)能力得到了極大的提高。文化學(xué)習(xí)范式成功緩解了外國(guó)人進(jìn)入新的社會(huì)文化環(huán)境后對(duì)自身的不確定以及由此引發(fā)的焦慮感，極大提升了其文化適應(yīng)能力。

此外個(gè)體通過(guò)壓力應(yīng)對(duì)提升跨文化能力，將中華傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)當(dāng)作對(duì)自身的巨大挑戰(zhàn)并積極應(yīng)對(duì)，學(xué)習(xí)蒙古族摔跤、制作傳統(tǒng)面點(diǎn)的過(guò)程則是一種向自身施加壓力，繼而為自己提供前進(jìn)動(dòng)力的方式。主人公通過(guò)在跨文化接觸中積極通過(guò)學(xué)習(xí)、交流的方式達(dá)到解決跨文化交際問(wèn)題、提升自身跨文化適應(yīng)能力的目的。

社會(huì)支持同樣是提升跨文化適應(yīng)能力的主要手段。在三部紀(jì)錄片中，個(gè)體在中國(guó)進(jìn)行的文化交際活動(dòng)均獲得了其家人在精神及物質(zhì)上的大力支持，部分旅居者的家庭成員曾對(duì)中國(guó)文化有深入研究或曾在中國(guó)工作多年，曾為新中國(guó)的社會(huì)建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn)。

四、結(jié)論

通過(guò)對(duì)三部專題紀(jì)錄片中人物的言語(yǔ)、心理及行為分析，本文認(rèn)為在跨文化適應(yīng)過(guò)程中，外國(guó)旅居者會(huì)因價(jià)值觀念沖突、知識(shí)技能缺乏以及社會(huì)環(huán)境差異而與異域文化產(chǎn)生文化沖突。為克服文化沖突及其帶來(lái)的文化休克現(xiàn)象，外國(guó)旅居者會(huì)選擇文化“整合”“同化”方式應(yīng)對(duì)文化差異。此外，通過(guò)利用文化學(xué)習(xí)范式、壓力應(yīng)對(duì)以及社會(huì)支持等途徑，旅居者能夠進(jìn)一步提升自身跨文化適應(yīng)能力，最終在異域社會(huì)文化環(huán)境中獲得良好生活狀態(tài)。