黃曉瑞

山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041000

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在這個(gè)大的社會(huì)背景下，語(yǔ)言作為社會(huì)的產(chǎn)物和人們交際的工具，必然會(huì)產(chǎn)生新的形式，來(lái)滿足人們的交際需求。網(wǎng)絡(luò)交際具有便捷性和高效性，人們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)，也就會(huì)產(chǎn)生特定的網(wǎng)絡(luò)新語(yǔ)言的新表達(dá)。近幾年，網(wǎng)絡(luò)新詞的大量出現(xiàn)和使用吸引了許多學(xué)者的研究，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯也成為了一個(gè)熱點(diǎn)話題。翻譯不僅是跨越多種語(yǔ)言，且要做到形式和意義的對(duì)應(yīng)，進(jìn)一步體現(xiàn)原語(yǔ)言文化的含義，能夠促進(jìn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯研究。本文將從文化翻譯的角度，對(duì)近期網(wǎng)上的一些新詞的翻譯風(fēng)格進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)如何在翻譯的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化的翻譯。

一、文獻(xiàn)綜述

新詞又名流行語(yǔ)，因其新和流行，在翻譯領(lǐng)域也備受學(xué)者青睞，成為研究熱點(diǎn)。關(guān)于漢語(yǔ)新詞的翻譯研究不計(jì)其數(shù)，許多學(xué)者都在這一方面做出積極探討。楊全紅早在 1999年，提出“同一新詞的多種譯文，特別是同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的不同表達(dá)法，均已收集在案，以備來(lái)時(shí)之需”。隨著熱詞的不斷更新，學(xué)者借用不同的理論來(lái)研究其翻譯。王祎，李正鴻借助于系統(tǒng)功能理論來(lái)探索網(wǎng)絡(luò)新詞，提出了系統(tǒng)功能理論在準(zhǔn)確翻譯新詞語(yǔ)義時(shí)，需找合適的英文措辭具有良好的指導(dǎo)作用和可操作性。劉艷對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞在英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞典中的翻譯風(fēng)格進(jìn)行了分析，提出網(wǎng)絡(luò)詞典在網(wǎng)絡(luò)新詞翻譯實(shí)踐中形成的翻譯風(fēng)格應(yīng)該引起相關(guān)研究者的關(guān)注。汪克慧，李建萍從跨文化交際角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯進(jìn)行了研究，以達(dá)到翻譯時(shí)做到準(zhǔn)確的文化傳播和融合。徐敏從文化翻譯觀的角度，對(duì)所選詞語(yǔ)的翻譯策略進(jìn)行闡述，旨在說(shuō)明翻譯流行語(yǔ)時(shí)應(yīng)以其中的文化內(nèi)涵為單位，最大化實(shí)現(xiàn)兩種語(yǔ)言在轉(zhuǎn)換時(shí)的文化等值。楊凌從功能對(duì)等理論出發(fā)，分別從直接翻譯，達(dá)到詞語(yǔ)含義的功能對(duì)等、間接翻譯，體現(xiàn)翻譯文章的文化特點(diǎn)、發(fā)音翻譯，保留被譯語(yǔ)言的音韻之美、構(gòu)詞翻譯，彰顯網(wǎng)絡(luò)新詞的幽默風(fēng)趣四個(gè)維度，提出了漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)新詞英文翻譯的有效策略和方法。由此可見(jiàn)，近年來(lái)，對(duì)于新詞的翻譯集中于對(duì)方法的研究和翻譯的對(duì)等研究，對(duì)新詞的翻譯風(fēng)格分析較少。

網(wǎng)絡(luò)新詞作為新時(shí)代的衍生物，承載著特定的文化信息；同時(shí)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，更新快，使用范圍廣，對(duì)新詞的翻譯更要注重文化的體現(xiàn)。語(yǔ)言服務(wù)于文化，文化通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳承，因此對(duì)新詞的翻譯不可忽視文化的影響，而翻譯風(fēng)格的影響因素之一便是文化。本文將選取一些英語(yǔ)詞典中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新詞的多種分析翻譯版本，從文化視角分析其體現(xiàn)的翻譯風(fēng)格。

二、網(wǎng)絡(luò)新詞定義和特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)新詞是在網(wǎng)上交際時(shí)產(chǎn)生的新詞語(yǔ)，即多在網(wǎng)絡(luò)上流行的非正式語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)新詞的特點(diǎn)也由網(wǎng)絡(luò)的更新特點(diǎn)和使用人群年輕化決定。

網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)具有以下幾大特征：

（一）時(shí)效性和創(chuàng)新性（鮮明的個(gè)性化特征）

網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)產(chǎn)生的影響會(huì)隨著時(shí)間而淡化甚至消失，繼而出現(xiàn)新的網(wǎng)絡(luò)新詞。如近期很火的“奧力給”，意思是加油，給力，其火起來(lái)的原因是因?yàn)橐晃淮笫逶谝曨l中錄下艱苦的生活，最后會(huì)加上一句奧利給，因?yàn)榇笫宓谋砬楹驼芰慷鸨槿W(wǎng)，但隨著網(wǎng)絡(luò)的更新，這個(gè)詞的熱度逐漸下降。

（二）簡(jiǎn)明貼切，幽默詼諧性

網(wǎng)絡(luò)新詞會(huì)受大眾的喜歡，離不開其本身的幽默和簡(jiǎn)單。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是為網(wǎng)絡(luò)交際而產(chǎn)生，通過(guò)簡(jiǎn)單和幽默的詞語(yǔ)表達(dá)出網(wǎng)民們的內(nèi)心呼聲。如雨女無(wú)關(guān)；臥槽，無(wú)情；盤它；我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得。

（三）受眾范圍廣，但受眾群體年輕化

互聯(lián)網(wǎng)使地球變成了地球村，那同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞的使用不僅僅限于同一種語(yǔ)言內(nèi)的人群；同時(shí)，年輕人作為上網(wǎng)的主力軍，必然也成為了網(wǎng)絡(luò)新詞的主要使用者。

（四）方言化

有些網(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生是由方言轉(zhuǎn)化而來(lái)。由于某些方言的特色口音而產(chǎn)生的諧音為大眾所喜歡，如雨女無(wú)瓜，亞子，至知之謎。

由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)新詞的特點(diǎn)多種多樣，那網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯也就并不單一，那不同的翻譯版本體現(xiàn)的翻譯風(fēng)格也就大相徑庭。

三、翻譯風(fēng)格和文化翻譯觀

（一）翻譯風(fēng)格

翻譯風(fēng)格是指譯者在翻譯過(guò)程中，運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)手段的諸多特點(diǎn)綜合表現(xiàn)出來(lái)的氣氛和格調(diào)。“保持原作的風(fēng)格大非易事，但是，倘若我們能夠真的對(duì)一位作家有深刻的了解，知道他在藝術(shù)上的地位和特點(diǎn)，我們還是能夠從我們的文字表達(dá)中表現(xiàn)出他的風(fēng)格的。”這段話源于老舍。也就是說(shuō)，翻譯是一門藝術(shù)，這種藝術(shù)通過(guò)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換而體現(xiàn)，同時(shí)，這門藝術(shù)的特點(diǎn)由譯者的翻譯風(fēng)格所造就。

而不同的譯者有著不同的風(fēng)格，且需要譯者在長(zhǎng)期的翻譯實(shí)踐中形成。因此，周期性較長(zhǎng)。周期長(zhǎng)，也就說(shuō)明綜合因素較多。譯本的背景因素及文化體現(xiàn)不可忽略，以此確保翻譯的準(zhǔn)確性和表意性。此外，翻譯風(fēng)格的影響因素除了譯者本身的翻譯技能外，還有譯者對(duì)譯本文化的領(lǐng)略和對(duì)目的語(yǔ)文化的了解。這也就說(shuō)明了風(fēng)格的特征之一就是文化色彩，即文章受時(shí)代和文化等因素的影響而表現(xiàn)出的特質(zhì)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯而言，網(wǎng)絡(luò)文化的作用不可被忽略。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生是在不定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，為了特殊的網(wǎng)絡(luò)交流而產(chǎn)生。了解網(wǎng)絡(luò)文化，益于譯者在對(duì)其進(jìn)行翻譯時(shí)，突出自己的翻譯素養(yǎng)和翻譯風(fēng)格。所以，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯，要具體到網(wǎng)絡(luò)新詞產(chǎn)生的來(lái)源，以幫助譯者形成正確的新詞文化認(rèn)知，這才是其翻譯風(fēng)格形成的關(guān)鍵所在。

（二）文化翻譯觀

語(yǔ)言是文化的基石。翻譯作為一種跨文化交際的活動(dòng)，不僅僅是完成語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，更是完成文化的傳遞。如許鈞先生所說(shuō)，翻譯就是滿足文化的需要和一定文化里不同群體的需要。目前，對(duì)于文化與翻譯研究最為著名的當(dāng)屬蘇珊·巴斯奈特，她指出了文化與語(yǔ)言的密切關(guān)系，并對(duì)此進(jìn)行進(jìn)一步闡述。巴斯奈特論述了對(duì)文化翻譯理論的具體內(nèi)容：

1.翻譯應(yīng)以文化作為翻譯的單位，而不該停留在以前的語(yǔ)篇之上?！鞍退鼓翁胤g思想中的一條重要原則是：翻譯絕不是一個(gè)純語(yǔ)言的行為，它深深根植于語(yǔ)言所處的文化之中?！?/p>

2.翻譯不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的譯碼和重組的過(guò)程，更重要的還是一個(gè)交流的行為。

3.翻譯不應(yīng)局限于對(duì)源語(yǔ)文本的描述，而在于該文本在譯語(yǔ)文化里功能的等值。

4.不同的歷史時(shí)期翻譯有不同的原則和規(guī)范，但是這些原則和規(guī)范都是為了滿足不同的需要。翻譯就是滿足文化的需要和一定文化里不同群體的需要。

自巴斯奈特文化翻譯理論的提出，翻譯研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段，翻譯研究界開始重視文化在翻譯中的重要作用。蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀，對(duì)研究特色詞匯，尤其是像網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)這類時(shí)效性強(qiáng)、蘊(yùn)含特定時(shí)代文化信息的詞匯的翻譯，起到了舉足輕重的作用。

綜上所述，文化翻譯觀強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和文化的相容性，而翻譯風(fēng)格受于譯者對(duì)源語(yǔ)言和目的語(yǔ)文化的認(rèn)識(shí)。網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯離不開特定的網(wǎng)絡(luò)文化，那不同譯本的翻譯風(fēng)格體現(xiàn)必然不同。所以，從文化翻譯的角度，對(duì)選自電子詞典上一些網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯進(jìn)行翻譯風(fēng)格研究是很有必要的。

四、文化翻譯觀視角下網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯風(fēng)格

（一）彼此會(huì)意

網(wǎng)絡(luò)新詞是在原有的出現(xiàn)大多基于原有詞的基礎(chǔ)，是原有詞語(yǔ)的變異和詞義、用法的延伸。其會(huì)意的本質(zhì)始終保留，只是改變形式的會(huì)意。會(huì)意，其一是，在原語(yǔ)言中可以用分析詞的構(gòu)成和語(yǔ)境進(jìn)行意義的表達(dá)。其二，和翻譯相關(guān)。就是在語(yǔ)言轉(zhuǎn)換時(shí)，可以做到源語(yǔ)言和目的語(yǔ)的“音形義”對(duì)等。詞的形可以對(duì)應(yīng)，文化內(nèi)涵也被表達(dá)，就要譯者考慮從文化翻譯角度來(lái)體現(xiàn)自己的的翻譯風(fēng)格。

例如，“給力”這一詞的翻譯有如下幾種：Fighting、Cool，It rocks?！敖o力”漢語(yǔ)文化的影響，有多層含義，分別為加油、你太棒了或者太酷了。若從“加油”這一層面來(lái)翻譯的話，可直接對(duì)應(yīng)英語(yǔ)中原有的詞匯“fighting”；第二個(gè)層面 “太棒了”的意思來(lái)翻譯，可以譯為“cool”和“it rocks”。cool意為“涼爽的”、“出色的”?！俺錾摹边@一層含義恰好對(duì)應(yīng)給力的第二層含義；“it rocks”可以說(shuō)是更地道，更本土化地表達(dá)“加油，太棒”。如果譯者可以做到這一層的翻譯，那么其很好把英語(yǔ)和漢語(yǔ)文化融合在了一起，既地道地做到了語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，又很好地傳播了新詞的文化，形成更成熟的翻譯風(fēng)格。這也就是說(shuō)，譯者的 “彼此會(huì)意”與漢語(yǔ)“給力”的翻譯思維大致相同。而且在翻譯時(shí)，英語(yǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)言中的某些詞匯的基本意義被予以采用，也準(zhǔn)確地把新詞的原本文化背景傳進(jìn)行了傳達(dá)。再如，“我酸了”，表示羨慕嫉妒他人，常用在網(wǎng)友看到一些他人和愛(ài)豆的合影，或者是看到別人秀恩愛(ài)，亦或者是他人的一些奢飾品，便會(huì)發(fā)此句：我酸了，以此幽默的方式來(lái)表現(xiàn)自己的心情。此句的英語(yǔ)翻譯有：I an a lemon，I am jealous，Iam green-eyed，I am green with envy.第一種翻譯“I am a lemon”表達(dá)更形象有趣，通俗易懂，源于檸檬的屬性，這一詞讓人一聽(tīng)，便可明其意；相比而言，其他三種翻譯更簡(jiǎn)單直接，將其意思直接體現(xiàn)，更本土化的表達(dá)，很好發(fā)揮了英語(yǔ)原有詞匯的原生意義的?？梢?jiàn)，漢英彼此會(huì)意的表達(dá)方式大多相同。同時(shí)，其彼此會(huì)意風(fēng)格的形成給予翻譯者這樣的思考：信息的準(zhǔn)確表達(dá)，決不能丟棄文化的“包裝”，尤其是類似于翻譯這類精細(xì)的工作而言，要做到“信達(dá)雅”，更要做到“忠實(shí)”。

（二）語(yǔ)境暗示

所謂的語(yǔ)境暗示風(fēng)格，是指通過(guò)語(yǔ)言所使用的情境，進(jìn)行對(duì)新詞的示意活動(dòng)。語(yǔ)境即語(yǔ)言的使用環(huán)境，包括它的社會(huì)環(huán)境和使用者的文化素養(yǎng)也可形成語(yǔ)境。“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”，這一詞因某明星參加某當(dāng)綜藝節(jié)目而走紅，因他不聽(tīng)取別人意見(jiàn)，而說(shuō)出“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”，因此網(wǎng)友用這個(gè)詞來(lái)形容一些專治霸道，意圖左右他人想法的人。該詞在產(chǎn)生時(shí)就含義貶義，因此在翻譯時(shí)，也需要將其表達(dá)出來(lái)。網(wǎng)上給出的翻譯有“This is your problem.You must solve it”；“Just follow my lead”；“my way or the highway”。這幾個(gè)翻譯版本在英語(yǔ)中都是要求別人的意思，其感情色彩和漢語(yǔ)一樣，只不過(guò)，是強(qiáng)烈程度有所不同，但讓讀者看到之后準(zhǔn)確地產(chǎn)生和中國(guó)受眾相同的文化聯(lián)想和譯者的翻譯風(fēng)格。還有一詞，“盤它”，因語(yǔ)境不同而有不同的含義，“買它”，“給某人點(diǎn)顏色看看”“因喜歡而愛(ài)撫某件東西”感情色彩不確定。同時(shí)，在翻譯時(shí)，也要根據(jù)語(yǔ)境而進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆g，三層意思分別對(duì)應(yīng)“buy it”；“show sb.a lesson”；“stroke”。當(dāng)中國(guó)網(wǎng)友在一些英語(yǔ)視頻中看到這些英語(yǔ)時(shí)，很容易聯(lián)想到“盤他”。這也就說(shuō)，漢語(yǔ)文化給予網(wǎng)絡(luò)新詞更多地使用語(yǔ)境，同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)視頻的傳播，也直接可以把“盤他”一詞收入美國(guó)詞典中。這也顯示出中國(guó)文化的強(qiáng)大影響力。再如“很吳亦凡”，“很趙麗穎”等這一類的詞，用來(lái)形容描述一個(gè)人的個(gè)性、做事風(fēng)格或者是用來(lái)形容與其相似的人。對(duì)于這類詞語(yǔ)的翻譯有，It’s Wu Yifan’s style，it’s Zhao Liying’s Style.若讀者單看這些譯文，很難明白這些詞，但放到語(yǔ)境中，如Mary is like Zhao Liying’s style，眾所周知，趙麗穎不僅可愛(ài)靈動(dòng)，做事也認(rèn)真，那么，在這個(gè)大的語(yǔ)境暗示下，我們就可以把此句理解為Mary也是一個(gè)可愛(ài)靈動(dòng)，做事認(rèn)真的女孩兒。從以上例子不難看出，語(yǔ)境等同于文化，不僅為翻譯風(fēng)格提供了一定的背景，也為讀者的會(huì)意鋪墊了更豐富的空間感。

（三）差別迥異

所謂“差別迥異”是指依據(jù)相互語(yǔ)言所處文化背景的不同，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞通過(guò)突出彼此差異來(lái)使讀者領(lǐng)會(huì)其核心的含義?！熬G茶”，眾所周知，是用來(lái)形容一個(gè)女生費(fèi)盡心機(jī)，想方設(shè)法地搭訕已有家室的男生或者是喜歡在男生面前撒嬌，行為很作。但是在使用過(guò)程中，一些女生卻用來(lái)形容自己為“綠茶”，來(lái)表現(xiàn)自己很漂亮。對(duì)其的英文翻譯有“greentea”、“bitch”。“Green-tea”由字面意思直譯而來(lái)，從而使這個(gè)詞在英語(yǔ)中多了層特殊含義，表意也比較委婉，符合漢語(yǔ)的文化素養(yǎng)。而bitch就簡(jiǎn)潔明地突出意思的表達(dá)，突出英語(yǔ)使用者的直接干脆。因此，這種差別迥異的翻譯風(fēng)格在增進(jìn)彼此了解的同時(shí)，也豐富著各自的語(yǔ)言詞匯系統(tǒng)，彰顯文化的強(qiáng)大影響力?！岸贰币彩堑湫托略~之一，從字面意思來(lái)看，這不是一個(gè)褒義詞，但是，卻是在男女朋友之間的一種親昵稱呼，或者是親密朋友之間的一種昵稱。目前對(duì)于其翻譯有honey，darling，sweetheart，dear，仔細(xì)分析這幾個(gè)詞，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有和漢語(yǔ)“二狗子”相關(guān)的任何元素，“狗子”這層意思完全沒(méi)有體現(xiàn)，“honey”原意有蜂蜜的意思，用蜂蜜的甜膩對(duì)愛(ài)人進(jìn)行稱呼，以此表示“二狗子”的親昵稱呼。再如，“莆田”表示假貨，但是品質(zhì)最高的A貨，對(duì)其翻譯有Putian，fake。Putian 是直接音譯，表示一種特殊用法，用一個(gè)地名來(lái)直接表示假冒的含義，國(guó)內(nèi)大多數(shù)人也可以明白此類翻譯。Fake是近期比較受歡迎的翻譯，其本意就是“假的，冒充的”。這兩種截然不同的翻譯風(fēng)格，在互相優(yōu)化著雙方的語(yǔ)言，傳遞著各自的語(yǔ)言文化。因此，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞的翻譯風(fēng)格分析，不僅僅是新詞的傳遞，更是雙方文化的凸顯。

五、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一個(gè)新時(shí)代的產(chǎn)物，展現(xiàn)了一個(gè)民族在語(yǔ)言文化上的活躍、更新與進(jìn)步，同時(shí)，也使人們?cè)诿鎸?duì)新事物時(shí)思維更加活躍。對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的翻譯，應(yīng)展現(xiàn)其時(shí)代特色，做到文化和信息的共同傳遞。在翻譯時(shí)，做到把文化背景貫穿到自己的翻譯過(guò)程中，從而完善自己的翻譯風(fēng)格。在文化交流日益頻繁的今天，蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀為譯者在處理流行語(yǔ)這類特色詞匯時(shí)提供了新的視角，應(yīng)重視文化因素在翻譯中的作用，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的翻譯理念，靈活選用合適的翻譯策略，形成獨(dú)特的翻譯風(fēng)格，做到文化和信息的同時(shí)傳遞，進(jìn)一步推動(dòng)跨文化交流的順利進(jìn)行。