顧建軍
(河北省張家口市宣化第二中學(xué),河北 張家口 075100)
美術(shù)是開(kāi)啟學(xué)生審美的鑰匙,同時(shí)也是學(xué)生早期構(gòu)建世界觀和價(jià)值觀的重要科目。隨著新課改的到來(lái),學(xué)校對(duì)美術(shù)的重視上升到了新的高度。但傳統(tǒng)的教學(xué)方法顯然與當(dāng)下的教學(xué)模式不相匹配,使得學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣不高,同時(shí)美術(shù)的審美能力也不高。怎樣能夠從根本上解決美術(shù)教學(xué)中的弊端成了擺在教育工作者面前的難題。
美術(shù)教育對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的意義,是學(xué)校實(shí)施德育美育教的重要途徑。同時(shí),美術(shù)教學(xué)對(duì)陶冶學(xué)生情操,提高文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神有著強(qiáng)大的幫助。美術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中得到如此重要的地位與美術(shù)在人類社會(huì)中所占有的位置是不可分開(kāi)的。
換言之,人類文明最早的體現(xiàn)形式就是以美術(shù)所傳達(dá)的,它和人類的生活息息相關(guān)。美術(shù)是人類文化的一種藝術(shù)體現(xiàn),這在很大程度上依賴于美術(shù)作者的原創(chuàng)精神。美術(shù)之所以稱之為藝術(shù),在于美術(shù)作品中蘊(yùn)含著作者所給予的情感,而不是一味的高超畫(huà)技。眾所周知,藝術(shù)不分年齡同時(shí)也不分國(guó)界。每個(gè)人都有表達(dá)美,追逐美的權(quán)利。所以美術(shù)對(duì)構(gòu)建每個(gè)人的審美與世界觀至關(guān)重要。這也是新課改所提出的核心價(jià)值。正確的運(yùn)用美術(shù)教學(xué),對(duì)于學(xué)生內(nèi)心構(gòu)建有著不可估量的幫助。
當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)中存在最主要的教學(xué)問(wèn)題當(dāng)屬教學(xué)模式化。這是因?yàn)榻虒W(xué)模式化不僅限制了學(xué)生原創(chuàng)精神,還阻礙了學(xué)生的自主表達(dá)能力。例如,在美術(shù)課堂教學(xué)中,部分教師將簡(jiǎn)筆畫(huà)模式化教學(xué),將簡(jiǎn)筆畫(huà)作為一種教學(xué)符號(hào),扼殺了學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的追求,同時(shí)也使得一部分有天賦的學(xué)生無(wú)法展現(xiàn)天賦。這樣極易使所有學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力都驚人的相似,無(wú)法傳達(dá)出學(xué)生的內(nèi)心想法。同時(shí),也讓美術(shù)繪畫(huà)成為一種類似工廠的流水線生產(chǎn),與美術(shù)思想的核心價(jià)值相違背的。換言之,眼下美術(shù)教育的刻板乏味使得大多學(xué)生的畫(huà)有著統(tǒng)一風(fēng)格,傳達(dá)不出學(xué)生這個(gè)年齡應(yīng)該具有的天真爛漫的思想。
教師在課堂中仍然處于主體地位,往往強(qiáng)制地告訴學(xué)生看到的客體是什么形狀、什么比例、什么色彩、什么結(jié)構(gòu),繪畫(huà)也總是圍繞著物體展開(kāi)。甚至認(rèn)為只要突出物體的特點(diǎn)進(jìn)行繪畫(huà)就好,片面地認(rèn)為美術(shù)就是物體的臨摹,只要形象就好。這在很大程度上忽略了學(xué)生們的內(nèi)心感受和獨(dú)特的個(gè)性表達(dá)。
美術(shù)課程的核心價(jià)值是關(guān)注學(xué)生的情感和心靈,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。同樣是太陽(yáng),在有的學(xué)生眼中是球,而有的學(xué)生眼中則是火,有的學(xué)生眼中則又是是絢麗的光環(huán)。所以,繪畫(huà)過(guò)程中有的畫(huà)成紅色、有的畫(huà)成黃色,而有的則畫(huà)成赤橙黃綠紫的多種色彩。這種獨(dú)特性和多元性的表現(xiàn)構(gòu)成了美術(shù)教學(xué)的基本特征。一旦教學(xué)只關(guān)注物象而忽略了學(xué)生的感受,其千人一面的結(jié)果是不可避免的,這是不符合美術(shù)教育的初衷的。
在日常的教學(xué)活動(dòng)中,當(dāng)學(xué)生提出新奇的想法的時(shí)候。教師應(yīng)當(dāng)做到用心的聆聽(tīng),而不是急于否定,讓學(xué)生依照自己的方法來(lái)行事。開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能是教學(xué)任務(wù)順利完成以及保證學(xué)生學(xué)習(xí)原創(chuàng)性重要基礎(chǔ)。這就需要在學(xué)生繪畫(huà)的過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)融入學(xué)生的內(nèi)心世界,對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定。在肯定的過(guò)程中,教師要提出相關(guān)的繪畫(huà)技巧,對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助。這樣在繪畫(huà)的過(guò)程中學(xué)生才能潛移默化地獲取繪畫(huà)幫助以及繪畫(huà)感悟。例如,在日常教學(xué)中教師可以讓學(xué)生自由發(fā)揮畫(huà)出自己心目中的想法,即使是漫無(wú)目的的涂鴉,也能表達(dá)出學(xué)生在運(yùn)用色彩時(shí)候的一種內(nèi)心性格。教師要應(yīng)當(dāng)作為學(xué)生潛能的激發(fā)者,而不是學(xué)生性格規(guī)范者。在這種激發(fā)下,學(xué)生能夠給予自己足夠的心理暗示,對(duì)美術(shù)技法出前所未有的興趣。這樣長(zhǎng)時(shí)間下來(lái),學(xué)生的美術(shù)興趣自然無(wú)比濃郁,對(duì)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)則會(huì)相應(yīng)得到提高。
針對(duì)眼下學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)總是被動(dòng)的接受美術(shù)技巧學(xué)習(xí)的情況。將學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位展現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣是相當(dāng)重要的。但是怎樣讓學(xué)生有更多的興趣又成了擺在教師面前的問(wèn)題。畢竟老師的課堂時(shí)間,不允許逐個(gè)進(jìn)行輔導(dǎo)。
多媒體教學(xué)通過(guò)其本身所具有的聲畫(huà)一體的教學(xué)模式,在最大程度上讓學(xué)生貼近藝術(shù)。在生動(dòng)的視頻、魅力的藝術(shù)作品賞析中,教師能夠做到對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)潛移默化的影響。讓學(xué)生對(duì)于美有說(shuō)自己的定義,讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)美,向往美的沖動(dòng)。這在很大程度上會(huì)反饋于學(xué)生的繪畫(huà)上。所以,教師應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué),將學(xué)生從呆板的教學(xué)課本中解脫出來(lái)。
美術(shù)課堂的教學(xué)目的并不是將學(xué)生培養(yǎng)成美術(shù)家,因?yàn)槊總€(gè)人的審美以及擅長(zhǎng)領(lǐng)域也是具有差異的。所以,美術(shù)最大的作用是通過(guò)美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心世界以及培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知。同時(shí),對(duì)學(xué)生日常生活起到陶冶情操的作用。一旦教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)度追求學(xué)生的繪畫(huà)技巧而不是學(xué)生的繪畫(huà)思維,或者籠統(tǒng)的認(rèn)為圓畫(huà)的不圓不行,線條不直就不對(duì)。這不僅讓學(xué)生的畫(huà)多了老師的思維,也失去了學(xué)生對(duì)生活所具有的天真,多了一份這個(gè)年齡所不具有的世故。一方面讓美術(shù)失去了本身的價(jià)值,另一方面也無(wú)情扼殺了學(xué)生對(duì)于美術(shù)的興趣。
隨著新課改的全面深入,美術(shù)教學(xué)在高中教學(xué)中所在比重越來(lái)越大。美術(shù)教學(xué)在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生內(nèi)心世界的構(gòu)建,對(duì)學(xué)生早期世界觀的形成有著重要影響。所以,美術(shù)教育在現(xiàn)代教育中有著舉足輕重的作用。高中美術(shù)教師在新課改之下務(wù)必注重學(xué)生主體地位,不斷創(chuàng)新和改革,促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的作用充分發(fā)揮。