◎鄭欣欣

中國的工藝美術(shù)無論是按照其歷史發(fā)展、品類、地域還是民族差異以分類都可以織成若干張宏大的網(wǎng)，因而不同地域、不同品類的傳統(tǒng)元素都具有其唯一性與地域性。包裝是一種兼具保護與傳播功能的載體，將傳統(tǒng)沂蒙彩印花布元素與包裝設(shè)計相結(jié)合，嘗試既具有濃郁地域特征、傳統(tǒng)元素藝術(shù)價值的包裝設(shè)計，創(chuàng)新沂蒙印花布元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應(yīng)用。

一、彩印花布的溯源與現(xiàn)狀

彩印花布是傳統(tǒng)彩印工藝與紡織工藝相結(jié)合的產(chǎn)物，我國在紡織品上印花的工藝最早可追溯到先秦時期的“畫繢”，是種最早運用染料在紡織物上添加紋樣的手繪工藝，它的出現(xiàn)推進了我國古代印染技法的發(fā)展。經(jīng)過時代推移，印花染料的色牢度、花布的花形及技法不斷精進，彩印花布在色彩、承印物、工藝的完備發(fā)展中逐漸成為今天具有地域性的特色工藝。

山東的民間印花工藝可以分為扎染花布、藍印花布、彩印花布三種，其中彩印花布以其濃郁的地方色彩、意義豐富的圖案最具特色。彩印花布是一種用彩色染料手工套版印制的紡織品，主要分布在魯西南大部棉花產(chǎn)區(qū)。山東沂蒙地區(qū)是彩印花布的重要發(fā)源地之一，在此地發(fā)展并盛行彩印花布也成了風(fēng)格鮮明的沂蒙彩印花布。當(dāng)?shù)亓餍胁视』ú际沁\用一種多版套印的技法，色彩鮮艷濃郁，沂蒙彩印花布顏色艷麗、濃郁、喜慶等特點體現(xiàn)了沂蒙人民堅定樂觀、積極向上的精神與美學(xué)追求。

現(xiàn)今人們逐漸重視傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，國家對傳統(tǒng)文化有專業(yè)系統(tǒng)的保護，沂蒙彩印花布也成為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護對象，對沂蒙彩印花布有了更好的傳承與創(chuàng)新。

二、彩印花布元素及其在包裝中的設(shè)計方法探索

傳統(tǒng)的彩印花布紋樣以“圖必有意，意必吉祥”為原則，但不符合現(xiàn)代人的審美趣味，將傳統(tǒng)的吉祥紋樣與現(xiàn)代時尚圖案相結(jié)合，使之能在滿足現(xiàn)代消費者的時尚需求上帶有傳統(tǒng)意味。山東民間彩印花布的色彩較為單一，可以將山東彩印花布的主要色彩與流行色結(jié)合，在繼承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時體現(xiàn)時代精神。山東民間彩印花布通常用作包袱、被面等，將其延伸至包裝設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計和旅游紀念品等多個領(lǐng)域，特別是包裝設(shè)計的開發(fā)，能夠在宣傳這一民間藝術(shù)的同時還能帶來經(jīng)濟效益。

（一）彩印花布的元素提取

1.圖案特征。沂蒙彩印花布圖案大多是古代沿襲下來的，內(nèi)容主要以動物、植物和器物組成，其中以鳳凰、牡丹、蓮花、梅、壽、福等為元素；在結(jié)構(gòu)上則以單獨紋樣、適合紋樣、連續(xù)紋樣為三大主要結(jié)構(gòu)；在圖案花紋的排列組合上，注意突出主花，相互穿插，勻稱均衡，構(gòu)圖飽滿；以上這些要素構(gòu)成了沂蒙彩印花布的諸多經(jīng)典作品，在現(xiàn)代設(shè)計的應(yīng)用中，將彩印畫布中的點線面結(jié)構(gòu)及圖案紋樣如牡丹、梅等元素進行創(chuàng)新，不斷為沂蒙彩印花布注入了新的生命力。

2.色彩特征。傳統(tǒng)色彩也是最具有地域文化意味的重要元素，是人對自然、社會、審美的歷史沉淀。大紅大綠并不只是沂蒙彩印花布的色彩特征，也是整個民間藝術(shù)的色彩特征。色彩的搭配是沂蒙彩印花布的關(guān)鍵，多版套印的技法在染色上進一步提高了色彩的標(biāo)準(zhǔn)，套色過程中需要完全對準(zhǔn)，才能達到預(yù)設(shè)的色彩和層次。彩印花布主要以大紅、翠綠、紫、黃、桃紅等色套版，后來融入了橘紅、藍、黑等顏色，彩印花布的色彩更加豐富。同時印花布在色彩的運用法則上十分考究，在用色上全部采用純色，既有對應(yīng)均衡的對比色，又有層次豐富的同色變化，多種色調(diào)組合變化，形成了豐富多彩的色彩搭配，這在現(xiàn)代設(shè)計的色彩搭配中也起到了重要的參考作用。

（二）彩印花布元素在包裝中的設(shè)計方法

1.直接應(yīng)用。在包裝設(shè)計中直接應(yīng)用彩印花布圖形的方式并不意味著直接的照搬復(fù)制，而是將印花布圖案中形式美觀且具有豐富文化內(nèi)涵的圖形應(yīng)用到包裝上，將彩印畫布中的圖案整體運用或者是根據(jù)創(chuàng)作的需要選取局部元素，融入包裝設(shè)計作品創(chuàng)作之中。這是一種相對簡單和直接的創(chuàng)作形式，需要注意的是要權(quán)衡視覺效果與主題思想，根據(jù)需要表現(xiàn)的主題在印花布元素中進行精準(zhǔn)的篩選和定位。

2.抽象轉(zhuǎn)化。將傳統(tǒng)印花布圖案重新進行演繹或加入其他的藝術(shù)元素，對傳統(tǒng)印花布元素進行抽象提取、變形等手法，為傳統(tǒng)印花布加入新的時代血液。沂蒙傳統(tǒng)印花布圖案的形態(tài)可以通過多種方法及造型原理演變，中國彩印花布民間唯一傳承人張建明老人將傳統(tǒng)彩印花布與奧運主題相結(jié)合創(chuàng)作了“喜迎奧運”一作，將多種傳統(tǒng)印花布圖案結(jié)構(gòu)后完全打亂，在根據(jù)藝術(shù)主題的需要，重新進行組合與創(chuàng)作。

包裝設(shè)計作為設(shè)計的一個分支，是人類為實現(xiàn)特定目的而進行的設(shè)想、規(guī)劃、方案等創(chuàng)造性活動。自人類的造物活動開始包裝便迎來了它的歷史，人類也在包裝中不斷賦予材料、功能、造型、裝飾及包裝所蘊含的文化內(nèi)涵等功能。沂蒙印花元素到包裝上，將傳統(tǒng)文化元素提取運用，同時引起當(dāng)?shù)厝斯缠Q，以實現(xiàn)審美和功能兩大特性。