◎王鈺鶯

一、正面情緒觀

正面情緒的元素主要來源于書家此時的心情、書法作品的好壞。顯然而知，一幅好的作品能夠讓批評者賞心悅目，便于友好的溝通與有效的批評。積極正面的批評態(tài)度，是善意的、是公允的，是與批評主體優(yōu)良的道德品格和淵博的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)成正比的。此種態(tài)度的批評可從文章中看到批評者的中肯、坦誠、真我等方面的態(tài)度動機，從積極的角度出發(fā)，對客體技法水平提高和書法藝術(shù)發(fā)展具有較為指導(dǎo)性的積極言論。對批評客體對象的長處進(jìn)行表揚與肯定，同時又能在處理欠缺的地方予以指正，是真正為書者所著想，積極地為書法中堅力量的上升提供力所能及的幫助與指引。批評對象的作品，肯定有許多值得褒揚的地方，但不可避免地會出現(xiàn)不同的問題，不知該如何改正，這時批評者作為欣賞者可發(fā)現(xiàn)不足并積極給予指導(dǎo)。而批評對象對于此種善意的批評是會樂于接受的，如此，兩方的批評與接收是處于同一積極情緒之中的，不僅會有利于批評者的理論水平的提高，也會有利于客體的書法技法水平的提升。這種帶有積極善意情緒的批評，為書壇的進(jìn)步作出了合理的表率與積極的態(tài)度，有利于促進(jìn)書法藝術(shù)的良性進(jìn)步。

二、負(fù)面情緒觀

相反，書法批評中的負(fù)面情緒會帶來負(fù)面的體驗，它能夠讓批評者容易帶有個人偏見，形成以自我為中心的批評思維，反而使得被批評者提前為自己戴上保護(hù)罩，防止批評者的有理中反而無理的批評，達(dá)到保護(hù)自己為目的。同時對于批評者的點評，并非達(dá)成心靈的碰撞產(chǎn)生有效的契合，反而是一種左耳進(jìn)右耳出不走心的常態(tài)。這樣一來，書法批評的效果就適得其反，如同一種噪音，讓批評者只好表現(xiàn)為口是心非的樣子，出于禮貌便以非我的狀態(tài)回應(yīng)。

負(fù)面一詞，可謂贊譽過度或貶低過度，情緒的過度夸張，是無法達(dá)到恰當(dāng)?shù)臅ㄅu效果的。贊譽過度的書法批評有幾種常見的情況，一是主體與客體之間的關(guān)系較為特殊，出于情面的問題，不好意思對客體作品作出不好的評論，雖說此種批評方式所占比重不大，但產(chǎn)生的負(fù)面影響也是不容忽視的。二是因自身所處地位的緣故，面對名家與行政權(quán)力大的書家，過譽言辭的顯露就難以避免，想得到對方的注意和關(guān)照。三是批評主體與客體之間存在利益關(guān)系，一方獲得錢財或名利的收益，一方得到因文章贊譽而出名。另一種過度情緒為貶低性品評，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，微信文章、個人批評短文等的言論不勝枚舉，因為網(wǎng)絡(luò)發(fā)言所造成的后果會下降許多，不需要使用實名，可以設(shè)置匿名，這就使得偏激、惡意、貶低的評論如雨后春筍般地絡(luò)繹不絕。漸漸地脫離了原本建立的以書法發(fā)展為本位的批評體系，無下限的謾罵與爭吵在消耗著書法發(fā)展所需的“能量”，后起之秀們的中青年書家們也因此種惡意批評的影響，變得唯唯諾諾，只敢堅守傳統(tǒng)本體的舊道路，而損耗了原有的創(chuàng)新態(tài)度。

三、健康的個人情緒觀

古人已經(jīng)為我們做出了最正確的表率。鄭板橋曰：“隔靴搔癢贊何益，入木三分罵亦精?！辈徽撡澴u與貶損，要在言語間說得對方心服口服，別人點頭稱是，這才是好的批評文章。反之，不僅不會產(chǎn)生任何價值，而且還會對書法批評的大環(huán)境造成污染和毀壞。古人在品評他人作品時，最常使用的便是比喻法，例如，孫過庭《書譜》云：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之姿，亂舞蛇精之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形……”從此可見，古人面對他人的書法，以自然界的可見事物來形容，既不失態(tài)度又能讓觀者所接受。

個人情緒的正確體現(xiàn)，從根本上進(jìn)行分析來說，無非就是書家涵養(yǎng)的表現(xiàn)，而書家涵養(yǎng)又包括字內(nèi)修養(yǎng)與字外修養(yǎng)兩方面。字內(nèi)修養(yǎng)是指必須具備書法創(chuàng)作的能力，能夠在書法藝術(shù)學(xué)習(xí)中有自己的見解和領(lǐng)悟。字外修養(yǎng)是指應(yīng)該具備文化和人格的修養(yǎng)，應(yīng)該在掌握基本的書學(xué)知識和品評思想的積累基礎(chǔ)上，廣泛涉獵與之相關(guān)的知識與文化。正確的批評情緒必須是遵循學(xué)術(shù)性和善意性而出發(fā)，從唯物主義出發(fā)的觀點，避免無底線唯利是圖的阻礙書法思想的發(fā)展。

四、結(jié)語

書法批評，無論是對作品的賞評，還是對書家的批評、書壇現(xiàn)象的批評都應(yīng)該符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合一定的審美標(biāo)準(zhǔn)。批評者的思想應(yīng)該是獨立的，應(yīng)該具備一定的抗干擾能力。批評應(yīng)該是自由的，共識應(yīng)該在真正的探討中達(dá)成?？刂苽€人情緒，不僅是人與人合作的處事原則，而且也是書法批評者內(nèi)心所向，批評者能夠?qū)€人情緒的充分認(rèn)識與有效規(guī)范，為書法批評領(lǐng)域增加一把金鑰匙。這把金鑰匙將開啟新的進(jìn)步的批評空間，促進(jìn)書法藝術(shù)健康有度的發(fā)展。