◎ 許濤 （陜西理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

隨著高校改革的全面進(jìn)行，高考擴(kuò)招帶來(lái)學(xué)生人數(shù)的擴(kuò)大，大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，現(xiàn)代大學(xué)生普遍存在心理壓力大，情緒焦慮，情感承受能力弱等現(xiàn)象，所表現(xiàn)的特點(diǎn)主要是不愿交流，情緒狀態(tài)差等情況，針對(duì)這種現(xiàn)象本文試圖通過(guò)音樂(lè)素養(yǎng)的提高來(lái)分析和解決這一問(wèn)題。

一、音樂(lè)素養(yǎng)的提高對(duì)大學(xué)生心理產(chǎn)生的作用

音樂(lè)是通過(guò)聲音的變化來(lái)達(dá)到傳送信息的目的，這一過(guò)程最終又是靠人的聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)完成。因此，對(duì)聲音這一形態(tài)的認(rèn)識(shí)是解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素。

（一）音樂(lè)聲音具有對(duì)情緒、情感的可辨性

當(dāng)我們聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，我們會(huì)根據(jù)自身的喜好選擇相應(yīng)的音樂(lè)作品進(jìn)行聆聽(tīng)。正是因?yàn)檫@一選擇，使我們的心理有了一個(gè)依托，當(dāng)我們?nèi)硇耐度肫渲袝r(shí)，我們?cè)诼?tīng)覺(jué)的作用下情緒、情感變產(chǎn)生了一個(gè)轉(zhuǎn)換，使我們暫時(shí)脫離了現(xiàn)實(shí)生活的感受，進(jìn)入了自由變化的音樂(lè)世界。這種轉(zhuǎn)換也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它是聲音傳導(dǎo)自然發(fā)生的過(guò)程。所以從音樂(lè)聲音表現(xiàn)的心理機(jī)制出發(fā)，音樂(lè)是在人的聽(tīng)知覺(jué)過(guò)程中建立了情緒、情感的可辨性。

（二）音樂(lè)聲音具有對(duì)情緒、情感的多變性

大學(xué)生的情緒、情感是受自然環(huán)境、物質(zhì)基礎(chǔ)、精神因素等條件形成的。而音樂(lè)在實(shí)施過(guò)程中為了滿足其自身情緒、情感發(fā)展的需要，也形成了不同聲音結(jié)構(gòu)的變化要求，承認(rèn)音樂(lè)情緒、情感傳遞中的多變性，也就承認(rèn)了音樂(lè)表達(dá)情緒、情感的豐富性，以音樂(lè)情緒、情感表達(dá)的豐富性來(lái)認(rèn)識(shí)人的情緒、情感就具有了一定的指導(dǎo)意義。當(dāng)人的內(nèi)心具有豐富的情緒、情感的時(shí)候，人就變得有生活情趣，對(duì)生活充滿信心，會(huì)感受到生活的美好。這也說(shuō)明大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高對(duì)其情緒、情感的把握有著重要的作用。

（三）音樂(lè)聲音具有對(duì)情緒、情感的疏導(dǎo)性

通過(guò)研究音樂(lè)對(duì)人體機(jī)能的作用，以及如何運(yùn)用音樂(lè)來(lái)調(diào)整人的身心健康方面的問(wèn)題上，我們發(fā)現(xiàn)人在心情低落的時(shí)候，可以通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)來(lái)進(jìn)行排解情緒、情感。用這種辦法會(huì)將不良情緒、情感進(jìn)行轉(zhuǎn)換，使之慢慢消散、疏通。比如，大學(xué)生可以聽(tīng)德沃夏克的第九交響樂(lè)來(lái)對(duì)抗憂郁的情緒，聽(tīng)意大利美聲音樂(lè)作品來(lái)振奮精神，聽(tīng)拉赫瑪尼諾夫的交響樂(lè)來(lái)提升勇氣。這些音樂(lè)素養(yǎng)都將會(huì)滋養(yǎng)他們的心靈，豐富他們的精神世界，提高他們的綜合素質(zhì)和能力。

（四）音樂(lè)具有克服心理緊張的作用

大學(xué)生往往在公眾場(chǎng)所進(jìn)行表演過(guò)程中容易產(chǎn)生緊張的心理問(wèn)題，通過(guò)對(duì)音樂(lè)表演的認(rèn)識(shí)和理解可以緩解這種情況。這是因?yàn)椋壕o張的產(chǎn)生是人太在意表演效果的好壞，身心不放松過(guò)度緊張引起的反應(yīng)。而經(jīng)過(guò)音樂(lè)思維的訓(xùn)練，情況就可能有所不同。我們會(huì)轉(zhuǎn)換成音樂(lè)的角度來(lái)思考這一問(wèn)題。會(huì)要求表演者始終保持一種微笑的狀態(tài)，排練的過(guò)程中會(huì)對(duì)表演者進(jìn)行心理暗示，告訴他們的表演是非常好的，鼓勵(lì)他們大膽進(jìn)行表現(xiàn)，告訴他們不要害怕失敗。這些心理暗示會(huì)使他們的心情始終處于一個(gè)積極樂(lè)觀的狀態(tài)之下，正是因?yàn)榫哂羞@樣一種心理狀態(tài)，他們的表演才可能是放松的，他們的心情是愉悅的，表演也是自然的。在這種心理和生理相統(tǒng)一的狀態(tài)下，他們傳遞給我們的視覺(jué)效果才能是最好的，我們才能欣賞到他們帶給我們的藝術(shù)美感，從而克服心里緊張的問(wèn)題。

二、音樂(lè)素養(yǎng)的提高對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系產(chǎn)生的作用

阿德勒指出，每個(gè)人都必需解決我們所說(shuō)的人生三大問(wèn)題---社交問(wèn)題、工作問(wèn)題和愛(ài)情問(wèn)題，這些問(wèn)題都來(lái)自于無(wú)處不在的人際關(guān)系[1]。

人際關(guān)系在實(shí)踐運(yùn)行中主要表現(xiàn)的還是對(duì)情感的運(yùn)用和體會(huì)。沒(méi)有豐富的情感體會(huì)很難在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的情感。中國(guó)古代典籍中有關(guān)于這方面的言論，比如，《樂(lè)記·樂(lè)本篇》，“其哀心感者，其聲噍以殺；其樂(lè)心感者，其聲啴以緩；其喜心感者，其聲發(fā)以散；其怒心感者，其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛(ài)心感者，其聲和以柔?！盵2]這種詮釋實(shí)際就是強(qiáng)調(diào)音樂(lè)情感體會(huì)同心理體驗(yàn)之間相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系，明白這一關(guān)系會(huì)使我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系中形成下列能力。

（一）控制音樂(lè)情感表現(xiàn)的能力

大學(xué)生處理人際關(guān)系問(wèn)題的過(guò)程中，要有能夠準(zhǔn)確把握內(nèi)心情感的能力，對(duì)自己的內(nèi)心情感要有控制能力，要有能夠在不同情感中進(jìn)行自由轉(zhuǎn)換的能力。這樣一種能力的掌握是可以通過(guò)提高音樂(lè)素養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)橐魳?lè)中的聲音是由音響作為載體呈現(xiàn)出豐富而生動(dòng)的美，當(dāng)我們聽(tīng)到這些聲音之后，我們的身體會(huì)相應(yīng)地做出調(diào)整以達(dá)到理解這種聲音的現(xiàn)象，我們稱之為音樂(lè)音響對(duì)人表現(xiàn)出的“聯(lián)覺(jué)”與“聯(lián)想”。

“聯(lián)覺(jué)”與“聯(lián)想”是心理學(xué)中關(guān)于心理體驗(yàn)方面的概念?！奥?lián)覺(jué)”被定義為“從一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的心理活動(dòng)”，即對(duì)一種感覺(jué)器官的刺激引起其他感覺(jué)器官感覺(jué)的心理活動(dòng)。“聯(lián)想”被定義為“由一個(gè)事物的觀念想到另一事物的觀念的心理過(guò)程”。[3]這種心理體驗(yàn)?zāi)芰Φ墨@得是需要慢慢積累，大學(xué)生由于缺乏這方面的專業(yè)訓(xùn)練，因而在控制情感表現(xiàn)方面還存在著不同程度的差異性。

通過(guò)對(duì)比情感表現(xiàn)同心理體驗(yàn)的關(guān)系，總結(jié)它們之間的規(guī)律，形成情感表現(xiàn)同心理體驗(yàn)之間相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系，比如：積極、樂(lè)觀的情感表現(xiàn)會(huì)形成歡快、愉悅的心理體驗(yàn)，消極、悲觀的情感表現(xiàn)會(huì)形成傷感、憂郁的心理體驗(yàn)等關(guān)系。這樣，音樂(lè)情感表現(xiàn)能力的提高就會(huì)對(duì)大學(xué)生處理人際關(guān)系產(chǎn)生幫助。

（二）組織音樂(lè)活動(dòng)的能力

大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要組織音樂(lè)活動(dòng)，其目的是為了加強(qiáng)增強(qiáng)集體凝聚力、集體榮譽(yù)感的認(rèn)識(shí)?！叭祟?lèi)有一種基本的社會(huì)性動(dòng)機(jī)，希望屬于某個(gè)組織并為之做貢獻(xiàn)”。[4]大學(xué)生在組織音樂(lè)活動(dòng)中要充分調(diào)動(dòng)每個(gè)表演者的積極性、主動(dòng)性，充分展示同學(xué)們的才華和聰明才智。

在音樂(lè)表演上要體現(xiàn)協(xié)作、平等、相互尊重的人際關(guān)系，參與其中的表演者都在內(nèi)心有表現(xiàn)的欲望和沖動(dòng)，充分尊重、肯定他們的表演是獲得他們支持的根本，組織者要利用藝術(shù)化的語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)他們的情感，加強(qiáng)他們的自信心，使他們形成一種自我肯定、自我激勵(lì)的心理狀態(tài)。自覺(jué)地同大家建立起平等、相互尊重的人際交往原則。

（三）感受音樂(lè)美的能力

音樂(lè)學(xué)科最重要的教育目標(biāo)就是要進(jìn)行美育教育。它通過(guò)探尋聲音的美來(lái)喚醒人的希望、至善、至美、博愛(ài)等人類(lèi)美好的愿望。沉浸在音樂(lè)藝術(shù)的世界中會(huì)使人身心放松，這種追求會(huì)使人產(chǎn)生心胸開(kāi)闊、積極樂(lè)觀、從容自若的狀態(tài)，對(duì)人的精、氣、神的提高都是有益的。同時(shí)，有較高音樂(lè)素養(yǎng)的同學(xué)思維往往比較活躍，更愿意嘗試挑戰(zhàn)自我，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中有堅(jiān)定的信念和追求，有強(qiáng)烈的自我成就意識(shí)，精神獨(dú)立、創(chuàng)新能力強(qiáng)，他們?cè)谧非蟪删偷牡缆飞?，更多地趨向成功而不是?guī)避失敗。有這種人格魅力的學(xué)生往往在人際關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)者的角色，也使他們?cè)谌穗H交往中展現(xiàn)了良好的形象。

（四）將人生任務(wù)納入到為增進(jìn)人類(lèi)共同體的福祉思想之中

提出這一人生任務(wù)思想的是阿爾弗雷德.阿德勒，他認(rèn)為這些問(wèn)題都和人際關(guān)系有關(guān)。那么，從音樂(lè)思維出發(fā)怎樣看待這一人際關(guān)系的處理呢？首先，音樂(lè)是全人類(lèi)共同擁有的精神財(cái)富，人類(lèi)可以在不熟悉別國(guó)語(yǔ)言的狀態(tài)下自由交流音樂(lè)，增進(jìn)彼此的認(rèn)識(shí)。那么，擁有良好的音樂(lè)素養(yǎng)的大學(xué)生就自然地接受了尊重不同民族、不同音樂(lè)文化的理念，使他們以更高、更寬的視角來(lái)思考人際關(guān)系問(wèn)題。

三、鼓勵(lì)和樂(lè)觀主義音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的影響

鼓勵(lì)教育和樂(lè)觀主義教育是通過(guò)喚醒和激發(fā)大學(xué)生積極的自我概念，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，克服消極、悲觀的不良情緒，樹(shù)立我有潛力、我有信心、我能成功的人生信念，展現(xiàn)大學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取、積極樂(lè)觀的精神面貌。

（一）鼓勵(lì)在音樂(lè)教育中的重要性

鼓勵(lì)是音樂(lè)教育中教師經(jīng)常使用的教學(xué)手段，它能夠有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這是因?yàn)椋阂魳?lè)學(xué)習(xí)需要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受聲音上的美感，這種美感又是通過(guò)音色變化進(jìn)行表達(dá)和傳播，它是在時(shí)間中進(jìn)行的不可復(fù)制的、唯一的非完美主義藝術(shù)形式。這種特殊性決定了音樂(lè)表演者在表演時(shí)必需有強(qiáng)大的自信心和豐富的藝術(shù)處理能力。而大學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中還存在音色處理、情緒發(fā)展、表現(xiàn)方式等手法認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題，這就需要教師對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生以積極的自我概念表達(dá)音樂(lè)、表現(xiàn)情感。當(dāng)大學(xué)生的自我概念得到肯定和激發(fā)后，就會(huì)使大學(xué)生以更加積極的狀態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，從而會(huì)更加相信自己有能力做好自己的各項(xiàng)任務(wù)。

（二）樂(lè)觀主義在音樂(lè)教育中的重要性

音樂(lè)教育是培養(yǎng)人具有樂(lè)觀主義的有效途徑，擁有樂(lè)觀主義的人對(duì)工作和學(xué)習(xí)非常有益。樂(lè)觀主義有兩個(gè)重要表現(xiàn)：一個(gè)方面是自我肯定、自我激勵(lì)，大學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)遇到這樣那樣的困難和挫折，有的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生畏難情緒，選擇自暴自棄。而擁有樂(lè)觀主義的學(xué)生則會(huì)以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)，他們會(huì)選擇堅(jiān)持不懈、迎難而上、接受挑戰(zhàn)。這兩種心理變化會(huì)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生截然不同的影響。另一方面是對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境、他人的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)產(chǎn)生對(duì)所處集體、環(huán)境的影響，經(jīng)常有學(xué)生抱怨學(xué)習(xí)環(huán)境的不理想，會(huì)使之產(chǎn)生情緒消沉、意志渙散的不良狀態(tài)，這對(duì)學(xué)習(xí)和工作都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響，而對(duì)集體、環(huán)境抱有樂(lè)觀主義的學(xué)生就不會(huì)受其影響，他們會(huì)以更加積極的心態(tài)來(lái)尋找解決問(wèn)題的途徑，不斷增強(qiáng)其工作和學(xué)習(xí)的能力。